陋室铭教学导入
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陋室铭 鄢陵县大马镇第三初级中学李段齐 教学目标： 1、了解本文的作者及写作背景。 2、了解“铭”这一文体的特点。 3、借助课下注释及工具书疏通文意。 4、学习作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 教学过程： 导入新课： 首先，请大家先来做个选择题：A、假如有一个华丽的别墅，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事； B、有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。如果是你要哪个呢？ （学生回答：选择后者，因为……） 恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！接下来让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！说到刘禹锡，那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。 1、介绍作者及作品。 点拨：刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。 2、解题：了解“铭”的特点： 陋室，意思是简陋的房子。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 下面，大家速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？本文韵脚：名ing，灵ing，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing押的是：ing韵（学生回答） 听老师朗读课文，并注意下面两个问题： a、识记生字词。幻灯片8 b、注意朗读的节奏、重音，感情的投入等。划出朗读的节奏。幻灯片9 辨音识字：（学生齐读） 德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo) 读准节奏： 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？” 学生翻译整篇课文。（教师点拨指导） 看着幻灯画面：齐读课文。 疏通文意： 再读课文，借助课下注释及工具书疏通文意，并把不理解的字词句标出来，然后小组合作交流共同解决。（讨论、演板）重点词： 名：出名德馨：品德高尚丝竹：奏乐的声音鸿儒：博学的人乱：使……扰乱劳：使……劳累（使动用法） 重点句子： 何陋之有：有什么简陋呢?(宾语前置) 研读课文：（再读课文）弄懂下列内容： 1、作者怎样引出陋室？用了什么修辞手法呢？ 比喻起兴山仙陋室（比兴）水龙德馨 2、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪一句可以看出来？（主旨句) 不陋惟吾德馨（学生回答） 3、从哪些方面看得出来？（小组讨论）陋室铭教学导入 居室环境高雅 陋室不陋人物交往高雅 生活情趣高雅 4、作者在本文提到古代名贤有何用意？（讨论作答） 自比古代贤人，希望也像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 5、“孔子云：何陋之有？”作者引用孔子的话有什么用意？（提问） 画龙点睛，深化主旨。 6、身居陋室却不以为陋，是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他什么样品德？这是一种什么样的写法？（小组讨论，总结） 高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。托物言志 小结： 本文通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 拓展迁移： 学完陋室铭之后，有同学写了一篇铭，大家一起来分享一下： 学生铭 天赋不高，有志则行； 成绩不佳，发奋则灵。 斯是求学，唯我辛勤。 读书破万卷，下笔如有神。 谈笑添学问，思辩助长进。 可以明事理，冶性情。 无世俗之乱耳，有墨香之赏心。 学海巧为舟，书山行捷径。 吾辈云：“何乐而不为？” 作业： 同学们，你们一定非常热爱自己的家吧？读了刘禹锡的《陋室铭》，请你学习一下诗豪刘禹锡，为你的家也描上一笔，用来表达一下居住在家中的感受呢？ 板书设计： 山仙陋室设喻引题比兴 水龙德馨 居室环境高雅陋室铭陋室不陋人物交往高雅生活情趣高雅 引古贤以自况反问点题 托物言志-------------安贫乐道高洁伟岸 《陋室铭》教案 商丘市宁陵县赵村乡第二中学魏瑞红 教学目标： 1、加强朗读训练，理解重点词语，理解全文内容。2、在理解文意、流利诵读的基础上，背诵全文。