水浒传析英雄作文
详细内容
篇一:《以英雄为题目的((1200字)作文》
精选作文:以英雄为题目的((1200字)作文要求：题目自拟，文体自选。历来，人
们根据自己不同的世界观、审美观对英雄的定义不同，有的人认为行侠仗义即为英雄，有的
人认为识大体、顾大局，顺应历史潮流而去做事才是英雄，如蔺相如，如《英雄》中的英雄；
有的人认为一生坦坦荡荡、豪气冲天即为英雄，如项羽；有的人认为在生死关头能以死酬报
知己、报答国家即为英雄，如荆轲等等。我们可以各抒己见，或记叙身边的人或事，或取自
历史，也可以发表议论，阐明观点。佳作示范一场名不见经传的农民起义，一座普通的山，
一方毫无意趣的水泊，竟让施公的生花妙笔谱出了一部轰动天下的《水浒传》。于是，山有姓
了，水有名了，也就自然生出许多与之相关的情结来。因水聚英雄如果说山是龙
的话，那么水无疑是龙脉了，于梁山而言。梁山之所以名扬天下，就在于有了一群侠肝义胆
的英雄好汉，而那些英雄好汉钟情于梁山的初衷，则是由于那里有八百里浩渺的水泊。所以，
谈梁山论英雄，自然是少不了那富有灵性的水。可叹七百年后，昔日梁山人引以为豪的
八百里水泊已随英雄们的消失而消失了，如今只舍下孤零零的一座空山。水没了，山自然也
失去了不少灵性，像强迫关进动物园的骆驼。无奈，梁山也只有和四十里外的东平湖空守相
望了。时间和空间阻隔了一种历史的情丝，无休止的制造着一种距离，抑或美丽，抑或悲哀。
于是，我妄图给梁山找出一点水的遗迹来。于是我想到了梁山的井（八角琉璃井，宋江井）：
大凡是井总要有水的。青山依旧，梁山的井却早已干了底，于是心中仅有的一丝侥幸归化为
失望。倒是精明的生意人，将现代化了的纯净水从山下弄到山上来卖，生意倒也兴隆，只是
梁山因此平添了一道风景成堆的垃圾。而那刚竣工的仿古战船突兀在山脚的一洼，怎么看怎
么像一只活鱼在烧热了的锅里挣扎没有了水，要船何用？施公笔下的浩荡的水泊，也许只有
从电视上去找寻了。追星论英雄宋江能坐上梁山头把交椅，不是因为宋江有多大
的能耐，他文不如吴用，武不抵卢俊义，而数万梁山人马竟兀自听他号令，毫无半句异语。
这所为何来？那是一个敬仰英雄的时代。宋江之忠孝义的英雄名声，便使天下不少英雄
趋之若鹜，进而竟排天星列地星，而宋江自然被奉为巨星了。以至于最后巨星一落，其余天
星地星皆随之纷纷殒落或遁形了。虎戮龙鳞落，忠义随水逝的惨烈结局是宋江一人之过，还
是时代之错？据报载，有位什么星宣布了要结婚的消息。竟有几位少女为此自杀，大有
以身殉爱的意思。原来所谓的追星热竟是有历史可溯的李逵最后的结局就是个典型的例子。
血石祭英雄大凡是山，都是有石头的。这像是废话。可如果说梁山的石头是浸了血的，
你或许就会原谅我的废话了。梁山的石头，不是女娲补天剩下的那块石头，变成了玉，
演绎了一个泪迹斑斑的梦，也没有钻石的高贵，侥幸嵌上皇冠，成为权威的象征。梁山的石
头，是血性的，有梦的。（1）（2）（3）
篇一：以英雄为话题的作文
以英雄为话题的作
文
饮罢青阳
三五骑
策马平川
扬野尘
负青天
八荒空
六和安
是英雄就注定要放
弃。放弃傍晚故乡柔媚的曲，放弃灯前儿女温婉的叮咛。伴着塞外流沙呜咽的长啸，于是抱
着长戟日日对望平沙广阔，夜夜仰视明月关山。林则徐是英雄，在于他无论处于怎样的困境
中，心中仍然褒有一颗耿耿丹心，“频搔白发渐衰病，犹剩丹心耐折磨。”英雄是施吾肩“以{水浒传析英雄作文}.
