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篇一:《【TED演讲集】世界需要不同的思考》

世界需要不同的思考

我想以简单谈谈自闭症是什么作为开场。自闭症是个非常大的范围，从非常严重不会说话的小孩到天才的科学家及工程师。而我事实上觉得这里像家一样，因为在这有许多自闭症遗传学，各位不会有任何，这是特质的范围。呆瓜何时变成亚斯伯格，只是中等的自闭症，我是说爱因斯坦、莫扎特及特斯拉可能被诊断为自闭症。依照现今自闭的等级，而现在我真正有疑虑的一件事是，如何培育这些将发明未来能量的小孩。这问题比尔盖茨今早有谈到，现在若你想了解自闭症、动物，我要跟各位谈谈不同的思考模式，你必须脱离口语化的语言，我以图片为思考，我不以语言为思考。现在重点是自闭的脑专注于细节。这是一个你必须选择大字母或小字母的测试，而自闭症的脑子选出小字母比较快，重点是正常的脑子忽略细节，若你要建条桥，细节是颇为重要的，因为若你忽视细节则桥会垮。而我最大的疑虑是现今多数的政策，这些事务渐渐太过深奥了，人们渐渐逃离亲手实作的这些事物，我真的很担心许多学校取消动手实作课程，因为艺术及这类课程是我表现突出之处。在我研究牛隻时，我发现大部分人不注意的小事会让牛隻畏惧，就像是这在兽医中心前方飘扬的旗帜，这喂食场要将他们整座兽医中心拆除，他们只需要迁移旗杆，相对而言，快速的迁移。在70年代早期我刚开始时，我亲自跑到牛道中来观察牛隻看到什么，人家觉得我狠疯狂，挂在围篱上的大衣会让他们畏怯，阴影会让他们畏怯，地上的水管„„人们不去注意这些事，一条铁链垂挂，而电影里都是美化的。事实上我狠喜欢他们复制我所有的研究专案，那是我怪咖的一面，我的手绘图也在电影里客串上一角，这电影叫「天宝葛兰汀」，不是「图像思考」。所以，什么是图像思考，实际上就是你脑中的电影。我脑子的运作像是影像的Google，当我是个小孩时我不了解我的思考有何不同，我以为每个人都是以图像来思考。后来当我写「图像思考」时，我开始访谈一些人看他们如何思考，我很讶异的发现我的思考是非常不同的。如同，若我说「思考一座教堂的顶端」，大部分的人得到的是一般普通的顶端，或许对现场的各位不是如此，但在许多不同地方却是如此。我只看得到特定的图像，它们由我记忆中跳出，就像Google的图片，在电影中，它们有个很好的场景，当「鞋」这一字被说出时，一大堆50及60年代的鞋子就跳入到我脑海中。这是我小时候的教堂，那很明确，还有更多，科林斯堡，那些有名气的又如何呢？它们会出现，像

