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我和我的家

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篇一:《我和我的家》

我和我的家(1)二00三.五.二三

前面四篇,绝大部分是从我的祖父、祖母,以及母亲的口授而知。我注意聆听他的述识,像启蒙学童听趣味故事一样,那么的认真,那么的注重。现在想起来,讲故事的人,或故事中的人都已过去,唯有的是母亲仍残疾在世。故事离我越来越近,世道却越来越远。我的孩子对家及沉浮人世经历,不太在意,他们只看眼前的自己,对国家历史,对家庭历史,却很淡泊。我想只有我这一辈子人能够把遥远的记忆,祖人误会的家庭历史,记录下事。我一辈子洁廉,没有资产,没有积蓄,只有以此记录,留给我的子孙。我的后代发达不起来,就作为消遣阅读,知道家庭历史就对了,我的后代如果发达起来,就去青山,张家大湾,去光宗耀祖吧。一代不行,就望二代„„三代„„。我总是那么有信心,我的后代一定是人财两旺,兴盛发达。

一九三三年,日历五日二十三日,我出生在武汉,汉口芦蒂后街61号,一个几户人家的院子里,院子里的房子修建到别具一格,有一棵敞开的风格为三层洋房,它的楼道是我的院子里为二道门槛(没有的)楼道上面有一层楼住了一户人家,从楼侧面进欧式房的大门,还是直进里面四五户人家的通道,进通道还有个200多平方米的空坝地,空地边有一栋比欧式一楼一底的房子,空地在侧有一宽巷子也排列着二栋木结构从走廊一楼一底的房子。三栋房子的第一栋向左就是我的家。面临看坝地这个院子外面是三泰煤炭铺,生产煤球的场子,有大厢房(手工)有晒煤球的大坝子,为防止偷煤球的,在院子口设了一个看门的小房子。有专人守门,这是进代的院子的另一道门槛,

都要经过这道门才能回到家,所以看门人却能听熟院子里往来,也非常干净。外面的人称这里是小法租界意思说,住居环境优雅,宁静。安全。当然,这个院子里除了院子角落的一个打铁的作坊处,其余住户的人都是中上层资产的人。在前几篇里我都述说了。我家门前坝子是我小时候,与童年小朋友活动,胡同的场所。平时院子里很清净,下午放学之后,各家的小朋友都聚集在这里,踢球,踢健子,跳绳,跳房隔子„„下起雨来就往楼道跑,在楼道下玩非常热闹,我的姐姐,妹妹和我,都是在这院子出生和长大。在这里曾经有很多小朋友,和和尚(相姓)、狗子(李姓)水生(熊姓)等等„„。一想起儿时的嘻戏就会怀念很多小朋友,至今都不知流落何方,想起往事,心中一阵惆怅。一阵凄冷。

我出身在这个地方,现在已是面目全非,人物全变的情况。抗日时,这个院子和我的家被轰炸,夷为平地,抗战胜利后,草工修起的房子远远不上原来房子的质地的排场。现在还孤零零的在过路的旁边,儿时戏玩的场地没有了,高大的白杨树没有了。记得抗日战争胜利后我栽在房前的两棵树也没有了,一切显得陌生,忧伤,使人心凉心酸。

我出生在这里时,正是民国二十年武汉涨大水后的第三年,虽然我家的房子被淹没,但质地良好,坚固,毫无损修,洪水洗涮地过的院子仍是那么的宁静和清洁。生我的那天,家里人都很紧张。我的祖父母,我的父亲以及我的叔叔婶婶都在堂屋里等待我的降生,只有祖母和婶婶一进一出,显行忙禄,我的父亲在外面拿回一万响鞭炮。叔父说不够,又去拿回一万响。都认为我母亲生的是双胞胎(头胎是

女的,二胎是男的)按中国封建传统,生儿子是皆大欢喜的激情。母亲临产了,接着是声音响亮的婴儿啼哭,我的祖母是个爱“逗闪方”,爱开玩笑的人,从楼上房里下来,庄重的宣布:“又生了个女娃!”一下子堂屋所有男人,由热变冷,一声不响的沉默着。首先生气的是祖父,说:“快把鞭炮退了。”我父亲和叔父是唯祖父是命的人,把二万向鞭炮退得干干净净,这点说明,我家浓厚封建的意识。这体及,,一直隐瞒了三天,这父母也被冷落一旁,直到现在我也不清楚是什么规矩,长辈们以前谈到这里,只作为笑话掩盖面述。三天后全家人仍聚集在堂屋,我的祖母把我打扮后抱下楼来,二话不说,把小蕉蕉向大家一展示,睹得大家目瞪眼花,边我那严肃的父亲都笑得眼泪花流的。我的祖父马上派人去拿回二万响鞭炮,在院子里放起来,邻居从这才知道,张家生了个小孩儿。因已是六月了,天气还不算太热,我一身胖胖的黑黑的肉,和一个小雀雀十分显眼来看的邻居和朋友很多,因为旧社会,月母子的房间都不能进的,只有抱出来见人,抱出抱进辛苦了我的祖母也苦了我小小的身肌。看来,我一出母胎就开始受到不同的委屈,受到世上的辛勤劳苦。回想我这上辈子只有前进,只有干事,不抬头看路,不争权势地位,对于我这个敢做敢干敢说的人来说,承受过去多少不为人能知的误解,和委屈,受到过多少的不公平待遇„„。回想这些„„我出生时这个世界的一刻,预示着我这一辈子的艰难曲折,坎坷人生。