身许国两边将，心因烽火炼成丹”的无所谓惧;是韦庄只“因烟尘报天子，满头霜雪为兵机”
的无私;是赵梦颐的“丹心一片栖霞月，犹照中原万里山”的赤胆忠心。
他们是英雄，是
因为他们放弃了太多，放弃了那些布衣云鬓的女子，放弃了那些河水涣涣的情感，也放弃了
年少时轻狂的笑语。剩下的是一种力量，挽狂澜于未倒，扶大厦于将倾;是一种气节，宁折不
弯壁立千仞，没有丝毫的权益与苟且，站成一个民族挺直的脊梁。
当一支笔和一把刀
摆在他面前的时候，他舍弃了前者。即使他是个文人。岁月的流逝洗刷掉了大明的血性，北
京的圣殿里瘫坐着一个疲惫的王朝。山海关外，强劲的长风中喧腾者清军八旗铁骑的步伐，{水浒传析英雄作文}.
守军士气低迷，虽有坚固的城墙和耀眼的盔甲，却挡不住清军的咆哮。于是他毅然放下他钟
爱的笔，脱下飘逸的长袍，用漆黑沉重的铠甲裹住几根瘦骨，决然走向边关。他是一个不折
不扣的英雄。大明的最后一点血性流淌在一个文人的脊梁;里最后的一点强悍流淌在一个文人
的笔尖下。
心不在男儿列，心却
比男儿烈。谁说女子不如男?凄凄河堤上，有黄鹂的畹啼，
楼前的海棠又
绿肥红瘦了几许，可是为了革命的胜利，秋瑾放弃了那美丽的凤头鞋，放弃了那美丽的绣罗
裙。“漫云女子不英雄，万里乘风独向东”面对着“千年劫烬灰全死，十年淘余水尚腥”的战
场，秋瑾有的不是畏惧，而是作为一个炎黄子孙深沉的悲哀和对祖国殷切的希望。秋瑾是一
个英雄。将一己悲欢与民族命运融而为一，让女性本有的柔性与软弱脱胎换骨，重启风萧遗
韵于数千年之后!悲哉!秋之为气!壮矣!瑾其可怀!铁骨担道义，
不惧劳筋骨。
胸中足大志，
合力展宏图。
舍弃那些繁华巷陌，
舍弃那些缠绵情思，
于是英雄释放了心
地尘封的热血，聆听沧海沉郁的潮鸣。
！
何谓英雄？聪明秀
出，谓之英；胆力过人，谓之雄。
英雄者，有凌云之壮
志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于
倒悬！
英雄者，拥有藐视一
切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，而且难以捉摸。古今中外，可称之为英雄
者，寥寥可数。
随着时光的年轮划
过一圈又一圈，那个战火蔓延硝烟弥漫的时代一去不复返。我们跨步走进了新时期。有人说，
这是一个缺少英雄的时代，
没有战争，没有；
还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和模范们的事情，不是普通人所能做
到的。其实这是对英雄的误解。奉献是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含
着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。哪个时代都有见义勇为、舍身救人；哪个时代都需要
乐于奉献，勇于牺牲的英雄。
鲁迅曾经说过，真的
英雄，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这个时代远去了冲锋陷阵的机会，抛去
了闹革命促生产的蛮劲儿，不见了革命小将的造反有理举动，
下页余下全文篇二：以“英雄”为
话题的作文
让自己的观点立起来
执教者：深圳市南头
中学语文组欧阳孙琳
一、教学目标：
1、知识能力目标：
①通过学习，了解选
材的重要性。
②通过探究，了解观
点和材料的关系。
③通过交流，提升作
文的水平。
2、过程与方法：
①学法：交流、合作、
探究。
②教法：展示、设疑、
导学。
3、情感价值观目标：
通过展示、探究、交
流，对于“英雄”的定义有更高的认识，培养善良
助人的品德和奋发
向上的精神。
二、教学重点：作文
中的材料运用。
三、教学难点：如何
分析材料。
教学过程：
我看英雄
昨天，我很高兴地阅读了51个同学的作文，并认真地作了简短的批注。这次作文，同学们审题大都很准，题目中最重要的是“看”，有些同学们的观点，我就比较欣赏：?林琪：用脑力，再加上善良、乐于助人的热心，便能成为一个不折不扣的英雄。?应若宁：（英雄）他们至少应该热爱生命，有责任感、使命感，为自己家庭、社会乃至民族尽自己的一份力。