3、学习本文托物言志的写法。 4、了解作者高洁傲岸的节操和高雅的人生志趣。 教学重点： 1、加强朗读训练，注重正音、释词，理解重点词语。2、在理解文意、流利诵读的基础上，背诵全文。 教学难点： 1、学习本文托物抒情的写法。 2、了解作者高洁的节操和高雅的人生志趣。 教字方法：导读法、合作探究法（多媒体课件） 教学工具：多媒体 教学课时：一课时 教学过程：一．导入 1．、结合多媒体画面讲述有关《陋室铭》写作缘由的故事。 二．作者简介及解题，教师引导学生发言。（多媒体展示） 1、刘禹锡(772～843)，字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。 2、陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 3、出示关于铭的内容（多媒体展示）。 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。 三．课文解读 （一读）理清思路老师背诵全文。 （要求学生在书中画出难读的字词，要注意把握读音和节奏。老师用语言激励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个字或词），这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能激起学生要当堂背下短文的兴趣与信心。） （二读）掌握重点字词的意思 1、学生结合课文的注释，自读课文，掌握课文重点字词的意思。2、点名学生起来解释多媒体显示的重点词语的意思。（多媒体展示）①辨音识字： 德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)②辨析多音字： 调素琴(tiáo)/调动(diào)③辨析字形： 馨(xīn)德馨/罄(qìnɡ)罄竹难书牍(dú)案犊/读(dú)读书儒(rú)鸿儒/濡(rú)相濡以沫④一词多义：名：有仙则名(出名)并自为其名(名字) 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(助词，取消句子独立性)孔子云：何陋之有(宾语前置的标志，无意义)⑤积累词语： 苔痕上阶绿，草色入帘青。(长到；映入)往来无白丁(没有什么学问的人) 无案牍之劳形(官府的公文；使„„劳累) 3、学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到完全疏通文意的目的） 4、请学生逐句翻译课文。（三读）品析诗句 学生齐读课文后，思考回答下面的问题： （多媒体展示）教师引导学生发言 1．陋室陋吗？（生：不陋）那么，本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 答案：是从三方面：室中景、室中人、室中事描绘陋室不陋的。2、景色美不美？有何特点，用一个词概括。答案：景色别致幽雅（幽雅）品析“上”、“入”二字的妙用。 答案：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 3、与作者交往的人有何特点？答案：鸿儒，无白丁（博学） 4、作者身居陋室的生活是什么？体现了作者怎样的生活情趣？陋室铭教学导入 答案：调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。体现了作者高雅的生活情趣。4.最后作者用什么来类比自己的陋室？答案：南阳诸葛庐，西蜀子云亭 5．向学生讲解“孔子云：何陋之有？”写了什么，作用。 语见《论语·子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话论“陋室”，说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。 作用：画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 6、在学生完全了解文意后，帮助学生理清作者的写作思路，指导学生背诵。7、指导学生了解托物言志的写作手法。 托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。通过对客观事物的描写和刻画，间接表现作者的志向、意愿、采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。 托物——陋室对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。言志——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 四、教学小结 《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 五、迁移拓展： 多媒体出示课文仿写《教室铭》： 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，想女友。