这个阶段,我家的人气财气,权气可说是兴旺发达。姐姐出世清了个保姆,现在我出世了,家中的事多了,又请了姓李的保姆,专门

带我。

姐姐受罪的时候过去了,流轮给了我,一家人围绕我忙禄着,祖父和父亲,上班前都来抱抱我,下班后第一件事就是抱抱亲我,我从那时起,就是登上张家宝贝的地位。我姐姐从小生得白嫩,漂亮一对双眼皮大眼睛一对深深的酒窝,是张家人疼爱。又跳又唱活泼可爱。可是我生得丑一对单眼皮小眼睛,皮肤暗黑,只有笑起业的时候,小眼睛睐成一条线和脸上的两个酒窝逗人爱。听母亲说,我从半岁起说和祖父母睡,一直睡到十多岁。祖父母的爱,在我的一生中是代替了我的父爱的母爱,从小就亲我,溺爱我。我在家进而称王称霸,从小是个天一怕,地不怕的顽童。因为,家里主事者,当家者是祖父母,他们在家里绝对权威,依仗他的,我就无所不及了。好的买给我吃,衣服鞋子都是裁缝店、鞋店定做。在这个家里我不怕母亲,但是怕父亲。父亲对祖父母的溺爱非常不满,常常找我的毛病,骂我,敲我的力劲。有时打得过火,还受到祖父的责怪。不管怎样:在这个从苦难到富裕的新型家庭来说,我和姐姐这个家庭最受亲的成员。祖父母,父母亲,叔父婶婶以及还在青山志家的奶奶,都很宠受我的,关注我的。

我生在这术一个充满爱的家庭,顽皮是每个小男孩的天性,加上家庭的溺爱,奉成一种从小娇燥,柜强傲上、意气用事的性格。从小是一个使人讨厌的人。从我记得事起的遥远童年,那时可能是5岁左右吧,照顾我的女保姆说经常骂我,打我的屁股。国为寒冬时节,我母天晚上要洗澡,热暑时节一天要洗二三次澡,这并不是我受清洁,

而是我不洗,就不清洁。我家小院子外面是炭圆厂的制煤球,我从小就和小淡伴在黄泥巴堆黑煤炭堆上玩耍,煤堆和泥堆旁连胜口井,大人们要求厂方给井做了个很牢实的木格子井盖,我的用麻绳吊看成罐,合泥巴,一天几次,弄得全身是黄的泥浆,黑的是煤灰,搞得院子里阔气的叔叔,婶婶人不敢接近我们,我的父母叔叔婶姆,路过看着我,不敢接近我,只有离我远远的,牵着我的耳朵回家,回家就要李婆洗澡换衣,记得李婆厌烦的东瓜瓜西忙忙,边洗边骂,妈的小杂种,给你洗澡洗衣做不赢。洗澡时还在屁股上打下,以消她的怨气,我从来不把她骂我打我的话,向大人说,所以李婆,一直称赞我的心好,大气。

三、七岁的时候,日本人要进攻武汉了,武汉进行了保卫战,院子里的各家各户,从街房邻居的激烈言语中,我从小体会到民族自尊自强的精神,我们家的三个大男子汉,我的祖父,父亲,叔父痛斥日本鬼子,在家里识得上摩拳擦掌,当他们回院子里的第一个消息,就是武汉为大空战,武汉商家送钱献金购买的50多架飞机,都由武汉本地子第通过短期训练,上??进犯的日本鬼子进行空战,除了十台架击落外,剩余街进故人拾群闯击日抗,同归于尽。击落30多架,有往来本地姓陈的绅士,金钱献抗,空战中儿子也牺牲了,他站在人群中说“我的儿子牺牲了,只有打败日本鬼子,我儿子的牺牲才值得啊”„„。听到这里,我的祖父眼眶却满充热厌,我幼小的心灵,受到了爱国,壮烈牺牲的心灵的启蒙。在一个凄凉的晚上,我的祖父母,我的母亲和婶姆,常看我和姐姐,把我的父亲和叔父送走,又说逃难,

篇二:《至于我和我的家》

至于我和我的家--于宏洁讲章{我和我的家}.

