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• 儒家的德治学说与为己之学(一)
• 清华校徽体现孔子君子人格的魅力(一)
• 国学价值的认同与边界的扩大——从纪宝成《重估国学的价值》与薛涌《中国文化的边界》两文谈起(一)
• 六艺之为道　一心之为德——马一浮学术思想片论(一)
• 贯穿了易学思想的《大学》与《中庸》(一)
• 本虚而实——儒家教化理念的立身之所(一)
• 私学与政治权力的结合——北宋“荆公新学”官学化进程述论(一)
• 东晋玄言诗与佛偈(一)
• 《乐记》的“践形”思想研究(一)
• 宋儒“天理”论的建构与其经典诠释的理学化特征——以程朱理学家为例所作的简析(一)
• 《周易》中正观略论(一)
• 发明本心　易备于我── 李颙治易思想浅说(一)
• 陈寅恪“守老僧之旧义”诗文释证---一个富涵思想意义的学术史典掌(一)
• “为己之学”与“反己之学”(一)
• 韩康伯《周易》解释中的道德思想(一)
• 王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想(一)
• 宋代数本论学派何以能成立？——一论中国数学派(一)
• 试论《易传》的基本哲学范畴(一)
• 义理学派论“象数”——重读朱伯昆先生《易学哲学史》(一)
• 孔子的社会价值观探微(一)
• 谈京房解《易》的一段佚文(一)
• 韩愈人学思想的三重性(一)
• 集团利益与国运衰变(一)
• 陈白沙道论的实质及其特点(一)
• 明体与达用：二程实学思想刍议(一)
• 论儒学的实用理性主义与近代实证主义的会通(一)
• 伟大的汉语小说(一)
• 上博简《内礼》与《大戴礼记·曾子》(一)
• 《尚书》的性情思想研究(一)
• 荀子的群与国家理论再考(一)
• 浅论曾国藩的伦理思想(一)
• 《周易》的阴阳说(一)
• 论取象思维方式——易学文化精神及其现代价值讨论之一(一)
• 道教符咒法术与易学关系的哲理探要(一)
• 近代确立莲宗十三位祖师的过程及其释疑(一)
• 天人感应与生态伦理——董仲舒的生态伦理思想发微(一)
• 论墨家进步的社会政治观及其哲学基础(一)
• 《全球化语境中的儒家论说——杜维明新儒学思想研究》(一)
• 论儒家神学的二次重建(一)
• 易学与中国文化及文化中国(一)
• 二程人性论的道家思想渊源(一)
• 简论《周易》的改革思想及其现实意义(一)
• 浅谈《论语》的交友观(一)
• 易学的哲思——人类理性的导引(一)
• 论清代“扬州二马”的刻书理念(一)
• 王维禅诗二首蠡测(一)
• 论《周易》的损益之道(一)
• 陶渊明政治品节的见证——颜延之《陶征士诔并序》笺证(五)(一)
• 孔子晚年心志蠡测——并为《莫春篇》作一新解(一)
• 刑礼道迭相为用——白居易政治观浅议