这样，只是非常快速，像Google的图片，它们一次出现一张，然后我会想，或许我们可以有点雪或是来场暴风雨，我们可以保持住图像然后转为影片。图像思考在我设计牛隻中心时是巨大的资产，我非常努力研究改良牛隻在屠宰场的待遇，我在设计上能够实际在我脑中做设备的测试，就像一台虚拟实境的电脑系统，我其中一个案子的休息区的鸟瞰图，这是被用在电影中，那可是超级酷的。有许多像是亚斯伯格及自闭类型的，也在电影场景中工作，但是其中有件事让我很担心的是，这些小孩未来的愿景何在？他们不会在属于他们的硅谷出现。我在很早期学到的一件事是，因为我不是很社会化，我必须贩售我的作品而不是我本身，我贩售我家畜作品的方式是，我展现我的手绘稿、展现物品的图片。作为一个小孩另外帮助我的是，50年代你被教导要有规矩，你被教导你不可以在商店里乱动商品、捣蛋。当小朋友在三或四年级时，你可以发现这小孩将成为一位图像思考者，以透视法来作图，我要强调并非所有的自闭症儿都是图像思考者。我许多年前做过这脑部扫描，我以前常笑说，我有这条很粗的网路干线深入我的视觉皮层，这是张量造影，而我巨大的网路干线是比控制线大两倍，红线是我的，而蓝线是性别及年龄的控制线，而我有这条巨大的干线，而控制线在那边，真的很细的蓝线。目前有些研究显示，在自闭症范畴里的人，实际上以视觉皮层为主要的思考，但是重点是，视觉思考着只是其中一种思考方式，自闭症的脑是倾向为特别的脑，善于一件事，而不良于其他事，而我不优的就是代数，而我不能上几何或是三角函数，超大的错误。我发现许多孩童需略过代数，直接学几何或是三角函数。另外一种思考方式是模式思考着，更抽象，这类是工程师、电脑程式师。这是模式思考，那张合掌螳螂是由单一的一张纸做出来的，没胶带、没裁剪，那背景是折叠的图案。这是思考的种类：图片写实视觉思考，像我就是；模式思考者，音乐及数学的脑子，有些这类的人常有阅读上的问题，你也会发现有这类问题的孩童是朗读困难的，你将发现这些不同种类的脑，还有口语的脑，他们知道所有事情的理论。另一件事情是感知的问题，我对必须在脸上穿戴这装备很有疑虑，我在开场前半小时就到场，好将设备安装好且习惯它，为了不要碰到我的下巴，他们还把它折弯了。但是感知是个问题，有些孩童会被日光灯干扰，有些则有声音敏感的问题，各类型的问题。视觉思考让我了解很多动物的想法，因为想想看，动物是一个感知为基础的思考着，而非口语的，以图像来思考、以声音来

思考、以味觉来思考。思考路边的消防栓上有多少资讯，它知道谁去过那里，知道何时去那里，是敌是友，有谁可以当伴吗。消防栓上可有数以万计的讯息，全都是非常细节的资讯，观察这种细节让我更深入了解动物。动物与我的思考将感知为主的资讯归类：骑在马上的男人与在地上的男人，被视为两件决然不同的事。你可以有一只被骑士虐待过的马，兽医检视没有问题，也可以钉马蹄铁，但你不能骑它；你有另外一只马，可能马夫揍过它，那它将对所有在地上的事物恐惧，对兽医也是，但是人可以骑它。牛隻也是如此，骑在马上的男人与站在地上的男人被视为两件决然不同的事，你看这是不同的图片，各位看看，我希望各位思考这有多么明确，这种将资讯归类的能力，我发觉许多人对这能力可不擅长。当我去察看问题设备或农场东西有问题时，他们似乎是无法发觉问题所在，「我有训练上面的问题吗，或是我设备上有问题吗」。换句话说，将问题归类于设备而非人的问题，我发现很多人在这部分有困难。这样说吧！我发现是设备问题，这是个小问题，简单的我可以修理，或是整个系统设计不良。人们理解上有困难。让我们来看看这个，各位，解决问题与让飞机更安全，是的，我是个飞行常客，我常在飞行，我若是任职FFA，我对什么会做很多直接观察？那就是他们飞机的机尾。过去20年间有5次严重的失事，不是机尾脱落就是机尾内导向的东西坏掉，就是机尾，简单明了。当驾驶员环机检查时，猜猜看，他们就是没看到机尾里面的东西。现在当我思考那问题时，我抽出所有明确的资讯，就是明确的，所以，我的思考是由下而上，我将所有的小片段放在一起就像拼图一样。这是一只怕死黑色牛仔帽的马，它曾被戴黑色牛仔帽的人虐待过，白色牛仔帽则完全没问题。重点是这世界需要各种不同的思考一起合作，我们必须合力开发所有类型的思考。有件让我真的很受不了的事就是，当我四处旅行、进行自闭症会议时，我遇到很多聪明、怪咖、书呆的孩童，他们只是不太懂社交，而没有人对他们在科学上的兴趣进行开发。这带出我的科学老师，我的科学老师在电影中被呈现的完全美好，我曾是个傻瓜呆的学生，当我在中学时期我对学习完全不关心，直到我上了卡拉克老师的科学课，他在电影里是卡拉克博士了，他让我挑战一个错觉室。这就指出各位必须对孩子们展现有趣的事物，有一件事我觉得TED应该要做，是告诉所有学校关于TED上面优良的演讲，网路上有各种好东西，吸引这些孩童，因为我遇到很多怪咖、书呆的孩童。中西部及国内其他地方的老师，当你远