云上123发表于:2009-12-2213:04来源:恩典博客

我们这一系列传的信息﹐是希望每一个家都能成为一个单位﹐好好地爱主﹐一起在这个可怕的世代中活出基督徒得胜的生活。为着我们自己﹐我们的下一代﹐甚至我们的子子孙孙﹐我们该怎样靠着主﹐胜过世界

对神儿女的攻击和陷阱。

仇敌的第一项诡计─孤立

我们现在都住在大都会里面﹐没有边界﹐好像人跟人之间住得很近﹐可是实际上,那种休戚与共、同生死、共存亡的感觉却越来越淡薄。像以前古代﹐老远老远才有一个村庄﹐当有仇敌来攻击的时候﹐整个村庄必须把所有力量联合起来﹐才能够生存﹐甚至击退仇敌。今天在属灵的争战里面应该也是这样。但是这个世代人的特点就是忙;忙已经成为大人孩子的一个口头禅和身上的标签﹐因为你不忙就显得不重要﹐所以不

忙也得说忙。

忙是一个事实﹐可是忙到一个地步带下来的结果,就是我们这个人被孤立起来。因为太忙了﹐所以没有时间去建立我们彼此之间该有的关系﹔因为太忙了﹐所以没有时间去注意我们心灵的需要﹔因为太忙了﹐所以没有时间到教会追求更深的生命﹔因为太忙了﹐甚至连身体都没有空去照顾它。而孤立的时候正是仇敌

最容易各个击破的时候﹐它轻易的就可以把我们破坏了。

神说﹕「那人独居不好」神不喜欢人孤独。人不仅要来到神的面前﹐也要来到神的家中﹐与神为我们所预备的家人或是弟兄姊妹们﹐把力量聚合起来。这样﹐我们得到的祝福是更大的﹐是更丰富的﹐是被加起来的。世界上加的法则是一加一等于二;神家的数学是一加一等于一百。一个人可以胜过一千个人﹐可是两个人就可以胜过一万个人。我们不能像从前一样过自己的生活﹐只是礼拜天来神家;甚至连在自己的家中﹐跟孩子、配偶之间的关系都不够真实。大家各忙各的现象,现在越来越严重﹐年轻的孩子们﹐进到十几岁以后﹐跟父母之间的关系就变得非常淡薄了﹐恐怕很多孩子连全家一起去旅游都不愿意。当然

﹐不是每一个家庭都这样﹐但是这个现象却是越来越普遍﹐也越来越严重。

务要检视仇敌进行破坏的管道

两军交战﹐仇敌只要得到管道和门路进来的话﹐他就能够从事破坏。我们若很谦卑、认真地检视一下我们个人或孩子们的生活范围﹐你会看到仇敌早就建好了很多的管道﹐而我们竟然不知道。

美国和其它国家的边界﹐常常会发现地道﹐坏人用来走私毒品﹐走私人口﹐陆陆续续从这里进来。小时候到处看到墙壁上写着“保密防谍﹐人人有责”﹐因为敌人总是有各种管道能够渗透进来。佛州常常会碰到豪雨﹐报纸上说,每一次豪雨之后﹐那些原来在沼泽里面的鳄鱼﹐因为水位上升﹐就得到了一个管道﹐常常跑到住家后院。你平常会说﹐那个湖泊远得很﹐我家在这边﹐怎么会有鳄鱼呢﹖可是在豪雨过后﹐你可能

突然发现后院草丛里面居然有一只鳄鱼﹐因为它得到了管道﹐它进来了。

仇敌在我们现代人身上的管道太多了。看看年轻孩子们常用的几样东西:电话、计算机、电视、电动玩具、音乐。他们天天抓着一个手机﹐在车上打﹐在树底下打﹐离开家打﹐...你听不到他跟朋友们在聊些什么。

现在的父母很不容易了解孩子们的世界。{我和我的家}.

计算机更不用说了﹐网络是一个开放的世界﹐所有可能引诱人犯罪的东西统统都在网络上。孩子上计算机,只要一听到脚步声,动作快得很﹐一下就换了屏幕了。你不知道他在看什么﹐不知道他在写什么﹐在跟别人沟通什么;甚至你去看他们的东西都看不懂﹐因为都是「火星文」﹐我们看不懂﹐他们自己却清楚

的很。

音乐更是可怕。还不光是你不喜欢那个砰砰砰砰的噪音﹐砰砰砰里面的歌词才真正的可怕﹐特别是那些挑逗情欲、放纵、残暴的文字﹐甚至悲观消极的思想。几年前﹐有个父亲告芝加哥某唱片公司﹐因为他们录的歌里面讲到﹐「你痛苦的时候若不知道怎么办﹐自杀是最好的方法」,他儿子听听那个歌﹐果真自杀了

﹐爸爸妈妈就来告这个唱片公司。唱片公司说﹐这跟我有什么关系?

