诸葛亮,,,,反面,,,,,,小说
详细内容
第一篇:《小说阅读训练(二)诸葛亮》
小说阅读训练（二）
孔明分拔已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无将，只有在班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五
高潮：
结局：2．给这个故事拟一个好的题目：百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。
孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明及披鹤氅，戴纶巾，引二小童携小琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，逐止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”
于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚撑而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾平生谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得以而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”
众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎？”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”
1．按照开端、发展、高潮、结局4个阶段，用最简洁的话概
括本文的故事情节。
开端：
发展：
3．
4．
5．司马懿事后知道了诸葛亮当时城中只有二千五百兵，他会怎么想？
文中所写之事突出地表现了诸葛亮作为一个军事家的哪些
特点？文中三次写到了诸葛亮的“笑”，请你根据当时的情境揣摩一下诸葛亮每次“笑”时的心理。
第一次“笑容可掬”
第二次“抚撑而笑”
第三次“拍手大笑”
第二篇:《真实的诸葛亮1》走出演义------给你一个真实的诸葛亮（转贴2）
诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？史书上记载，赤壁大战前，刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。退一万步说，即使孙权能对诸葛亮言听计从，他也不会背叛刘备而依附孙权。诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。可是，一个人胸怀雄心壮志，而又报效无门的时候，要真正做到“淡泊、宁静”是很难的。诸葛亮于夜深人静的时候“抱膝长啸”，可见他也很难做到这一点。不过，从这件事可以看出，诸葛亮也是一个有着喜怒哀乐的普通人，而不是《三国演义》中所描绘的那个半人半神的超人。
关于“三顾茅庐”的故事，《三国演义》写得非常精彩。在最终见到诸葛亮之前，小说作了长长的铺垫。说刘备如何带着关羽和张飞二人，如何在一个风雪交加的日子去拜访；又如何一次二次没有见到诸葛亮而只见到他的朋友和他的家人；第三次去诸葛亮又如何小睡片刻而让刘、关、张三人等了老半天才见上面等等。这些编撰的故事除了渲染刘备的礼贤下士之外，还有一个目的就是为了“众星捧月”般一步步推出神仙人物诸葛亮来。但在权威的历史书《三国志》中，上述内容都没有记载，关于这一段，书中只有五个字“凡三往，乃见”。所以后人评价《三国志》：惜墨如金、过于简略。
见到诸葛亮之后，《三国演义》又对这位主角进行了一番外貌描述：头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，有时坐一辆四轮小车。生活在明代的《三国演义》作者罗贯中距离三国时期已有一千多年，他的描述有何依据呢？晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中，记载了诸葛亮外貌。书中说，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。那人报告说，诸葛亮坐一辆未加装饰的小车，头戴葛布做的头巾，手持白羽扇，指挥三军。司马懿听后长叹一声，说，诸葛亮真名士也！这是魏晋南北朝的文献中对诸葛亮外貌特征惟一的记载。它可能就是罗贯中塑造诸葛亮外貌特征的依据。
还有一点需要说明的是，《三国演义》中老把张飞描写成为一个性情暴躁，不通文墨的大老粗。其实这与历史有很大的出入。史书记载说张飞是一个富家子弟，字写得很好，平生还有一大嗜好，就是爱画美女。当然，他的武艺也很好。
