弱水三千,只取一瓢引之,得之我幸,失之我命
详细内容
第一篇:《弱水三千只取一瓢饮》
弱水三千只取一瓢饮
佛祖在菩提树下问一人：在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢?
此人答曰：正因为如此，我才不知道该如何取舍?
佛祖笑笑说：我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。
佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说：“你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮。”人活着真正需要的东西并不多，再多的荣华富贵，到头来都只是为他人做了嫁衣裳，一隅，一张床，一日三餐粗茶淡饭，一本书，一个知己，就应该可以让我们感到特别。人生是如此的短暂，当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时，才发现大好的年华已经从手中丢失了。
生命是一种缘，有时刻意追求的东西或许终生得不到，而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至……
人生有三种境界---看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事也渐多，自然会发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，也越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理"走骗"天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人祸千年。进入这个阶段，心境是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。
人们不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。
许多人到了人生的第二种境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的真心修炼，终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。
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第二篇:《弱水三千只取一瓢饮》弱水三千只取一瓢饮
纷繁的世界，众多美好的事物，令人无法抵抗的诱惑。贪欲趋势我们拥有更多，无论你是否需要，但是为了填补那深不见底的贪欲的沟壑，一切都变成了必须拥有。变成了多多益善。哲学家苏格拉底说：“这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”的确，弱水三千只取一瓢饮，其实我们需要的也就只是那么一小部分而已。
古人苏轼与客游于赤壁之下，清风徐来水波不兴，在江上与客吟诗作对感叹古今，一句“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”他深知他所需要的只是“侣鱼虾而友麋鹿”的那份惬意，需要的只是耳得成声目遇为色的美好景色，需要的只是那份旷达情怀。程浩，卧病在床二十载，他需要的不是“身残志坚”“自强不息”„„这些标签，他也不需要功名利禄，他需要的只是明天还能活着，只需要每天都能够读书，他需要的其实很简单。
我们需要的本该只有那么一点，太多的东西本都无关紧要，只因一句多多益善，一切都变得那般的不可割舍。
然而，在如今的混杂社会当中，这种单纯的需要已经渐渐淡化，追求功名利禄，追求人前显贵„„已成为了主旋律。毫无止境索取获取我们本不需要的物件、名利等用来装饰自己。这样太累了，虚伪与客套，贪婪与自私这些本都不需要。
人生就像是在长途跋涉，你真正需要的只是水、食物、火柴等几样必需品。你需要的东西越多你的负担就会越重就会是你远远落后于他人，需要不仅仅满足于物质上的需要，在精神上我们亦是如此。
在人际交往中我们需要的是坦诚待人不需要虚伪，不需要谎言，不需要欺骗„„这些只会让你变得越来越累。
古人云：“不义而富且贵，于我如浮云。”我们该做的就是摒弃那些我们本不需要却贪婪占有的东西，轻装上阵人生之路才会轻松。把太繁多的精简，把不需要的摒弃，需要的东西越少我们的脚步就越轻，我们也将收获更多。
佛家云“无挂碍者无恐怖”大概就是六根清净的他们不像凡夫俗子那般贪婪吧！无所虚无所求才能少烦恼。
弱水三千只取一瓢饮，纷繁世界只取想要的，放弃那些不需要的不该要的，心将会是清清的，呼吸也将会是轻轻的。
第三篇:《弱水三千,我只取一瓢饮”典出何处？》髮如雪
作詞：方文山
作曲：周杰倫
狼牙月伊人憔悴
我舉杯飲盡了風雪
是誰打翻前世櫃惹塵埃是非
緣字訣幾番輪迴
妳鎖眉哭紅顏喚不回
縱然青史已經成灰我愛不滅
繁華如三千東流水我只取一瓢愛了解
只戀妳化身的蝶
妳髮如雪淒美了離別
我焚香感動了誰
邀明月讓回憶皎潔
愛在月光下完美
妳髮如雪紛飛了眼淚
我等待蒼老了誰
紅塵醉微醺的歲月
轉載來自※Mojim.魔鏡歌詞網
我用無悔刻永世愛妳的碑
Rap:
你髮如雪淒美了離別
我焚香感動了誰
邀明月讓回憶皎潔
愛在月光下完美
你髮如雪紛飛了眼淚
我等待蒼老了誰
紅塵醉微醺的歲月
啦兒啦啦兒啦啦兒啦兒啦
啦兒啦啦兒啦啦兒啦兒啦
銅鏡映無邪紮馬尾
妳若撒野今生我把酒奉陪
銘黃──引用
弱水三千，我只取一瓢飲”典出何處？
「弱水」原指傳說中的河流。「弱水三千，只取一瓢飲」一般以為此語出自紅樓夢˙第九十一回：「寶玉呆了半晌，忽然大笑道：『任憑弱水三千，我只取一瓢飲。』」
意思是說弱水有三千里，水雖多，但我只舀其中一瓢來喝。紅樓夢此處情節恰為林黛玉試探寶玉對寶釵的心意，所以後來引此語多將「弱水」比喻作愛河情海。「弱水三千」指情愛心意很多（或對象很多），「一瓢飲」是指「只取其中之一」的意思。
資料來源：教育部重編國語辭典修訂本
第四篇:《弱水三千只取一瓢饮》弱水三千只取一瓢饮
——《山东教育》学习和借鉴之我谈
临朐县辛寨小学孟庆海{弱水三千,只取一瓢引之,得之我幸,失之我命}.