我们请家庭教师会左挑右挑﹐但是弟兄姊妹﹐这些e世代的科技产品是比请来的老师跟我们的孩子还更亲密的家教﹐天天跟着他们在一起﹐不断塑造他们的人生观和价值观﹐影响他们身、心、灵的健康﹐而我们却不够警觉。不光只是孩子们如此﹐大人也如此。因为科技的进步﹐所有的人都在接触这些东西﹐所以我

们给了仇敌很多的管道﹐也给自己留下了很多容易犯罪的空间。

与世俗为友的﹐就是与神为敌

圣经上早就告诉我们﹕「凡是与世俗为友的﹐就是与神为敌」。世界并不只是一个物质的世界,它是一个活的、有位格的﹐有计划的、有组织而且非常具破坏性的一个权势,世界的王要挟制人的心。因为这样,世界就要用各样的方法﹐在这里改变这个世代的人﹐掌握这个世代的人﹐直到辖制这个世代的人。所以圣

经上说﹐当我们爱世界的

时候﹐爱父的心就不在我们里面﹐因为与世界为友的﹐就是与神为敌。

亲爱的弟兄姊妹﹐在这样一个世代里面﹐如果再不把我们的力量聚合起来﹐大家一同来面对仇敌的话﹐我们会被各个击破﹐各个家被击破﹐到最后﹐教会不可能在地上成为一个金灯台的见证。因为碰到争战的时候﹐碰到一些属灵事情的时候﹐各人良心都有漏洞﹐在仇敌面前站立不住﹐力量也出不来。这个现象在各地的教会越来越明显。大家只喜欢谈神学﹐谈增长策略﹐因为这些东西是纯理性的﹐是客观的﹐不需要碰到感情﹐跟你的灵命和良心都没有直接关系﹐你只要聪明﹐只要多读书﹐嘴巴能说﹐都可以来上一段。但

是﹐讲到生命的时候﹐大家都安静了﹐不讲话了﹐因为各人生命里面

常有尚未解决的问题。

除掉当灭之物

圣经上说的﹐当灭之物若不除去﹐在仇敌面前一定站不住,而且神说﹐我也就不跟你们同在。圣经上还说﹐耶和华的膀臂不是短缩﹐祂的耳朵不是发沉﹐是因为我们的罪孽让我们与神隔绝﹐是因我们的罪恶使{我和我的家}.

神不听我们的祷告。

我们非常感谢神﹐上个礼拜二教会有一个焚烧/洁净聚会。在寒冷的冬天夜里﹐下着小雨﹐又有那么多人感冒﹐但是大人孩子来的却有100位左右。小小的孩子们也都安静地站在那里﹐看着火在那里烧﹐把神家一些不该有的书、不讨神喜悦的唱片、影碟、衣物﹐都打碎、烧掉﹐那个景象真是令人感动。虽然我们属灵的程度﹐与我小时候看的那个场面还差了一截﹐可是我觉得我们是在走路的教会﹐至少不是停在原地。我希望下一次再有这样聚会的时候﹐我们一次比一次更认真﹐也一次比一次更绝对﹐而且那个火﹐一次比一次在我们里面烧得更旺。我们所祷告的不光是火烧掉那些外面不洁净的、当灭的、跟仇敌权势有关的、不讨神喜悦的﹐更是希望圣灵的火也把我们里面的不冷不热烧掉﹐把我们里面的卑情下品给烧掉﹐把我们里面冷淡的心挑旺起来。我相信这次洁净聚会已给这些小小的孩子留下一点印象﹕我父亲的神﹐

我祖宗的神﹐是听祷告的神﹐是圣洁、忌邪的神,而他们是敬畏神的人。

人生最重大的拣选─神或「别的」?(诗16:4)

申命记30章19-20节﹐是摩西在临终时对百姓们的一个呼召﹐他说﹕「我今日呼天唤地向你作见证﹔」他是请天地来当见证人﹐这真是一件大事。「我将生死祸福陈明在你面前﹐所以你要拣选生命﹐使你和你的后裔都得存活﹔且爱耶和华你的神﹐听从祂的话﹐专靠祂﹔因为祂是你的生命﹐你的日子长久﹐也在乎祂。这样﹐你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓应许所赐的地上居住。」老摩西在那提醒百姓们:要怎样在神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的这块地上﹐能够丰丰富富地享受神的慈爱﹐能够承受一切属灵的祝福?有一件事情你必须要听﹐是别人不能替你们作的﹐必须你们自己作的﹐就是你们要作一个拣选﹐神一切的祝福都在这里﹐一切的咒诅也在这里﹐你到底要拣选哪一条?今日﹐不光我们大人要在神的面前拣选对的路﹐而且﹐我们要思想怎样为我们的孩子塑造出属灵的价值观和判断能力﹐