《三国演义》中说，诸葛亮跟随刘备出山后，刘备以对待老师的礼节对待诸葛亮，还任命他为军师。后来曹操大军南下征讨荆州，诸葛亮首次指挥刘备军队就取得“火烧博望坡”的胜利，继而又取得“火烧新野”的胜利。可惜，历史完全不是如此。诸葛亮出山后，史书上并没有记载刘备任命他为军师。实际上，那时军队里也没有这样的职务。刘备驻扎新野，自己尚且寄人篱下，哪能给诸葛亮什么样的官职呢？他只是作为一个宾客，为刘备参谋军事而已。诸葛亮真正开始有职务，是在赤壁大战以后，刘备逐渐夺取了荆州的一些地盘，自己做了荆州牧以后，才任命诸葛亮做了个“军师中郎将”。而在此之前，他根本没有任何职务，不可能指挥刘备的军队，也就更谈不上什么“火烧博望坡”和“火烧新野”了。
据史书记载，即便是赤壁大战后长达十年的时间里，诸葛亮也从未指挥过任何一场战斗、率领过任何一支军队。诸葛亮之所以伟大，并非一开始就被委以重任，然后一帆风顺、捷报频传。恰恰相反，在此后的十多年时间里，他一直从事一些并不显眼的基层工作，而且把它们做得很好，用自己出色的工作来赢得刘备和大家的尊重，最终担负起蜀国丞相的重要职务。
诸葛亮出使东吴结盟是顺理成章的，因为刘备帐下确实没什么文臣，还有就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾正效力于东吴。三国演义中写到诸葛亮一到东吴就遭到东吴以张昭为首的众谋士刁难，但是历史上不是这样的，张昭已经是当世名士没有必要和一个初出茅庐的小子争得面红耳赤，还有就是智激周瑜，三国演义中把周瑜描写成为一个嫉妒心强、心胸狭窄的人，这是多么不公平的，而历史上对周瑜的评价是心胸宽阔、气度不凡。还有就是当时候称：曲有误周郎顾，可见周瑜是一个能善于助人的人！还有就是周瑜本来就是主战派更本不需要诸葛亮的刺激。
第三篇:《诸葛亮的过失》浅析诸葛亮的智者之失
中国历史上的“三国”，本身是一个龙腾虎跃、风起云涌的时代。《三国演义》一书，以国史演义为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚。诸葛亮是中国历史上贤相的典范，：名高万古莫若孔明.其处而弹琴抱漆,居然隐于之风流;出而羽扇纶巾,不改雅人深致.在草庐之中,而识三分天下,则达乎天时,承顾命之理,而至六出祁山,则尽乎人事。七擒八阵,木牛流马,既已疑神疑鬼之不测;鞠躬尽瘁,志决身残,,仍是为臣为子之用心。比管、乐则过之,比伊、昌则兼之,是古今来贤相中第一奇人。”①他那鞠躬尽瘁、死而后已的崇高品质彪炳千古；《三国演义》中的他更以“运筹帷幄帐中，决胜千里之外”的战术谋略引人入胜。博望烧屯，火烧新野，草船借箭、七擒孟获，赤壁大战，木牛流马等等，无不显示了他的高度智慧，成为三国中“智绝”人物。鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》的一句批评语：“欲状诸葛之多智而近妖”，虽是对小说“失真”的批评，却也间接说明了《三国演义》中的诸葛亮这一人物形象有着超人的智慧谋略。但是诸葛亮毕竟不{诸葛亮,,,,反面,,,,,,小说}.
是神人，也不是完人，在他的一生中，也曾有过失误，即俗语“智者千虑，终有一失”。
1日常生活的失调
第一，事事亲力亲为。诸葛亮在出山后的二十七年中，事无巨细，必亲自操劳，以致劳累过度，积劳成疾，终于在六出祁山的过程中溘然长逝于五丈原。第一百三回司马懿曾问蜀使者孔明寝食及事之繁简，当得知“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲焉。所啖之食，日不过数升”的情况后顾谓诸将曰：“孔明食少事繁，其能久乎？”故有蜀汉主簿杨顒进谏诸葛孔明，“今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。”孔明则答曰：“„„但受先帝托孤之重，唯恐他人不及我尽心也！”《出师表》是诸葛亮的名作，却束缚了刘禅，要这样，不要那样。固然是谆谆教诲，却又不给实践的机会。在那个烽火连天的年代，诸葛亮没有把刘禅放到战争前线的大风大浪中去锻炼成长，而是在温室里。刘禅却不能上前线一战，只能待在成都。可政事无论大小，都要经过诸葛亮决定，刘禅根本插不上手。在无所事事、百无聊赖之时，除了在后宫里玩耍，还能干什么呢？久而久之，坏习惯也就养成了。蜀汉江山一朝易主，刘禅面北称臣。事实证明，能否锻炼培养可靠的接班人直接影响国家的兴亡。或许诸葛亮才初衷是为蜀汉鞠躬尽瘁，可是事实上却阻碍了新主的成长，以及国事的商讨，甚至摧残自己，使自己心力交瘁，“出师未捷身先死”。
第二，不注意培养人才。诸葛亮尽管足智多谋，却不注意培养人才，以致出现“蜀中无大将，廖化为先锋”的尴尬局面。对此冯文楼
先生在《诸葛亮形象的寻绎》一文中通过引用王夫之《读通鉴论》（卷
十）就说明了关于蜀汉人才培养方面存在的问题，“蒋琬死，费袆刺，蜀汉之亡必也，无人故也„„勤于耕战，察于名法，而于长养人才，涵育熏陶之道，未之讲也„„”面对荆州诸将不断伤亡缺失的现实，诸葛亮并未开科选将，进一步培养将才，致使出现“蜀中无大将廖化作先锋”的尴尬局面。再者，如前所提，“事无巨细，亮皆专之”，“罚二十以上皆亲焉”。这样作，只能使他花费大量的时间和精力在具体事务上，一方面对领导决策者本人不利，另一方面还会使下属有不被信任感，致使他们失去锻炼的机会，丧失积极主动性，同时产生依赖思想，而难以成为蜀汉政权的后备人才。这才是凡事亲力亲为的主要原因之一，这也势必导致生活失常，健康恶化，力不从心。
2用人失误{诸葛亮,,,,反面,,,,,,小说}.