?向虹瑾：英雄不用很伟大。日常生活中，见义勇为、帮助老弱病残的人，难道不是英雄吗？
?谭宝珠、蔡易坤：英雄，就是不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人。
?叶鹏：英雄可以分为很多种：有勇气的英雄、有谋略的英雄、一夜成名的英雄„„但
我认为真正的英雄是那种默默无闻尽心尽力为国家、为人民做出贡献的人。
?张敏捷：所谓英雄，不是说他有多少常人所没有的本领，而是说他的精神，一种可以影响一代人，甚至几代人的精神力量。
?雷鸣：英雄并不遥远，英雄不仅改变这物质世界，也领导着精神世界，他们由内至外散发着无私的精神。?崔玉婷：想要成为一个英雄并不难，重要的是有“爱”。人，总是因为爱而拥有一个伟大的灵魂，拥有了伟大的灵魂，所以才能成为英雄。
?吴秋月：英雄，不需要壮举。只要我们做好属于自己的工作，不违背自己的良心，尽力去帮助需要帮助的人，那么，我们也是英雄。
?吴月霞：那些为国家和平而牺牲的烈士们，是英雄；那些为国家建设事业而忙碌的人，是英雄；那些为别人而舍弃自我的人，也是英雄。
?赵家峻：他们用文字、心灵，将误入歧途的人们恍然唤醒,这不是英雄吗？
?陈雅薇：我的母亲就是英雄，她创造了我，培养了一个有思想、有灵魂、有坚韧身躯的万物之灵长。
?谢浩东：平凡的教师是我心中的英雄。
?张佩：英雄是平凡的，也是人，有人的七情六欲，但他与众人不同的地方就是在关键时候“忘我”。
遗憾的是，这些观点有很多没有立起来。怎样让自己的观点立起来呢？这堂课，我们就来探讨一下解决这个问题。二、
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1、吴丽红：英雄是一个被大多数人寄予厚望的人。[★]1
2、林琪：我心目中二十一世纪的英雄，不是用武力，而是用脑力，再加上善良、乐于助人的热心，便能成为一个不折不扣的英雄。[★]
3、应若宁：（英雄）他们至少应该热爱生命，有责任感，使命感，为自己家庭、社会乃至民族尽自己的一份力。[★]
4、向虹瑾：英雄不用很伟大。日常生活中，见义勇为、帮助老弱病残，这难道不是英雄吗？[★]
5、谭宝珠：英雄，就是不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人。
[★]
6、宋晨黎：我认为，英雄属于灵魂高尚的人。[★]
7、蔡易坤：英雄是才能勇武过人的人，不怕困难，不顾自己，为人们利益而英勇斗争，令人钦佩的人。[★]
8、叶鹏：英雄可以分为很多种：有勇气的英雄、有谋略的英雄、一夜成名的英雄„„但我认为真正的英雄是那种默默无闻尽心尽力为国家、为人民做出贡献的人。[★]
9、张敏捷：所谓英雄，不是说他有多少常人所没有的本领，而是说他的精神，一种可以影响一代人，甚至几代人的精神力量。[★]
10、崔玉婷：其实，想要成为一个英雄并不难，重要的是有“爱”。„„人，总是因为爱而拥有一个伟大的灵魂，因为拥有一个伟大的灵魂，所以才能成为英雄。[★]
11、刘慕奇：我看英雄，是心灵高尚的人，是意志坚强的人，是甘于奉献的人。[★]
12、吴秋月：平凡而又不平凡的他们是英雄。在他们身上，高尚的道德和人性的光辉熠熠闪烁。英雄，不需要壮举。只要我们本分做好属于自己的义务，不违背自己的良心，尽力去帮助需要帮助的人，那么，我们便是英雄。[★]
13、雷鸣：英雄并不遥远，英雄不仅改变这物质世界，也领导着精神世界，他们由内至外散发着无私的精神。[★]
14、赵家峻：也许他们没有消防员的英勇，没有路见不平者的牺牲精神，没有屈原的英雄本色，他们仅用脑袋，只用龙飞凤舞的笔尖，写出了让人信服，净化、摆正人们精神的作品，这不也是英雄吗？他们用文字、心灵，将误入歧途的人们恍然唤醒这不是英雄吗？
[★]
15、陈雅薇：我的母亲就是英雄，她创造了我，培养了一个有思想、有灵魂、有坚韧身躯的万物之灵长。[★]
16、谢浩东：平凡的教师是我心中的英雄。[★]{水浒传析英雄作文}.