这是我们作父母最重要的一个责任。

同样的,约书亚在他临终的时候﹐一样把两件事情摆在百姓面前﹕「现在你们要敬畏耶和华﹐诚心实意地事奉祂。将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉﹐去事奉耶和华。若是你们以事奉耶和华为不好﹐今日就可以选择所要事奉的﹕是你们列祖在大河那边所事奉的神呢﹖是你们所住这地的亚摩利人的神呢﹖至于我和我家﹐我们必定事奉耶和华。」(约书亚记24章14-15节)大河那边的神﹐从前的神﹐或是现在亚摩利人所拜的神﹐都是耶和华以外的神﹐到底你们要拣选什么?约书亚不能代替我们﹐这是我们每一个人都要作的选择。神赐给人自由意志﹐不光是权利﹐也是责任。今天我们在这里做拣选时﹐常常都围绕自己,因为整个人类都在追求自由、自主、为自己活﹐但是我们的拣选很可能带下可怕的灾难,没有人能为

我们负责任﹐我们需要自己来负责。

拣选,是每一个「现在」持续有的挑战

大能的勇士约书亚带领百姓身经百战﹐现在已经白发苍苍﹐年纪老迈﹐就要去见主了。当他在这里要百姓们做拣选的时候﹐他先追述以往。他在23章提醒百姓﹐神虽然满了怜悯﹐愿意把产业与祝福赐给你们﹐但是神也是可畏的神﹐是一位轻慢不得的神。所以﹐当你们作决定的时候﹐一定要知道你们所信的是

谁﹐一定要知道你的

拣选会带来何等不同的结果!

有的时候﹐我们人需要被放到一个完全让你自由的地位﹐对不对﹖你若被逼着说一定要事奉神﹐不可以

拜假神﹐里面反而想﹐「你越逼﹐我就越不肯」。但是突然给我这个自由的时候﹐我反而要紧张了。因为这是严肃的事﹐这真的是严肃的事。我们要为着我们自己可以作拣选﹐非常小心﹗一步错﹐步步错。多少人﹐一失足成千古恨。见了一个不该见的人﹐接了一通不该接的电话﹐签了一份不该签的文件﹐说了一句不该说的话﹐看了一个不该看的东西﹐试了一个不该试的东西。有个年轻人说﹐他被朋友激动﹐就说﹐我为什么不能吸毒﹖我吸一口﹐以后不吸就是了。但是﹐一吸上去﹐他将近20年的时间被毒品紧紧地抓住

﹐从16岁一直到30多岁﹐人生最黄金的年日都是在监狱里面进进出出。

当神把生、死、祸、福﹐都摆在我们面前﹐任我们自己拣选的时候﹐这个决定是何等地重要。这个决定

不光影响了我们今生生活的质量﹐也决定了我们这一生的果效。

约书亚的伟大宣告

约书亚讲完大家可以有自己的选择﹐突然做了一个伟大的宣告﹐这个宣告同样在许多基督徒家里挂着﹕「至于我和我家﹐我们必定事奉耶和华」。「至于我」﹐他没有停在这里﹐接着说「和我家」。这句话太伟大了。这位在外面身经百战带领几十万大军的元帅﹐不忘他的家﹐不只他自己爱神﹐他还要带着他的全家来爱神。「必定」讲到他坚定而且勇敢的宣告。虽然整个迦南地有各式各样的偶像﹐各式各样的假神﹐各式各样吸引他们的事﹐但是他说﹐我们「必定」事奉耶和华。所以不要光家里面挂了这句话﹐看多了﹐就减轻了它的份量。我们在主的面前要常常坚定而且勇敢地﹐每次看到那句话﹐心里面就「阿们」。「我们必定」﹐英文就是﹕“wewill”﹐这是一个意志的拣选﹐我们不只会﹐我们更是定意要事奉耶和华。有人说﹐「伟大的灵魂」都是意志用得好的;那些平凡软弱的人﹐只有愿望(wish)﹐没有意志(will)。保罗在腓利比书第2章说﹕「你们立志行事﹐都是神的灵在你们心里运行﹐为了要成就祂的旨意」。弟兄姊妹﹐伟大的神在我们心中替我们立志﹐所以我们要勇敢坚定地在神面前立这个心志﹕「至于我和我的