第一，不能人尽其才，缺乏魄力。魏延是《三国演义》中一个令人痛恨交织的悲剧性人物，他为蜀国的前途命运出生入死，战绩突出显赫，最终却不得善终。魏延的悲剧，除了他本人的缺陷所造成的原因外，身为主帅的诸葛亮没有进行正面进行教育，并有节制的加以引导和重用是有很大关系的。魏延是在刘备势弱力薄的时候来投奔的，他的赤胆忠心在《三国演义》第四十一回有了最初的充分的表现。刘备在曹操八路大军的威势之下放弃樊城，“夫济大事者，必以人为本。今人归吾，吾何忍弃去。”遂“扶老携幼，将男带女”来到襄阳城下欲与刘琮联合抗曹，“刘琮闻玄德至，惧而不出”，蔡瑁张允“斥军士乱箭射下”。城中忽有一将引数百人径上城楼，大喝：“蔡瑁{诸葛亮,,,,反面,,,,,,小说}.
张允，卖国之贼！刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒？”众观其人，身长八尺，面如重枣，乃义阳人也，姓魏名延，字文长。在第五十三回中，刘备攻打长沙，关羽在黄忠马失蹄时不忍杀死他，黄忠因为关羽的义气不忍射杀之而引起了长沙太守韩玄的极为恼怒，欲杀黄忠，这时魏延再次挺身而出，救起黄忠，杀死太守韩玄，魏延的两度义举，在投了云长之后，诸葛亮却令刀斧手斩死魏延，理由是“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之„„”关于脑后反骨之说在当时甚至是现代医学上也缺乏科学的理论和实践依据，让人听来似乎有些滑稽，果然魏延后来被诸葛亮“限制使用”。
第二，用人不当。蜀吴联手对曹操八十三万大军展开的赤壁大战,堪称是中国古代战争史上最精妙绝伦的一役,然而此战在《三国演义》中是以精彩起笔,而以缺憾收束。此缺憾的制造者就是诸葛亮。当赤壁鹰兵接近尾声时,诸葛亮派诸将把守曹操的各个退路时,却偏偏遣关羽去守曹军败走中的最后、也是最关键的一道关隘—华容道。最能知人善任的诸葛亮也清楚曹操曾有恩于关羽,也深谙关羽的重义性格,派关羽把守华容道无疑是给了曹操一线生路,无疑是一次决策上的严重失误,就连刘备在当时也忧心忡忡地说:“吾弟义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了。”而孔明则以“亮夜观乾象,操贼未合身亡”的天命观来搪塞。精于天文气术、善于预知未来的诸葛亮既知“操贼未合身亡”,难道就不能料到以后的蜀政权会毁于曹魏之手吗?真乃成也孔明,败也孔明。假若当时让张飞、赵云等将领中的任何一个去把
守华容道,那么擒疲于奔命的一代奸雄犹如囊中取物耳。刘备率大军入西川，进攻益州形势不利，作为军师的庞统战死落凤坡，而刘备亦被围困在涪关，“锐气新挫”，“并不出战”，派关平往荆州请军师诸葛亮，并教诸葛亮“自量才委用”镇守荆州之人。当时诸葛亮已度知刘备之意，听从了他的意见，遂令关羽攻打樊城，关羽居功轻敌，违背了诸葛亮联吴抗曹的原则，结果樊城未拿而荆州失守，关羽亦败，被东吴杀害。进一步深思之，刘备之所以将镇守荆州的重任委以关羽，与他们桃园结义之情不无关系，此时亦未参谋诸葛亮之见，可见刘关张私交远甚于与诸葛亮的关系，尤其是在关键时刻，身为军师的诸葛亮完全能以自己的计谋决定留守荆州的最佳人选，“将在外，君令有所不授”，但却随了刘备意。同时也没考虑到加强荆州的防守。同样，诸葛亮第一次出祁山伐魏，竟让从未亲自单独领兵打仗的马谡当北伐先锋官，守街亭这一战略要地。错用马谡失街亭,是诸葛亮军事生涯中的一大败笔,也是他在重大决策中的一次典型失误。诸葛亮素以最能察人意、悉人心而著称,可偏偏不了解长随其左右的马傻。当诸葛亮在祁山寨中得知司马茹连同张合卜引兵出关,来拒蜀师时,就大惊曰:“今司马蛇出关,必取街亭,断吾咽喉之路。”又说“街亭虽小,干系甚重,倘街亭有失,吾大军皆休矣。”他深知秦岭之西的街亭是进人汉中的咽喉,具有重要的战略地位,街亭的得失,关系到大军的安危,当慎重待之。可一生谨慎的诸葛亮在这要紧关头犯了糊涂,草率地派一个只会纸上谈兵的马谡去守街亭。结果马谡兵败、街亭失守,殆误了战机不说,还差点全军夜没,不是自己在万般无奈中走了“空城计”一
第四篇:《《三国演义》知识题及答案》《三国演义》知识题{诸葛亮,,,,反面,,,,,,小说}.
罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。小说通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。曹操：自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。诸葛亮：智者和智慧的象征，清忠耿直，用人唯贤，谦虚、谨慎、认真又尽职、鞠躬尽瘁。刘备：一代枭雄，宽厚仁爱，求贤若渴。俗话说：刘备的江山是哭出来的。关公：忠义，智勇双全
事件：1.桃园三结义2.火烧赤壁3.草船借剑4.孔明借东风5.关公过五关斩六将6.诸葛亮智用空城计
1、《三国演义》中忠义的化身是，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。