17、张佩：英雄是平
篇二:《《水浒传》读书笔记(1600字)作文》精选作文:《水浒传》读书笔记(1600字)作文
林冲：林冲本来是个性格平和谦虚随和的人，本应生活舒适恬淡，但是一次意外改变了他的一生，最终成为一个最令人同情的悲剧人物。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内看上他的女人，紧接着便是拦路调戏，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像小旋风柴进、花和尚鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般腌攒气的不满情绪。林冲是一个自身充满矛盾的人，正义感和忍让在他身上同时表现得很强烈。高俅不杀人害命，置他死地，他是不会上梁山的。他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的。火烧草料场，林冲的性格得到全面升华，发生质的飞跃。他看透了，绝望了，摆在他面前的只有一条生路，就是上梁山。这就是逼上梁山。在梁山这支队伍中，林冲有强烈的反抗精神，他不相信宋朝天子会真心招安，对招安提出反对意见。他认为招安不过是蔡京、高俅等奸臣设下的陷阱，招安凶多吉少。但，林冲的意见没为宋江所采纳。他恼恨、痛苦、无奈，最后默默地死去。林冲性格特征有深远的现实意义和历史意义，他使我们认识到了宋代乱自上作，乱自下生的历史事实。林冲这个人物形象是典型环境中形成的典型性格。封建统治阶级残酷剥削和压迫，遭到人民的反抗。从郑屠户一类的地痞流氓到陆谦一类的恶吏，以及梁中书一类的贪官，还有蔡京、高俅这些朝中奸臣和昏庸无能的宋徽宗，形成一个庞大的压迫阶级。官逼民反，各个阶层的受压迫者都揭竿而起，走向造反的道路。武松：武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。后来武松醉打蒋门神最为精彩。武松为了神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来这里包括蒋门神。他在禽了蒋门神之后，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。被迫大开杀戒。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的行者。武松投奔二龙山，后三山打青州时归依梁山。在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，善终。李逵：李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物，他也是在水浒传中最鲁莽的人物。天杀星李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称黑旋风，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。李逵请卢俊义喝酒，卢俊义想推辞，他却要眉尾相结，性命相扑。李逵对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是一旦知道宋江做了
伤天害理的事却决不轻饶，要和他大动干戈，结果发现是一场误会。在众好汉中，李逵一直反对招安。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。初一:税宇翔
篇一：《水浒传》读书笔记
1《水浒传》读书笔记
——抱怨狮子楼读水浒篇篇故事都让人印象深刻，而几篇中都会介绍一个让人佩服的英雄人物，而这，只能说是作者的手法高超。
武松在阳谷县坐了都头，又上京去办事。回来的时候，才知道哥哥武大郎已经被害死了，武松不甘心哥哥就这样死了，就去察实情，告了官，谁知县太爷已经受贿，没有办法才在狮子楼为哥哥武大郎报了仇。
其中，让我读的最激动的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽然已经死了，潘金莲和西门庆也得到了他们该得到的报应，但是武松为民除害还被发配到孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时朝廷的昏庸。西门庆在这里被描写的是“臭不可闻”，几乎上谁看完都想要痛骂他一两句，这让人不禁想到作者是怎样的去描写一个人物啊，怎样高的描写手法。
篇二：《水浒传》读后感作文
《水浒传》读后感作文
四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了，啃出了替天行道的举动，啃出了以忠义为主的理念。。
《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说，书中的人物性格各不相同，有仗义疏财的宋江，有路见不平、拔刀相助的鲁智深，有足智多谋的吴用，还有胆大如虎的武松等等，他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅，有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝，他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气，时而让我眉开眼笑，时而让我热血沸腾，时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入胜。