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐场。心里云：“混张文凭。” 思考：这则《教室铭》讽刺了学生中的哪种现象？我们应从中得到哪些启示？学生发言，教师引导小结 六、作业：1、背诵课文。2、结合课文句式仿写。七、板书设计 宁陵县优质课评选评审表 《陋室铭》课堂实录 一、导入： 老师：同学们，大家看看这张图片，图片里的房子给你什么样的印象呢？（展示图片）学生：简陋。 老师：这张图片实际是一个名人居住的房子，大家知道是谁吗？ 学生：刘禹锡 老师：对，这是今天经过修复之后的新的面貌。那今天我们就来学习刘禹锡为他的陋室写的 《陋室铭》。 老师：大家知道“铭”是什么意思吗？有哪位同学可以给大家说说？ 学生（周平）：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 这种文体一般都是用韵的。 老师：看来这位同学预习得很好，注意到了书下的注释。同学们，把它划出来。 老师：现在我们来听范读，重点听自己不懂的字词，利用工具书和注释理解文章大意，老师 不展开分析了。（播放FLASH动画） 好，解决了字词，理解文章大意。我们再来齐读课文，要读出节奏，同时思考：“读了本诗之后，你们对陋室总的印象是什么？” 学生（春媚）：陋室不陋 老师：陋室为什么不陋呢？用文中的话表达出来。 学生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨 老师：这位同学把握得很好。那这八个字中哪两个字最为关键？ 学生（齐答）：德馨 老师：不错，大家都抓住了本诗的关键词“德馨”。那作者是从哪几方面来体现“德馨”的？ 同学们自由朗读课文，然后分成三个小组进行讨论，要紧扣文本分析。等一下老师请各小组的代表谈谈你们的讨论成果。 老师：现在开始朗读。好了，同学们都讨论得非常热烈，想必你们讨论都有结果了吧。那我 们就一起来分享各个小组的研究成果。第一小组，哪位来说说？好，你来。 学生（玲玲）：我们小组觉得“德馨”体现在作者的居室的环境清幽。苔痕的绿，草色的青， 表现了环境十分优美；上、入这两个动词，以静为动，更体现出环境的清静幽雅。 老师：分析得非常到位，深刻得感受到了陋室的优美环境以及清静幽雅的特点。第二小组呢？ 学生（喜凤）：我们小组认为“德馨”表现在作者的交往人物中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁” 写出了作者的客人是学问渊博的。很形象地体现出作者具有高雅脱俗的情怀。 老师：非常好。作者写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显自己“德馨”。那第三小组又 有什么高见呢？ 学生（陈淼）：我们小组是从作者的志趣方面来探讨的。“调素琴，阅金经”从正面表现了作 者高雅脱俗的志趣。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从反面表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的情操。 老师：分析得很全面。实际上就是表达了作者恬然自适的生活、安贫乐道的情趣，以及对世 俗生活的厌弃。 解读了本文，那我们再一次齐读课文。读完了课文，我想大家都身有感触吧。 在那个埋没人才的年代里，刘禹锡这匹千里马只得安贫乐道，甘居陋室，现在生活在幸福的阳光中的我们，又该有怎样的理想与抱负呢？请同学们根据自己的特长，通过画画或访写《陋室铭》来体现你们的生活态度，等一下叫同学展示他的作品。好，哪位同学可以与大家交流交流？ 好，这两位同学把你的作品贴在上面与同学们交流交流。 （金宪、春玉上） 老师：大家说他们画得好不好？写得又怎么样呢？（文章展示） 学生：好 老师：写得也很好，那我们请他们说说他们画画或写文章的意图。 学生（春玉）： 学生（金宪）：我写这篇是《学生铭》，我想说的是，斯是求学，唯苦唯勤。供大家共勉。谢 谢！ 老师：非常好，画出自己心目中的陋室，写出了自己那种对待学习的认真、勤奋的态度。我们给点掌声鼓励他们。由于时间关系，没有机会展示作品的同学，可以在课下进行交流；课后作业：同学们回去要把本文背诵下来，以及预习《爱莲说》下节课老师接着讲。这节课就上到这里，下课！ 陋室铭公开课教案 教学目标： 1.学习托物言志的写作技巧； 2.按节奏朗读课文，背诵课文； 3.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。 教学重难点： 了解托物言志的写法，理解作者寄寓的理想追求。 教学课时：一课时 教学过程： （一）导入 1.同学们，上课前先请大家做一个选择题。 现在你的眼前有两栋房子：一个是富丽堂皇的大房子，一间是茅草屋。你想要住哪里？