家﹐我们必定事奉耶和华。」要在主的面前斩钉截铁的立志﹐要肯定。

「至于我和我家...」

这个非常强而清楚的宣告,讲到整个家的事奉。圣经上从头到尾都非常重视「全家」﹐连教会都是永生神的家。神看重家﹐所以挪亚一家八口全家进方舟得救。「当信主耶稣﹐你和你一家都必得救」。神去救罗得﹐把他整个家拉出来﹐只是罗得的妻子还硬要回头变成一根盐柱。吃逾越节的羊羔也是整个家宰一只羊羔﹐然后一起被灭命天使越过去。在旷野里行路﹐每到一站﹐按着家室宗族﹐一个家一个家﹐对着会幕来安营﹐以基督为我们的中心。数点百姓是按着宗族、家族、一个家一个家来数算。无酵节﹐也是把酵从家中全部除净。所以我们除当灭之物﹐要带着孩子们﹐不光是孩子们的﹐我们大人的也要除。不能只说﹐孩子们你们有什么不好的东西要烧﹐自己却偷藏一些东西不肯烧。不﹐除酵节是整个家都要除酵。

约书亚是从「我」扩及到整个家﹐而且以身作则,如果他自己不是这样子的人﹐就不可能要求他的家人成

为那样子的人。「你若自己不是一个属灵的人﹐就不易带领全家人属灵。」

有人请教艾森豪威尔将军是怎么当领导的。他就拿了一个软软的绳子﹐在地上画了一条直线,然后说﹐「要叫这条绳子按着这个直线走的话﹐你是在后面推它呢﹐还是在前面拉它﹖」所有人都知道答案。你在绳子后面推,绳子就弯来弯去的﹐根本不可能推直。可是如果你在前面拉着它沿着直线走﹐整条绳子全部沿着

直线走﹐这叫作以身作则﹐是榜样式的领导。

如果我们自己爱世界,或是生活的次序不肯让主居首位﹐却跟孩子们说要让主居首位﹐他们不会当回事的。学校开PTA时爸爸妈妈一定准时出席﹐来神家的时候﹐孩子说主日学的老师说要准时﹐你说﹕「不急呀﹐吃饭吃饭吃饭。」再慢慢帮他弄这弄那﹐然后迟到了﹐你说﹕「哎呀﹐迟到十分钟没关系。」孩子们马上知道到底是教会重要还是学校重要。我们天天在电视机前面一坐就是老半天﹐然后跟孩子们说﹐不要忘了读圣经啊!跟孩子们讲要有合群的观念﹐不要自私﹐要学习帮助别人﹐可是神家每次有大扫除自己却从来不来...。这些东西都看在孩子们眼里﹐他虽不说﹐但他都看见了。孩子们看到的都存在心里面﹐就这

样传下去了。

你在家里面的谈话﹐外面的人听不到,可是这话却世世代代地传下去了﹐因为孩子在家中听见了。不是以前有一个弟兄来我们中间说过吗﹖他看见爸爸妈妈在教会里问候弟兄姊妹﹕「你好啊﹗很关心你啊﹗你感冒了﹐多休息。」但散会后﹐人才上车﹐两个人就开始批评起刚才问候的那人。所以孩子们从小就想─噢﹗我们可以做两面人﹐可以有两个面孔﹐在别人面前嘘寒问暖﹐客气问候﹐上了车就可以批评论断。有一{我和我的家}.

美国弟兄还交通到﹐有一个孩子在无意之中﹐从他爸爸的抽屉里面发现了「花花公子」之类的色情杂志﹐他也没让他父亲知道他的发现。可是这个孩子从此就常常趁父亲不在的时候跑去看﹐因为他想我的父亲可以作这样的事﹐还一样在教会服事﹐一样在这里教导我们要怎么样怎么样﹐我为什么不行﹖。这个孩子从

小就被教坏了。

我们做父母亲的﹐必须在神的面前敬虔﹐从自己先悔改﹐先被神得着﹐先成为一个事奉神、拣选神的人﹐不然我们的孩子不容易敬畏神的﹐特别在这个可怕的世代。同时,我特别要强调弟兄的责任非常非常地重要。我看到一个报导﹐他们访问了在监狱中的犯人,几乎所有的重刑犯都讲到一件事情﹐或是他从小没有父亲﹐或是他跟父亲之间的关系非常恶劣﹐或是他的父亲暴躁不讲理﹐或是他的父亲伤害过他。神是要叫弟兄作一家之主﹐但是当头不容易﹐因为圣经里面的头是一个榜样与责任﹐他不是榔头﹐不是斧头﹐他不是逼着人家顺服的一个头﹐他是一个真正叫人心甘情愿敬重且顺服的头。所以我希望我们弟兄们一定要起来担责任作榜样。如果姊妹的丈夫还没信主﹐或是他现在灵还起不来﹐那我们家中至少还是要有一个属灵守望的人。姊妹们不要唠叨、责备、或埋怨﹐而是要为这个家祷告。一个家绝对需要有人起来当守望者﹐不然仇敌总有管道进来这个家﹐从事可怕的破坏。愿神多多怜悯我们﹐祝福并保守每一个家。