2、《三国演义》中智者的化身当属军师，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、、空城计智退司马懿、、挥泪斩马谡等。
3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股锏的，使丈八蛇矛枪的月刀的关羽。
4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红„„”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
5、写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：
6、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：儒，草船借箭，空城计。
7、填人名，补足歇后语。
（1）（诸葛亮）借东风——巧用天时
（2）（刘备）借荆州——有借无还
（3）（徐庶）进曹营——一言不发
（4）（周瑜）打（黄盖）——一个愿打,一个愿挨，
（5）三个臭皮匠——顶个（诸葛亮）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)
8、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是。涉及到的两个主要人物曹操、周瑜。
9、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》____________（战役）中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。成语：___________人物及故事：______________
成语：_____人物及故事：______________
10、“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是____青梅煮酒____________
11、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是__________；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为一事。
12、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?
曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。，
13、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是__________，“智绝”是_____葛亮______，“义绝”是______关羽_____。
14、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是_____徐庶_____，被赞誉的人是_____诸葛亮_______。{诸葛亮,,,,反面,,,,,,小说}.
15、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。（2002年北京市海淀区中考试题）
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北柜，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火功。
[示例]三顾：三顾茅庐
六出：六出祁山七擒东和：东和孙吴收二川：收取东川、西川
七擒：七擒孟获北拒：曹魏排八阵：摆设八阵图
16、《三国演义》中“桃园三结义”是指哪三个人?他们各自的性格怎样?
刘备(忠厚善良、礼贤下士)、
关羽（忠肝义胆、一身正气）、
张飞（勇猛粗暴、嫉恶如仇）。
17、“群英会中计”是哪部名著中的情节？谁中谁的计？两个人的性格怎样？设计者：周瑜；善使谋略、聪明机智。中计者：蒋干；自作聪明，败事有余。
18、七擒孟获是那部古典名著的情节？是谁擒了猛获？为什么要七擒？是《三国演义》中的故事情节。是诸葛亮擒的孟获。共七擒七纵，是谈诸葛亮听从马谡的建议，征服心理，以求南方的长治久安。
19、“巧授连环计”是哪部名著中的情节？”涉及哪两个人物？为什么要连环计？是《三国演义》中的情节。涉及曹操、庞统，庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。
20、、《三国演义》中“过五关斩六将”的是谁？斩了谁手下的六将？为何要过关斩将？关羽，斩了曹操手下的主六将，因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。
21、“草船借箭”是谁向谁借箭？这个“借”在文中具体指什么？
周瑜设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营，借来十万支箭，完成任务。