离这些科技区域时，他们就不知道该如何对待这些孩童，而且他们病没走在对的道路上。重点是你可以让脑子变为较思考及认知的脑子，或者你的脑可以被架构的更社会化。而现今有些自闭症的研究是说，或许有额外的架构在脑后面。在真正天才的脑中，我们缺少一些社交的电路，有点像是思考及社交间的折中，而到达某种程度时，就会有人时无法言语的。在普通的人脑中，语言取代我们与动物分享的视觉思考。这是布鲁斯米勒博士的作品，他研究有额显叶失智症的老人痴呆症患者，而失智症侵蚀脑中语言部分，这艺术作品由曾经从事安装汽车音响的人所做的。梵高对物理全然不解，但是我认为非常有趣的是，这幅画中的涡轮图案遵循了乱流的统计模型，这引发了一整个有趣的想法，或许这种数学的模式是在我们自己的脑中。而我记录的Wolfram东西及我写下我能使用所有搜寻的字，因为我认为将会登录在我自闭症的教学上。我们必须展现给这些小孩有趣的东西，这些由汽修课、绘图课及艺术课，我是说艺术曾是我在学校时表现最好的科目，我们必须思考所有这些不同的脑，而我们必须完全与这些不同的脑合力，因为未来我们必定将需要这种人。让我们来谈谈工作，我的科学老师让我学习，因为我是个不想学习的傻瓜呆，但是各位知道吗，我获得工作经验，我看到太多这类聪明小孩没学习到基础的事物，例如如何守时，我8岁时就被教导要守时，如何在祖母的周日派对上有餐桌礼节，我在很小很小的时候就被这样教导。而当我13岁时，我在制衣店有份卖衣服的工作，我在学院时做实验，我那时在建筑东西，我也必须学习如何做任务。当我小的时候，我只想要画马的图，我妈妈说「让我们来画点别的东西」，他们必须学习如何做其他事物，例如一个小孩专注在乐高上，让我们来让他盖点不同的东西。自闭症的思绪是倾向于专注，若小孩喜爱赛车，让我们运用赛车来教数学，让我们来算算一辆赛车形式一段距离要多久。换句话说，运用专注力以激励这些小孩，这是我们需要做的其中一件事，我真的受够，他们、这些老师们，尤其是当你离开这国家的这部分，他们不了解如何对待这些聪明的小孩，这让我很发狂。当视觉思考着长大后能做些什么？他们可以从事图像设计、跟电脑有关的所有事、摄影及工业设计。模式思考着，他们则是成为各位的数学老师、各位的电脑程序设计师，所有这类的工作，然后又文字的思考着，他们可成为很优秀的记者，他们也可以成为很好的舞台演员，因为身为自闭症者是，我必须学习社交技巧如同身处于一部剧中，你就是必须学习它。我

们必须与这些学生合作，这引导出心灵导师，我的科学老师不是一位认证老师，他曾是一位NASA太空科学家，目前有些州采取的方式是，若你有生物或化学的学位，你可以进学校教生物或化学，我们需要这样做，因为我观察到的是，对许多这些孩童有益的老师都是在社区大学里。我们的高中需要引进这些好老师。另一件可以非常非常成功的事是，有许多人可能从软件业退休，而他们可以教一个小孩，若他们教授的是事物也没关系，因为你所做的是点燃火花、你启发那小孩，你启发他，然后他将学习所有的新事物。心灵导师是不可或缺的，我无法言喻我的科学老师为我做了什么，我们必须引导他们、雇佣他们，若你的公司雇佣他们实习，关于自闭症、亚斯伯格类的思考，你必须给他们一向特定的任务，别只说设计个新软件，你必须告诉他们更明确的东西「好吧！我们正要设计一套电脑软件，而且它必须能做一些特定的功能，而且它只能使用这么多的记忆体」，那样的明确性是你所需要的。