《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵，他虽然有些野，动不动就发火，但是他还是非常忠诚，非常讲义气，还非常的孝顺。记得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途经小树林时，李逵让老母亲在林子里休息，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往老虎身上砍，一连把四只老虎都给砍死，才解了他心头之恨。
李逵的举动体现了一个“孝”字，孝顺是我国的传统美德，孔子也曾说过一个人应当“入则孝，出则悌。”回头想想自己，我有没有做到“孝”？整天让父母为自己操心，有时为了得到心爱的玩具，还和父母闹得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都觉得惭愧。看了这个故事后，我决
定以后改掉任性的毛病，尽可能地为父母干一些力所能及的家务事，让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报，我相信，这样一定会博得父母会心的一笑。
《水浒传》真的使我受益匪浅，大家千万不要错过这本好书哦，一定也会让你收获到许多。
篇三：《水浒传》读书笔记(五)
3《水浒传》读书笔记（五）——题诗浔阳楼这个故事似乎没有什么精彩的内容，但是对于衬托似乎有一定的作用，拓为下一节的劫法场奠定了一定了理由！宋江一天在浔阳楼里喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下了姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。这件事似乎把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，只能够说宋江太糊涂，醉酒之后还题什么诗而已。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。有两点的好处：一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以让我对这个没有精彩内容的故事有着一定的兴趣···
篇四：《水浒传》读后感
《水浒传》读后感
我在这个寒假里，怀着一种期待的心情去读《水浒传》。《水浒传》里写了一个关于林冲的故事，我很喜欢。太尉高俅本是一个无赖，因为会踢球得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。其养子高衙内为了霸占八十万禁军教头林冲年轻貌美的妻子，便设计陷害林冲，诬蔑林冲图谋不轨，把林冲发配充军，甚至多次追杀林冲，想置林冲于死地。
《水浒传》写了武松、宋江等众多英雄好汉，共108人。他们举起义旗，打着替天行道、劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身，他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是因为萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切都是他忠义的表现。但忠义，在现在社会中似乎已成为了老古董，也成为了信誓旦旦的一句空话。有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。但现在呢？似乎已经烟消云散了。在发达的今天，商品经济狂潮的冲出下，诚实、信用在人们心中已经摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的大把的钞票，而丢失的却是我们民族
思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感做人的基本原则锁入内心深处。
在108个好汉中，每
一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富，它永远永远都在闪耀着精神世界的光辉，它也永远给我带来关于思想与情感的启迪和力量。
我长大了
假期中的一天，天气异常，火辣辣的太阳烤着大地。妈妈听到大街上有人叫卖甘蔗，便给我10元钱，让我去买甘蔗。我高兴地跑下楼去，忽然听到一阵刺耳的吆喝声：“买青蛙了，刚从田间捉回来的，可新鲜了„„”接着，他一边吆喝一边从口袋里麻利地拿出一把锋利的小刀，抓出一只青蛙按在硬纸板上，举起刀，寒光一闪，青蛙的皮一下子就完全脱下来了。我惊呆了，青蛙可是益虫啊！它是捕捉害虫的能手，是保卫庄稼的精兵。据统计，一只青蛙每天要吃70多只虫子，一年按它捕虫7个月计算，可以消灭15000多只害虫。要是每亩田有1000只青蛙，每天就可以消灭害虫70000多只。对于控制田间虫害来说，这是一个多么可喜的数字呀！然而，人类却恩将仇报，大量的捕杀它们。不行，我得去劝劝他。
“老板，青蛙可是益虫呢，它帮助我们保护庄稼，我们不能杀它呀！”还没等我说完，他就变得凶巴巴的，凶神恶煞地对我说：“小破孩，你闲事还管得宽哪！老子赚钱关你什么事？你有钱就买，没钱就滚蛋！”我不是有10元钱吗？不行，那是给妈妈买甘蔗的钱。还是救青蛙要紧，要是妈妈在，她也会赞同我这么做的。于是，我拿那10元钱，往桌子上重重一拍，“这不是钱吗？”老板一见钱，态