百年大计，教育为本。教育之本在哪里？在老师们那无尽的潜能中，在老师们那无尽的智慧中，可是要高效开发潜能，发挥智慧，还在于老师们能够快乐工作。试想一下，当家中老人和孩子的身体不舒服时，谁能够处若静水，当家中遇到困难和烦心事时，谁能够安心工作。我们学校是一所农村小学，虽说这儿的条件不是最差，可有时也会遇到一些问题，比如逢集日老师们买菜的问题，比如教师逢集日赶集如何考勤？我们的做法是：教师赶集要请假，而且请假时间列入教师考核，结果越是考核，请假人数越多，请假时间越长。而且有时候还弄得老师和领导之间脸红脖子粗，怎么办？作为主抓学校考勤的我也很纠结。去年暑假的一天，我在学校值班，照例翻阅起了《山东教育》——2013年7、8月，读着读着，《从一节课看学校管理》这篇文章让我真有些相逢恨晚的感觉，我一口气读了四五遍，暗暗叫绝，天底下竟然有人和我纠结一样的问题，真感谢姜明华、李武两位老师提供的文章。
新学期开始，我们在考勤制度中有了新规定，“每逢赶集日，没有课的教师可以利用一节课的时间赶集购物，不作为教师请假处理，但是走前必须告知带班领导和门卫”。起初，还有个别领导对这个决议提心吊胆：担心时间不好控制，教师晚回来怎么处理，等等，可是实践证明，这个新规定确实深得民心。是啊，“手中有粮心中不慌”，尽管现在老师们可以平时储备一些食物放在冰箱里，可远没有新鲜的蔬菜和时令的水果更吸引人，再说或许老师们还有一些急需的其他东西只有在大集日，才能买到或得到修缮等，„„就这一个小小的调整，教师的主体地位得到了尊重，积极性空前高涨，学校工作因此而走上了和谐发展的轨道。
书中自有千谋万计，书中自有良师益友，自此我与《山东教育》由相识变为相知，有时错过《山东教育》下发的日子，我还主动去找图书管理老师询问。并且在书架上设置“山东教育”专门的领地，有序排放便于查找，有时还做好记录，有时记录下自己困惑的问题，等待救援，有时记录好书中良策以备不时
之需。书读百遍，其义自现，学无止境，这些是我在阅读《山东教育》过程中的深刻体会。《山东教育》给我的工作带来这么大的帮助，我又有何理由不爱上它呢?从那以后，我便爱上了《山东教育》，开始每期必读，因为我知道，她真的是我们为人师者心灵深处的好朋友。
我想对所有的老师说：《山东教育》真的是一本非常值得一读的好书，她是我们老师的指明灯，她能给我们带来心灵的慰藉，她会让我们摒弃一切浮躁，扎扎实实教书育人。与教育有关的报纸、杂志林林总总，有些我也会涉猎，但独有情钟的还是《山东教育》，这也许就是弱水三千只取一瓢饮的情怀吧！
第五篇:《弱水三千只取一瓢》弱水三千只取一瓢
随着语文课改的深入，我们欣喜地发现：教师的教学观念更新了，教学领域拓宽了，教学形式丰富了，知识结构整合了，然而静下心来审视“新活”的语文课堂，我们也发现当前的语文课变得越来越复杂：容量大，内容杂，形式新，花样多，让人眼花缭乱，应接不暇。如同一桌盛宴，好是好，可是不能每顿都这样吃啊!一口气吃不成胖子，学生的成长还要靠那些天然本味的家常课的营养。因此，语文课应删繁就简，削枝去叶，深入浅出，返璞归真。当然，语文课堂简便易行，并不是内容浅显，观念陈旧，手段原始，方法单一，也不是拒绝精彩，反对丰富，阻挠创新，而是教学目标求简明，教学语言求简洁，教学内容求简约，教学方式求简练，所谓“弱水三千，只取一瓢”，把复杂的内容教简单就是不简单。
一、简明的教学目标{弱水三千,只取一瓢引之,得之我幸,失之我命}.