（生：大房子） 如果住进豪华别墅的代价是讨好你厌恶的人，甚至违背良心做坏事；而住在茅草屋，你满眼是杨柳青青的美景，与三五知己好友交谈甚欢呢？你又会如何选择？ 恭喜很多同学的选择，正是刘禹锡的做法。（引导看图）瞧！他正在陋室里自得其乐呢！（师板书课题：陋室铭） 2.介绍作者：刘禹锡，字梦得，唐代文学家，世称“诗豪”。 （三）初读课文 1.出示生词（指两名学生上黑板写，其余书上铅笔标注） 2.按节奏，朗读课文 3.小组讨论：字句理解、翻译 [提示]名：出名；斯：这；是：表判断；唯：只有 鸿儒：博学的人；白丁：平民（成语：目不识丁） 劳：使...身体劳累；何陋之有？（倒装句）有什么简陋的呢？ （四）理解主要内容 1.解题：课题“陋室铭”是什么意思？（生：简陋的屋子） 介绍文体“铭”：刻在器物上警戒自己或称颂功德的文字。 （称颂功德的文字一般可在钟鼎或石碑上，如：逝者墓前会有？墓志铭 我们熟悉的，写在书桌右侧的激励文字是？座右铭） 2.“陋室铭”，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢？ 让我们走进陋室，去看个究竟。 （自由读文章4-7句，批注：陋室有何特点？） 同桌讨论，并汇报，师板书： 环境清幽 陋室：交友儒雅 生活高雅 [过渡]“陋室不简陋”的原因何在？（文中找出主旨句） 3.在如此简陋的环境下，刘禹锡也能自得其乐，他究竟有怎样的生活态度？ （1）介绍写作背景：刘禹锡参与王叔文的政治革新，反对宦官当权。失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县看他是从朝廷贬下来的，就故意刁难他。半年中，强迫他搬了三次家，一次面积比一次小，最后只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室。 （2）师生分角色扮演和州令、刘禹锡 出示： 问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？ 刘：“苔痕上皆绿，草色入帘青。”这是多么清幽雅致，真么能说陋呢？ 问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？ 刘： 问：你既没有丝竹，有没有案牍，你还有什么好乐的呢？ 刘： （1.生自读思考；2.师问生齐声答） （3）由此可见，刘禹锡是个什么样的人？ 生小组讨论，汇报：情趣高雅、安贫乐道、不慕名利 （五）探究写法 [过渡]了解到刘禹锡的“陋室”给寄寓的志趣，我们再来探究一下：文章是怎么写的？ 1.抓住具体语句，小组讨论： （1）刘禹锡借“陋室”，表明自己高洁傲岸、安贫乐道的志趣，这种写法是什么？ （2）写与陋室无关的内容，有何作用？ 教师引导：刘禹锡借“陋室不陋”，表达自己高洁傲岸的高尚品质，是什么写法？ 按开头两句的格式，修改第三句，介绍“比兴”手法，找出比喻的本体、喻体陋室铭教学导入 （六）布置作业 1.借某种植物、动物或者昆虫的特征，给自己你一则情趣高雅的座右铭。 （如：梅兰竹菊、蚂蚁、萤火虫......） 范例：每个人都是昆虫，而我是一只萤火虫。 疾风知劲草，让风来得更猛烈些吧！ 附：板书陋室铭（刘禹锡） 陋室德馨 环境清幽 交友儒雅安贫乐道、不慕名利 生活高雅 《陋室铭》教案 教学目标： 1、知识与技能目标： 疏通文意，识记重点文言词语，背诵并默写全文。 2、过程与方法目标： 通过反复朗诵加深对文本的记忆和理解； 通过发散思维、展开想象体会文章托物言志的写作手法。 3、情感态度与价值观目标： 学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的情操。 教学课时：1课时 教学工具：PPT 教学过程： 一、导语： （PPT展示刘禹锡《秋词》） 师：相信大家对这首诗歌并不陌生，一句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，看出了刘禹锡被贬受挫后依然能有高扬的精神和开阔的胸襟。就是这样的刘禹锡，以一首《陋室铭》，告诉我们何为“静听花开花落，坐看云卷云舒”。 师：首先，我们看看作者刘禹锡，了解这首诗的写作背景。 （PPT展示简介作者及作品写作背景，突出其因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景） 二、诗歌诵读，疏通文意，理解背诵全文。 师：朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”下面，全体同学一起将《陋室铭》读一遍，注意读音，做到不误读、漏读。生：（齐读《陋室铭》） 师：不错，大家齐读声音洪亮，没有出现错误，非常棒，可见大家课下预习得很好。陋室铭教学导入 师：我们在进行第二遍朗读之前，大家先结合课下注释，对文章的大致内容有一个清晰地了解。下面给大家几分钟时间，请同桌两人之间两两进行互问互答。待会儿，我会请大家来填写PPT展示的重点词句解释。 （展示PPT重点词句解释填空） 生：（学生齐回答，PPT展示内容） 师：好，在大家理解重点词句意思后，我们再来把全诗有感情地朗读一遍。古人读诗读文常常一吟三叹，摇头晃脑，所以这一遍朗读，我希望每一位同学能放慢节奏，读出古诗的意境。（老师举例，示范朗读） 生：（齐读《陋室铭》） 师：哇，这一遍大家读得比第一遍有感情多了，抒情言志的味道也越来越浓。下面老师将诗的现代译文和诗原文对比给出，我们一起来品读看看，哪种表达更动人？ （展示PPT诗原文及译文对比给出） 师：首先，我请在座的一二组同学朗读诗原文，请三四组同学朗读诗译文。在朗读过程中，感受不同表达方式的美。 （一二组先读诗原文，三四组后读诗译文） （生读完） 师：相信大家在读的过程中一定有所体会。两种不同的表达方式有区别吗？你们觉得哪一种表达效果更好呢？ 生1：我觉得原文古诗的效果更好，因为精炼简洁，富有美感。 生2：我觉得现代译文的效果更好，因为便于抒情，可以有更多描述和想象的空间。生3：我觉得两者都好，各有千秋。 师：刚刚同学们各抒己见，都说得很有道理。首先我们必须明确的是，古诗作为中国古代传统文学的代表，有其自身的文学和艺术价值。其精炼优美的语言，朗朗上口，富有回环往复的音韵美。而现代文字虽不够简洁，却可以在描述中给人以美的意境和感受。诗人刘禹锡正是在这种凝练简洁的文字中，表达了自己淡泊名利、安贫乐道的志趣和情操。下面，请大家再次朗读这简洁却不失雅致的文字，注意感受作者“陋室不陋”的闲适淡然。 生：（齐读《陋室铭》） 三、理清作者行文思路，感受作者高尚情操。 师：大家都知道，“陋室”并不陋。那么在作者眼中，为什么“不陋”呢？请大家结合古诗原文来思考。 生1：因为“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。……，无案牍之劳形。”师：很棒，能用具体的语言描述看看吗？你觉得“苔痕上阶绿，草色入帘青”描述的是“陋室”的哪个方面呢？ 生2：是环境，有花草树木，绿意融融。 师：很棒，那除此之外，没有其他环境描写了吗？“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”说明“陋室”周围还有什么呢？ 生3：说明“陋室”周围还有山水。 师：非常棒，在“陋室”里，诗人刘禹锡交往的都是哪些人？又可以做些什么呢？生4：“鸿儒”，可以“调素琴，阅金经”。 师：不错，有没有同学能够说说看，“鸿儒”指的是哪一类人？ 生：博学的人。没有平民百姓。 师：也就是说，诗人交往的都是高雅博学之士。并且，他们聚在一起，常常可以吟诗作赋，喝酒弹琴。虽在外人眼中贫困，却依然过得安然自得、潇洒自在。所以，“斯是陋室”，却因为诗人淡泊宁静、高雅的志趣而一点都不“简陋”。用文中的话说，“斯是陋室，惟吾德馨”。（展示PPT结构图） 师：诗人在对陋室之景、陋室之人、陋室之事进行了详细描绘之后，为什么还要提到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢？ 师：老师先给大家看看三位人物的简介。请大家根据三位人物的介绍，说说诗人为什么提到这三位人物？ （展示PPT三位人物） 生：他们三位都是淡泊名利的人。 师：对的，诗人刘禹锡和这三位人物一样，同样有着淡泊名利、安贫乐道的情操。（PPT展示答案）诗人自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。 师：诗人刘禹锡以一首《陋室铭》表达自己高尚的情操，而网络上曾有人仿照《陋室铭》，赋诗一首以表达自己的状态，请大家看看PPT。 （展示PPT材料） 师：这则材料反映了当前中学生普遍存在的哪些问题？ 生1：厌学情绪，纪律松懈。 生2：学习懈怠，不思进取。 生3：…… …… 师：同学们分析得很透彻。那么我们应该怎样对待我们的学习生活呢？ 生1：引以为戒。 生2：奋发向上。 生3：…… 师：是的，如今物欲横流的社会充斥着各种诱惑，我们现在虽然还达不到刘禹锡这些文人墨客高雅的志趣和情操，但我们可以努力学习科学文化知识，努力将自己培养成一个有素质有涵养的人。“斯是陋室，惟尔德馨”，以此八字送给在座各位，与君共勉。 四、发挥想象，拓展思维。 师：我相信每一位同学都非常热爱自己的家。读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学习刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受？ 生1：我给我的房子取名为“梦阁”，因为我喜欢做梦，它神秘，缥缈，浪漫，富有诗意。生2：我给我的房子取名为“港湾”，因为家是我们温暖的港湾。 生3：我给我的房子取名为“碧丹”，因为我喜欢作画。 生4：…… 师：（小结）短短的一节课，虽然只是用我们稚嫩的声音去诵读，用我们浅浅的内心去体会，却仍然是一番美的享受。至今依然有许多人在探索着刘禹锡的精神世界。同学们，一年以后，你还会再读《陋室铭》吗？十年以后呢？若干年后呢？我希望，我们能用自己的一生去感受经典，体味经典之美。 谢谢大家！