提问：你曾写道，我很喜欢这段话：若有些奇迹，自闭症从世上被消除，那人类将仍在山洞口的火堆前社会化。

天宝葛兰汀：因为你认为是谁做了第一把石矛？就是亚斯伯格患者，若去除所有自闭症遗传，那将不会有硅谷存在，而且能源危机也无法解决

提问：所以我想问你其他问题，若你觉得不适当，只要说“下个问题”。但若现场有人有自闭症的小孩或认识一个自闭症的小孩，觉得有些无法跟他们沟通，你给他们的建议是？

天宝葛兰汀：首先，你必须看年龄。若你认识一个2、3岁或4岁的小孩，不会说话、不会互动，我一直强调：不能等。你每周需要至少20小时的一对一教学。重点是自闭症是有不同程度的，在自闭症的范畴里大约有一半的人将学不会说话，而他们将无法在硅谷工作，这对他们来说并不是合理的事。但你也有聪明怪咖的小孩有些自闭，而这就是你必须引发他们做些有趣的事，我藉由共同兴趣而获得社会化的互动，我跟其他小孩一起骑马，我跟其他小孩一起做火箭模型、做电子实验室。在60年代那是将镜子黏在橡胶膜扬声器，做出一个灯光秀，那时我们认为是超级酷的。

提问：对他们而言希望或是认为自闭小孩爱他们是不切实际的，少数可能、大多数则盼望？

篇二:《TED-保持联系却仍旧孤单》

几分钟前，我接到了我女儿的短信，她说你一定会震惊全场，我太喜欢这个了，接到这条短信就像得到了她的拥抱。所有大家看到了，我自己就处在这样一个核心矛盾里。我自己非常喜欢收短信。但却要告诉大家太多的短信会成为一个大问题。

事实上，我的女儿让我想起了这个故事的开端。Rebea只有5岁，她就坐在那里最前排。那时我刚写了本书，庆祝我们的网络新生活。而且将要成为《连线》杂志(Wired)的封面人物。在那些令人陶醉的日子里，我们体验着网络聊天室和在线虚拟社区。我们正从不同的角度探索自己。我对此感到非常兴奋。作为一个心理学家，最令我兴奋的就是这样的理念：我们会运用我们在虚拟世界中对自己，对我们自身认同的了解改善我们的现实生活。

现在让我们快进到2012年我又重新回到了TED的讲台。我的女儿已经是一名20岁的大学生了。她睡觉都抱着她的手机。事实上我也是。我刚刚完成了一本新书，但是这一本却不会让我登上《连线》杂志的封面。那这十几年间发生了什么呢？我仍然为科技而兴奋是我相信并且想要向大家说明我们正在放任科技它将我们带向歧途。在过去的15年间我一直在研究移动通信技术的影响并且访问了成百上千的人，年轻的或年长的了解他们的“移动生活”。我发现在我们的口袋中，那些轻巧的电子设备，在心理学上有着如此强大的力量。它们不仅改变了我们的生活方式，也改变了我们本身。我们现在用电子设备做的一些事情，就在几年前还被认为是稀奇或让人讨厌。但是很快大家就习以为常——只是我们的行事方式而已。人们在公司的董事会议上发短信或写邮件。人们在上课时、听报告时，实际上在几乎所有的会议上，发短信、网购、浏览脸谱。甚至有人告诉我一项重要的新技能——发短信时如何与别人进行眼神交流！他们说这虽然难但还是可以做到的。父母在早餐和晚餐时发短信和邮件，孩子们因此抱怨父母对他们不够关注。但同时这些孩子也很少用心地与彼此相处。她们虽然处在同样的空间确没有真正地一起相处。人们甚至在葬礼上发短信。我研究这一现象：我们需要别的东西，来分散我们的悲伤或者胡思乱想。所以我们需要玩手机。这样有问题吗？我认为却是有问题，我们正在为自己挖陷阱，这个陷阱无疑会影响人与人之间的联系，同时也会影响我们和自己的联系，低我们认识和反省自己的能力。我们越来越习惯这种新的"一起独处”的相处方式。人们希望待在一起，是同时也“在别处”——连线到他们想去的不同地方。人们想要定制他们的生活，想要在不同的场合和地点之间切换，因为对他们来说最重要的是控制和分配他们的精力。例如你想去参加董事会议例但是只想关注你感兴趣的一小部分内容。有人认为这是好事，但长此以往，人们就会对别人隐藏自己，即便我们一直保持着彼此间的联系。一位五十岁的商人曾悲哀的告诉我，他觉得工作时不再有同事了。他工作时不会停下来和别人说话，他不打电话，他说他不想打断他的同事，因为他说：他们都忙着发邮件。他说：“其实我没有说实话，”“我也不想让别人打扰我。”“我觉得我应该想（被打扰）的，”“但是实际上我更愿意用我的黑莓手机（联系别人）不管哪一代人，我发现他们没法从彼此那里得到足够的关注—如果他们仅仅将彼此保持在一种可以控制的距离范围里。我把这种现象称作Goldilocks适宜效应：不太近，也不太远，刚刚好。但是对于刚才那位中年商人来说刚刚好的距离对需要学会与人面对面交流的青少年来说，却可能太过疏远。有一个18岁的孩子他几乎任何事情都用发短信解决，他惆怅地跟我说“总有一天，但是当然不是现在我会学习一下如何跟人交谈。”我问人们“为什么不面对面交谈？”他们回答说：“因为面对面交谈是实时发生的，你没法控制你要说什么。”所以这才是最重要的：发短信，写邮件，贴照片发状态所有这些都能让我们向别人呈现出我们想变成的样子。我们可以编辑就是说我们可以删除，可以修改和润色我们的面容，声音甚至我们的整个形象让它不少也不多刚刚好。人类的关系非常丰富也很复杂，而且需要技巧和精力来处理。我们现在可以用技术使它变简便。在我们做这种简化时一个很可能的问题就是我们为了简便的联系放弃了面对面的交流我们这是自欺欺人。长此以往，我们似乎忘记了这一点，或者没有人在乎这一点，StephenColbert问过这样一个让我猝不及防的深刻的问题。非常深刻。他说：“难