篇三:《我和我家故事》

我和我家故事

每个人都有自己的故事,而我也不例外,下面,由我为大家诉说我的故事。我生活在环境极差的家庭里。在我7岁时,爸爸妈妈就离了婚,妈妈一个人抚养我长大。在我幼小的心里,我觉得我的爷爷、奶奶不配让我去叫他“爷爷”、“奶奶”这两个字,大家会以为我很不孝顺,没有礼貌,等你们听完我的故事,相信你们一定会理解我。在我刚来到这个世上,因为我是女孩,所以爷爷奶奶赶妈妈带着我走,妈妈忍气吞声,带我租了一间又小又破的平房,而爸爸一天在外面花天酒地,不顾我和妈妈,也从不妈妈一分钱。从那时起,妈妈开始为家庭、为我奔波,带着我边打工边照顾我。当妈妈身上一分钱都没有了,她从不张口问别人借。外公来到我家,看到我和妈妈瘦的皮包骨头,他心疼极了,他又得知妈妈边打工边照顾我,他把我接到二堡,也就是外公家,外公给了妈妈200元,让妈妈当个生活费。就这样,我在1岁时就随外公来到二堡,妈妈在哈密打工。我去以后,外公买了一头母牛,每天都让我喝牛奶,在外公外婆的精心照顾下,我慢慢长大。在我5岁那年,妈妈来接我回家了,我向外公外婆道别后,就随妈妈又来到哈密。这时,我的爷爷奶奶得知我回来了,就又劝我和妈妈回家住,这时的爸爸也劝我们回家住。我们回去了,妈妈开起了农家乐,妈妈一个人在农家乐上忙前忙后,到头来,妈妈挨了无数次爸爸、奶奶、姑姑的打骂,他们说妈妈贪污农家乐上挣的钱。妈妈为了我,在这个家里受尽了打骂,受尽了侮辱,一直过着被别人踩在脚下的生活。我6岁那年,因为我不懂事,在奶奶种的油白菜地里走了一下,奶奶一看是我的脚印,冲到我家来用手指着我说:“你是不是踏我种的油白菜了。”我点点头说:“我不知道你种的是菜。”奶奶指着我骂道:“我在你头上用脚踏过来踏过去,你愿不愿意。”我哭着说:“我又不是故意的。”这件事我一辈子都不会忘。我记忆犹新,在我7岁那年,我得了中耳炎,一个耳朵听不见任何人声音了,里面流血不止,妈妈当时身上没有一分钱,就带我问我的奶奶去借200元钱,我奶奶知道后,说:“我没有钱,问你爷爷要去。”妈妈说:“你先借给我,等我回来后一定给你还。”奶奶又说:“没有,没有,你们走吧,我没钱。”妈妈没办法,只好又带我去问我的爷爷借,爷爷看了看我的耳朵,对我说:“你聋了才好呢,当个聋子去。”妈妈哭着低声下气的问爷爷借,爷爷最后不情愿的拿了100元给妈妈,说:“我只有这100,你看吧,要借就借,不接就算了。”妈妈哭着拿上着100元钱,带我来到医院,姨夫和小姨得知我得了中耳炎,连夜从沁城赶过来,给妈妈了1000元让给我看病,姨夫又买了一个羊腿,让妈妈给我煲汤喝。妈妈第二天把钱还给了爷爷,爷爷毫不客气的把钱拿上了。我恨我的爷爷和奶奶。我一定要为妈妈争气,那些侮辱过妈妈的人,我一定会双倍还给他们。我的姑姑,曾近拽着妈妈的头发,和奶奶合伙拿着铁棍打妈妈,她们所对妈妈做的这些事,我一定会想刻字一样刻在心上。我恨我的爸爸不能像个男人一样在妈妈最需要的时候挺身而出;我恨我的爸爸不能够给妈妈幸福;我恨我的爸爸让我的妈妈一个人为生活、为我奔波;我恨我的爸爸让妈妈变成了又当男人又当女人的苦命女人;我恨我的爸爸不能够给我和妈妈一个完整的家。

在2012年的一天里,外公说他胃疼,妈妈带外公在医院里检查出外公得了晚期胃癌,为了不让外公为自己的病而失去生活的信心,就让医生告诉外公,他胃里长了个小瘤子,只要做手术,切除就好了。傻傻的外公就信以为真了,非要做手术。最后,在家人的商量下,决定让外公做手术,2012年9月份,姨夫从乌鲁木齐请了位专家来给外公在哈密的石油医院做了手术,手术做完,外公疼的更厉害了,自从做完手术,外公每天都吃不下饭,每天只靠一袋牛奶维持。最后,外公牛奶也喝不下了,每天只喝一两口凉水,也下不了床了。外公从做完手术就让妈妈带我到二堡去,他说他想我了,外公家的大门只要一有声音,外公就给外婆说,“是不是我来了看他了”。终于,在2013年的1月1日,我去了二堡,外公正在睡觉,我走到外公身边,轻轻对外公说:“我来看你了。”外公微微睁开双眼,看了我一眼,说:“让你外婆给你做点饭,你吃完饭就回去吧,回去了好好学习,需要撒给我打电话,我给你买。”就这样,我看完了外公,也了结了外公的心愿。在1月5日晚上9:00,外公走了,外公临走时有话想说,但没能说出来。1月6日那天,我向老师请了假,赶到二堡,外公躺在灵堂里,嘴巴还是张着的,外公的手还是热的。从那一刻起,我心里有了一个一辈子都无法弥补的遗憾,就是在外公生前没有多去陪陪他,和他多说说话。我爱我的外公,祝我的外公在另一个世界里安息。