当前，我们习惯将一节课的目标复杂化，提出“知识、能力、情感、态度、价值观”等种种目标，而教学目标的设定如果片面追求完整性，设置繁多，反而会使我们陷入“乱花渐欲迷人眼”的境地，结果一堂课下来没有很好地完成一个教学目标。看似目标细化，实则漫无目的，如浮光掠影，蜻蜓点水，所以，在教学中我们要舍弃面面俱到。由于教学的时间是一个常数，学生的学习精力也是有限的，加上课文特点的不同，教学中不可能把每篇课文的内蕴都“倾囊相授”，而必须根据教材具体情况和学生发展水平来确定教学重点。因此学习目标的选择特别要关注那些学生终身受用的核心知识，使学生在有限的时间内，最大限度地学好教材的某些方面，“集中火力”地发挥其某方面的“例子”功能，“伤其十指，不如断其一指”，要舍弃“贪多求全”。一堂课要能彻底解决一两个学生切实需要解决的问题，真正给学生留下点东西，比“浮光掠影，蜻蜓点水”要有效得多。
二、简洁的语言
精湛的教学语言艺术是教学取得成功的重要因素。语文教学语言一定要准确规范、简明有理、悦耳动听、生动有趣，还要富有情感性和启发性。教学语言简明，就是要省去和学生毫无关系的插科打诨，省去一切不必要的言辞套话，让课堂如同秋天的天空一样清爽明净。我们所面对的是一群孩子，所以我们的语言要想达到高效，还应该做到朴实、通俗、富有感染力，而且易于学生接受，也就是说我们要用语言“粘住”学生，让他们在最短的时间内听懂并乐于接受你的语言，通过语言的简洁使语文课走向简约、真实，从而把话语权留给学生，把思考的空间留给学生。{弱水三千,只取一瓢引之,得之我幸,失之我命}.
三、简约的内容{弱水三千,只取一瓢引之,得之我幸,失之我命}.
作为教师，我们在教学中要善于把握教材，学生自己能理解的，让他们自己学，学生有困难的地方，教师可稍作点拨，至于文章的内涵和精神要领则需要带领学生共同走进教师设计的有效环节中去探讨，抓住精髓，找准命脉，从而悟得文章别样的精神境界。
第六篇:《弱水三千,只取一瓢》弱水三千，只取一瓢
---读《天龙八部》有感
曾经以为：在这个世界上不会有那天荒地老，致死不愈的爱，可
自从看了《天龙八部》之后，那阿朱的形象就深深的烙印在我的脑海
里，久久的挥之不去；曾经无数次观看过此片，但是再次拿起这本书
读到阿朱之死那一幕还是忍不住心酸，潸然泪下。这样一个玲珑剔透
的女子就因为一个误会而泪撒黄泉实在令人扼腕叹息……
在《天龙八部》的侠客豪情之缘，有一个柔情女，她溺水三千，
只取一瓢来饮，风情万种只钟情于一人，她死在心爱男人手中，以自
身性命换取爱人的复仇之心，她就是《天龙八部》中的一柔情女——
阿朱。
在《天龙八部》中，想要研究阿朱的柔情，想要对阿朱有一个比
较全面的评价，我们就不得不研读朱峰恋。《天龙八部》第１８章—
—“胡汉恩仇须倾英雄泪”中，乔峰的一系列救朱行为，可以说
是为朱峰恋埋下了深深的情种，阿朱在和乔峰的关系中，是完全占主
动的，这完全是为萧峰而生死的女子。而第２０章——“悄立雁门，绝壁无余字”则是朱峰恋的转折点，乔峰千里奔驰，为的是要查明
自己身世，可是始终毫无结果。心中越来越暴躁，大声号叫：“我
不是汉人，我不是汉人！我是契丹胡虏，我是契丹胡虏！”提起手来，一掌掌往山壁上劈去。只听得四下里山谷鸣响，一声声传来：“不是
汉人，不是汉人！……契丹胡虏，契丹胡虏！”正击之际，忽听得身
后一个清脆的女子声音说道：“乔大爷，你再打下去，这座山峰也要{弱水三千,只取一瓢引之,得之我幸,失之我命}.