度立马就来了个180度的大转弯。“有钱好说，有钱好说。”说完，便把那10元钱往兜里一揣，给了我两只又大又肥的青蛙。
我走到池塘边，青蛙呱呱地叫，似乎在请求我放了它们。我对它们轻轻地说：“放心，我不会伤害你们的。”我把它们轻轻地放进水里，看着它们慢慢地向深处游去，我心里比吃了蜜还甜。
读《鲁宾逊漂流记》有感
在这个寒假中，我从图书室借来了一本非常有趣的书――《鲁宾逊漂流记》。故事是这样的：主人公鲁宾逊从小就痴迷于航海，为了实现他航海的梦想，他不顾父母的反对与劝戒，毅然离家出走，最终寻找机会踏上了航海的路途，他也因此让自己陷入了苦难的深渊。在一次海难中，他被巨浪送到了一座荒芜的小岛上，从此，他就开始了长达二十七年的孤岛生涯。他自己动手造房子、制器具、种粮食、养牲畜，他克服了各种各样的困难在荒岛上以顽强的意志生存下来，以勤劳的双手和超人的毅力创造了孤岛生存的奇迹。在历经了艰辛与磨难，尝遍了辛酸苦辣后，最后终于回到了自己的家乡。
读完了故事，我被鲁宾逊那敢于冒险和他那勇于创造的精神深深地启发与感染。当他被巨浪卷到荒岛上时，他并没有怨天尤人，反而选择了坚强的活下去。因为他知道：只有活着，才有希望！只有活着，
才有梦想！他只有活着，他才能看见蓝天白云、起伏荡漾的大海。
在如今物质生活比较发达的社会中，这种敢于冒险和勇于创造的精神已经很难看到了。好多人遇到一点儿挫折就沮丧灰心、怨天尤人、自暴自弃，甚至会选择以自杀的方式结束自己的生命。大家一定还记得，不久前有一位在读女研究生，她因为不会洗衣
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篇三:《初中生写人作文--水浒传108将人物详细描写》水浒传108将人物详细描写
林冲武松宋江杨志
读罢《水浒传》，每个人的脑海里难免会留下几个鲜活的形象，这一方面是由这些人物的悲剧色彩造成的，另一方面则归功于作者特殊的人物描写艺术。典型化的人物如林冲，生活化的人物如武松，个性化的人物如杨志，多重性格的人物如宋江。金圣叹曾说，《水浒传》“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其所状，人有其声口”，茅盾先生说，“善于从阶级意识去描写人物的立身行事，是《水浒》人物描写的最大一个特点”，“《水浒》人物描写的又一特点便是关于一切人物的一切都是由人物本身的行动去说明，作者绝不下按语”，①大师们总要概括了《水浒传》人物描写的艺术，本文则从小的方面来分析人物描写的艺术。
（一）典型化人物林冲
林冲这个人物形象典型地反映出了“官逼民反”的社会现实，展示了梁山英雄“逼上梁山“的全部过程。《水浒传》写农民起义，其领导成员不止是农民，它吸纳了各方面的叛逆人物，包括来自统治阶级中的人物。林冲说是一个由统治阶级中分化出来而投奔到农民队伍中的人物，他是八十万禁军教头，在他的性格中最主要的特点就是能忍，逆来顺受，忍辱负重，不敢反抗。他出场的穿着打扮所体现的身份、风度，说明了他是一个有相当地位的人物，接着就介绍了他有一个年轻貌美的妻子，日子过得很美满，这就跟没有家室，“赤条条来去无牵挂”鲁智深截然不同。林冲一出场，作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中展现他的思想性格，他跟妻子一起到岳庙烧香，自己正看着鲁智深打禅杖出神时，妻子就被高俅的养子高衙内调戏了。一个军官，老婆在光天化日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。但当他得知此事正要对那个人下拳时，看出了不是别人，原来是那个在“东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女的高衙内”，此刻书中写到：“当时林冲扳将过来，却认得本管高衙内，先自手软了。”所谓“本管”，就是顶头上司，“先自手软了”这五个字，不单纯是人物神态动作描写，而是挖掘了林冲的内心世界。当鲁智深便带了二三十个人来帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲说：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇......自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他一次。”而鲁智深却是这样说：“你却怕他本管太尉，酒家怕他甚！俺若撞见那鸟时，且教他吃酒家三百禅杖了去。”请看：一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自己受迫害也能忍，一个看见别人受迫害都不能忍。两个人的性格的鲜明对照更突现出人物的典型化。
林冲所感受到并且非常不满的黑暗社会势力，不断地向他紧逼而来，使他想苟安而又不能苟安，想忍也忍不下去，无路可走的时候，才最后走向反抗，走向梁山。
水浒英雄中，有很多人走的是林冲的路。那是一个是非颠倒的社会，林冲的遭遇是领导者走向农民起义的典型代表，在那个受人逼迫的社会里，曾经软弱的林冲被迫走向坚强，走向反抗。
作者在塑造林冲这一典型形象时，突出了林冲从逆来顺受到彻底反抗的性格，以自身的遭遇展现性格的形成和发展，具《水浒传》人物描写的一大特色。
（二）生活化人物武松
张恨水评武松说：“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应