现在,我长大了,我的爷爷奶奶知道我有用了,让我去他们家帮他们干活。我恨死他们了,我永远不会再踏进他们家,我没有他们这样的爷爷奶奶。

这就是我的家庭,一个有太多故事的家庭,一个没有亲情,充满恨的家庭,一个让人痛恨的家庭,一个金钱胜过于亲情的家庭,一个不懂将心比心的家庭,一个勾心斗角的家庭,我为我生活在这样的家庭里而感到可悲,我为我有这样一个爷爷奶奶而感到可耻,我为我拥有这样一个疼我的外公外婆而感到幸福。以前的我不会和爷爷奶奶吵架,因为我觉得他们老了,现在的我,不会再顾及那么多了,他们是怎样对我的妈妈我就会以同样的方式回敬他们。

我的家庭,我想有一个幸福的家庭,但它离我好远、好远。

初二:马景霄

篇四:《人教版三年级上册品德与社会《我爱我的家》教学设计》

人教版三年级上册品德与社会

《我爱我的家》教学设计

学习目标:

1、懂得人人都有自己的家,人的生活离不开家,培养对家的亲近感和归属感。

2、通过讲述日常家庭生活等活动,让学生感受家庭的温暖,激发爱家的情感。

3、通过学习了解家庭的过去和长辈们小时候的生活,进一步加深对家庭的认识和了解,感知社会进步给家庭生活带来的变化。

教学重点:

通过教学活动,让学生感受家庭温暖,培养对家的亲近感和归属感。教学难点:

了解家庭的过去,感知社会进步给家庭生活带来的变化。

课程准备:

1、教学课件

2、家庭日常生活照片和一些老照片。

3、课前搜集资料

课时:一课时

学情分析:

学生年龄小,情感不稳定,难以体会家的真正含义。

教材分析:

本主题由“我的爱是什么”“快乐的家庭总动员”两部分组成。第一部分把爱具体化,用典型形象的事例引导学生如何对家人付出自己的爱。第二部分帮助学生通过和家人的合作与分享,增进彼此的了解与沟通。使静态的教学内容延展到真实的生活中,富于情趣。

教学过程:

一、导入:

1、听曲《可爱的家》,让大家猜猜这是什么曲子,会唱的一起唱。

2、听教师朗诵一首诗歌:《我爱我家》

3、同学们,你们都有自己的家,你们是家庭的一份子,在家庭的关心照顾下健康成长,你们爱自己的家吗?现在请我们的同学来向大家介绍一下自己的家。

二、认识自己的家庭

1、让两名同学出示照片(家人合照或家居照),向大家介绍自己家的家庭成员和家居环境。

2、谈话,让学生明白到家人各有特点,每个家庭也各有特点,不同地区,{我和我的家}.

人们的家居和生活习惯也各有不同。

三、你什么时候最想家

1、看图说说这些人在干什么,想象当时的情景。说说他们为什么想家。

2、说说你什么时候最想家,为什么?

四、有家感觉真好{我和我的家}.

1、看照片评价照片中的小孩有一个什么样的家。

2、教师给学生介绍自己也有一个温馨的家,以及家庭的基本情况,谈谈自己对家庭爱的一些体会和具体事例。让学生感受到孩子是在家人的关爱下成长的。

五、我爱我家

1、请学生用彩笔在教材上画自己家居的外观或内景,或者把家居的特点和自己在居室里的一些活动。

2、展示个别同学的作品,并让他说说怎样美化自己的家居。比如,自制一张剪贴画,贴在墙上;将零乱地房间收拾干净、整齐。

3、同学们各抒己见:我们应该用什么行动去爱我们的家?

六、讲讲我家历史上的小故事

1、教师先讲讲自己小时候的故事或自己父母小时候的故事。

2、让学生将自己的调查情况在小组或班级中汇报,也可以将找到的照片和实物向大家做介绍。

3、交流一下调查后的感想。谈一谈,自己从中知道了什么?发现了什么?

4、教育学生珍惜今天的美好生活。

七、谈谈我的烦恼。

1、教师:家庭是温暖的,是我们快乐成长的摇篮,是我们避风的港湾,