给你击倒了。”乔峰一怔，回过头来，只见山坡旁一株花树之下，
一个少女倚树而立，身穿淡红衫子，嘴角边带着微笑，正是阿朱。在
一个充满仇恨与苦恼的侠客面前，也许只有女子的柔情能为其排忧，
而阿朱就是生而为乔峰化涙之人，阿朱聪明略带俏皮的动作语言，她
的柔情似水都吸引着乔峰的关注、无时不在召唤着乔峰心底的爱恋，
也正是这样，阿朱才能成为《天龙八部》中，是具柔情的女子。
假若朱峰恋没有遇上乔峰的复仇计的话，那阿朱的形象也就只能
归于平凡，倘若少了后来乔峰错手打死阿朱的那一幕，那阿朱的柔情
也只能化为千万水珠中的一滴，也只能泛起一丝涟漪。可以说，阿朱
在乔峰心中的位置居于复仇之后，起初的乔峰并没有真正用心对待过
阿朱对自己的爱，他对阿朱最多只停留在欣赏和感觉新鲜的程度，而
这一切早已被聪明的阿朱释获，可阿朱还是一如既往地深爱着乔峰。
在《天龙八部》的所有章节中，最能突显萧峰人物性格的是描绘萧峰
复仇路的那几场，而这几场，一直陪在乔峰身边的人是阿朱，她在《天
龙八部》中萦绕着萧峰的命运，印证着萧峰这个英雄。在萧峰连连陷
于困境中时，啊朱不断为他理清头绪，在追查仇人身份的路上，几经
周折，一次次地希望落空，可阿朱并没有因此而放弃，反而更加坚定
了要留在萧峰身边的决心，她虽柔情，却能为自己的爱情而不顾女子
的矜持，主动出击，虽知道萧峰把复仇看得比自己重要，但她仍然不
离不弃，表现出对爱情的忠贞不渝和对爱人的宽容。面阿朱的似水柔
情，萧峰最终还是投降了，虽然他还是放不下复仇，但相对于一个江
湖英豪来说，能为一女子而归隐，萧峰实属不易，而这一点，则更能
体现阿朱的魅力所在。
也许，只有最悲痛的结束才能映写出最美的柔情，阿朱完全追随
萧峰的思路，她的聪慧使她完全能体味萧峰的内心，她对萧峰的崇拜
又使她不怀疑他认定的事情也会出错。因此当她发现自己是复仇对象
之女，她便相信爱情已无法抵达，只盼以爱情殉葬来延缓萧峰的复仇。
在萧峰向阿朱许下爱的诺言时，阿朱早已表明心迹：“便跟着你杀
人放火，打家劫舍，也永不后悔。跟着你吃尽千般苦楚，万种熬煎，
也是欢欢喜喜。”阿朱做到了。阿朱临死，萧峰才突然清醒到塞上
牛羊之约的可贵，复仇的烈火被暴雨浇熄，爱情在失去之时才优先于
复仇，他抱起垂死的阿朱奔向那个偕老塞外的诺言，然而幸福之门已
经关闭。这悲痛的一幕，不正可以体现阿朱的感召力吗？
即便阿朱临死，她也不忘与萧峰的塞上牛羊之约，但我想，她更
多的是对萧峰的眷恋和不放心，最后，她把妹妹阿紫寄付给了他，一