道那些微小的简短的在线交流的片段加在一起不能等同于真正的交谈吗？”我的回答是“不能”。那些片段不能整合在一起。以这种小片段的方式交流可能可以收集到那些精心修饰过的信息，可能表达“我在想你”，甚至表达“我爱你”，的确，想象一下接到女儿那条短信时我有多么高兴。但是那些小片段很难让我们互相了解，真正地了解和理解对方。我们在与彼此交谈的同时也学习着如何同自己交流。所以放弃面对面交谈确实有着很大的影响，因为这会损害我们自我反省的能力。对于孩子们来说这项能力是成长的一个重要的基石。我一次又一次地听到：“比起说话我更愿意发短信。”我所看到的也是人们如此习惯于自欺欺人，逃离真实的交谈，如此习惯于逃向更少更浅的交流，以至于他们几乎越来越希望躲开别人。很多人跟我讲过这样的愿望，有一天，更高版本的Siri，（苹果公司iphone的智能语音助手）会更像一个好朋友，一个当别人都无暇顾及你时还耐心聆听的挚友。我相信这样的愿望反映了过去15年间我了解到的一个痛苦的事实：那种“没有人愿意听我倾诉”的感觉，在我们与科技的关系里起了重要的作用。这就解释了为什么我们这么喜欢脸谱facebook，或者推特twitter。上面有这么多自动生成的听众呀!而且那种没人倾听的感觉，使我们更愿意和看似关心我们的机器待在一起。

我们在开发一种被称作“社会性机器人”的产品，它们是专门设计来陪伴老人，孩子，甚至我们每个人的。我们已经对给予彼此关怀，毫无信心了吗？我的有一项在疗养院进行的研究，我们把“社会性机器人”带到疗养院里，希望它们可以给予老人被理解的温暖感。一天，我走进疗养院，看到一位失去孩子的妇女，正在对着一个小海豹形状的机器人说话。这个机器人看上去像在看她的眼睛，看上去像听得懂她说话，它可以给她安慰，很多人都觉得这种技术很棒。

但是那位妇女居然在试图让一个对人类的生活轨迹毫无感受的机器理解她！那个机器人只是完成了一场很棒的表演。我们是如此脆弱，会把伪装的同情和共鸣当作真的。在那位妇女沉溺于机器人带给她的伪装同情的时候，我在想：“那个机器人不可能真正地同情。”它不用面对死亡，它也根本不懂人生。

看到这位从机器人的陪伴中寻找安慰的妇女，我一点都不觉得这技术先进，我发现那是我这15年的工作里最复杂、最纠结、最不是滋味的时刻。但是当我退一步来看，我感到自己就在这场完美风暴冰冷无情的中心。我们对于技术的期望越来越多，对彼此的期望却越来越少。我问自己：“为什么会这样呢?”

我相信，原因是技术，最吸引我们的地方，正是我们最脆弱的一方面。我们都很脆弱——我们很孤独，却又害怕亲密的关系。所以我们研发社交网站和“社会性机器人”这样的技术，使我们可以在不需要真正友情的情况下，体验被关心和陪伴的幻觉。我们借助技术找到和别人保持联系的感觉，并且可以舒服地控制这种联系。但是其实我们并没有这么舒服，也没能很好地控制。

如今，我们口袋中的手机正在改变我们的想法和我们的心灵，缘于它们带来了三种让人兴奋的错觉：一、我们可以把精力分配到任何我们想关注的地方；二、总会有人倾听我们；

三、我们永远都不用独自一人。这第三种“我们永远不用独处”的错觉，对于改变我们的心理状态是最关键的。因为当人们独处的时候，即使只有几秒钟，他们也会变得焦虑，恐慌，坐立难安，因而转向那些电子设备。想想在人们在排队的时候，等红灯的时候。独处像是变成了一个亟待解决的问题。所以人们试着用联系别人的方法解决它。但是这种联系更像是一种症状而不是真正的治疗。它表达着我们的焦虑，却没有解决根本的问题。但是它又不仅仅是一种症状——频繁的联系改变着人们，对自己的理解。它催生了一种的新的生活方式。对此最好描述是，“我分享，故我在。”我们用技术来定义自己，分享我们的想法和感觉，甚至在我们刚刚产生这些想法的时候。所以以前的情况是，我有了一个想法，我想打电话告诉别人。现在，事情变成了，我想要有个想法，所以我需要发短信告诉别人。这{ted是什么意思}.

种“我分享，故我在”的问题在于，如果我们跟别人断了联系，我们就感觉不再是自己了。我们几乎感觉不到自己的存在了。所以我们怎么办呢？我们的联系越来越多。但是与此同时，我们也把自己隔绝起来。

为什么联系会导致隔绝呢？原因是没有培养独处的能力。一种可以与外界分离，集中自己的思想的能力。在独处中，你可以找到自己，这样你才能很好的转向别人，与他们形成真正的联系。当我们缺乏独处能力的时候，我们联系别人仅仅是为了减少焦虑感，或者为了感觉到自己还活着。这时候，我们并不真正地欣赏别人，而这好像是把他们当作支撑我们脆弱的自我感的备用零件。我们简单地认为总和别人保持联系，就能让我们不那么孤单。但是这是有风险的，因为事实恰好相反。如果我们不能够独处，我们会更加孤单。而如果我们不能教会我们的孩子独处，他们只能学会如何体验孤独。

1996年我在TED演讲，报告我关于早期虚拟社区的研究时曾说：“那些对于网络世界，最为投入的人是带着一种自我反省的精神上网的。”这也是我现在想要呼吁的，我们需要一些反思，更甚者是，展开对话讨论我们目前对技术的应用会将我们带向何方，会让我们失去什么。我们被技术迷住了，而且我们就像年轻的恋人一样，害怕说太多话会毁掉浪漫的气氛。但是是时候该交谈了。数字技术伴随我们长大，所以我们也认为技术已经很成熟。实则不然，它还在起步阶段。我们还有很多的时间来反思我们应当如何应用它，如何发展它。我并不是说，我们应该抛弃我们的电子设备，我只是建议我们应当与电子设备、与别人、也与自己，建立更加有自我意识的关系。

我们可以从这些方面开始改变：把独处当做一件好事，为它留出空间。向你的孩子们说明独处的价值。在家里开辟出专门的空间，例如厨房或者客厅，用于和家人交谈。在工作中也可以这样。我们在工作时总是忙于(浅层的)联系，以至于没有时间思考，也没有时间谈论那些真正重要的事情。是时候改变了。最重要的是，我们真的需要聆听彼此，包括说的那些无聊的细节。因为正是在我们结巴、迟疑、找不到合适的词的时候，我们才向对方展现出真实的自我。

技术正在试图重新定义人们的联系——例如我们怎样关心别人，和关心自己。但是它也给了我们机会来确认我们的价值观和发展方向。对此我很乐观。我们拥有做这种改变所需的一切。我们身边有彼此，而且我们有很