每个人都有自己的路，不要模仿别人
详细内容
篇一:《新材料作文“自己”导写及佳作展示》
新材料作文“自己”导写及佳作展示
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(1)-个人不要刻意模仿别人，做自己就好。
(2)当所有人都不相信你时，你仍然要相信自己。
(3)不要忽略你身边的人，可能当中就有高手。
以上三句都是篮球名将林书豪的名言，它引起了你怎样的思考？要求自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
这是一道多则材料作文题。审题时，首先要读懂材料的内涵，找出它们的异同点。三则材料，都是说自己与他人的关系，第一则说做一个真实的自己，第二则说要相信自己，第三则说要重视别人，向别人学习。三则材料综合起来，实际上说的是一个人的处世态度。在生活中，要做好自己、相信自己，并通过自己的努力，实现自我价值。同时，也要重视他人，向他人学习，这样，才能丰富自己，提高自己。写作时，最好把三个名句综合起来，展开论述，也可以以某一句为重点，深入挖掘，多角度、多层次发散思维，分析论证。写作时要紧密联系实际，可举林书豪、姚明、刘翔等人的例子，也可结合自己生活中的例子，努力写出深刻的感悟，注重逻辑思辨，闪烁理性光芒，让文章深刻而厚重。
做最好的“自己"
台州市路桥中学罗佳茜
记得有人曾经说过：“对于宇宙，我是微不足道的，但是对于自己，我就是一切。”是啊，每个人都应该庆幸自己是独一无二的，不要刻意去模仿别人，做自己就好。
其实，在这个世界上，充满了形形色色的模仿者，他们总喜欢沿着他人的足迹行走，按照他人的思路思考，仿佛只有别人的才是最好的。其实模仿别人，便是扼杀自己。所以，要想成功，就要靠自己；越想依靠他人，就越有可能失败。
当所有人都不相信你时，你仍然要相信自己。自信才能把事情做好，否则便会不战而败。考场上的失利，人生道路上的挫折，可能使你遭到质疑或嘲笑，但是，请你相信自己，告诉自己你是最棒的。“还有两圈„„还有一圈„„最后50米，加油，冲过去！”到达终点，看到手心的汗，看到同学们脸上的微笑，我知道，我又一次赢了自己。有时候，每个人都是刘翔，生活就是那一道道高栏，等着你去跨越。不要在乎别人的看法，只有相信自己的人，才有挑战未来的勇气与信心。
做最好的自己，应该有超越自己的决心。要知道，最强悍的对手不是别人，而是自己。只有不断超越自己，追求更高的目标，才能到达成功的顶峰。
做最好的“自己”吧！发现自己，依靠自己，相信自己，创造自己，做自己的主人，唯有如此，才能提升自己的价值，才能拓展生命的高度与宽度。
文章开头提出中心论点“做自己就好”，然后从反面进行论证，强调拒绝模仿的重要性和必要性。接着，宕开笔墨，联系社会生活和人生实际，强调自己的观点，让人信服。最后，以排比句作结，升华主旨。文章表达流畅，富有文采，耐人品读。
成功的三条秘诀
台州市路桥中学林婧
曾经有人问：“成功的秘诀是什么？”有的人回答是“努力”“勤奋”“有理想”等，有的人回答是“聪明”“机遇”“上天眷顾”等。对于这些回答，我们不能一概否定，因为成
功的因素很多。但我觉得其中的三条是重中之重：一、无须模仿他人；二、必须相信自己；
三、不能忽略他人。这三条秘诀是成功的基础，若是连这三条都未做到，何谈成功？无须模仿他人
“一个人不要刻意模仿别人，做自己就好。”这是篮球运动员林书豪的至理名言。模仿是人与生俱来的本领，每个人都会模仿。婴儿从模仿他人走路到学会走路；学生从模仿老师写字到学会写字„„每一个学习的过程都是模仿的过程。然而，过度的模仿只会让人失去自我，失去创造力。因此，我们并不反对模仿，但无须刻意模仿，要学会创新，学会走自己的路。必须相信自己
“相信自己！”做任何事，都需要信心的支撑。信心是战胜一切困难与挫折的原动力，若无信心做后盾，永远都无法战胜磨难。爱迪生相信自己能找到发亮的灯丝，经过几万次的试验，最终发明了电灯；刘翔相信自己能超越自我，经过不懈的努力，最终成为亚洲的“飞人”。当所有人都不相信你时，你仍然要相信自己，若是连你自己都不相信自己，那么你永远都无法成功，只能默默无闻地度过平庸的一生。信心，是成功的先决条件，它会给你永不泯灭的勇气和永不枯竭的力量。
不能忽略他人
孔子日：“三人行，必有我师焉。”林书豪说：“不要忽略你身边的人，可能当中就有高手。”只要用心观察，你会发现身边的平凡人也有值得钦佩和学习的地方。伟大的人都是由平凡的人发展而来的，应该怀着真诚的心去面对每一个人。所以，不要看轻身边的人，真正的高手往往深藏不露，你需要做的就是学习与借鉴。
成功没有捷径，但若掌握了以上三条秘诀，那么，成功的大门一定会为你打开。
首先亮出三条成功的秘诀，然后分小标题加以论述，思路清晰，结构完整。在具体的论证过程中，作者结合学习和生活实际，既谈经历，又谈体会；既谈见解，又谈感悟，生活气息浓郁，富有真情实感。结尾回扣材料，自然贴切，言简意赅。
篇二:《成长在21世纪的我们要不要模仿别人》{每个人都有自己的路，不要模仿别人}.主席：
各位来宾，大家好！我是本场辩论赛的主席，小胖！(笑。。。)我们生活在21世纪，有着不凡的使命。在这个知识风暴席卷的时代，互联网发达的时代，人与人之间的距离不知道是不是也变近了？模仿秀这个词不知道什么时候就诞生了，出现在了我们认知中。生活在21世纪的我们，到底要不要模仿别人，可能我们之前都没有想过这一问题，今天我们的选手，也许就能帮你解决这个问题，下面让我们进入本场比赛。
首先，我介绍一下双方的选手，他们是，正方1辩XX，2辩XXX，3辩XX，4辩XXX。。。他们的观点是：成长在21世纪的我们要模仿别人，接下来再为大家介绍反方选手，反方1辩XXXX，2辩XXXX,3辩XX4辩XXX。。。
在介绍完双方辩手以及他们所持的观点之后，我们进入第一个环节，开篇陈词，有请正方先开始：
正方一辩稿
谢谢：下面由我来做我方的开篇立论：
我方的观点是：成长在21世纪的我们要模仿别人。理由有三：
1）21世纪是一个知识全球化的时代，知识共享已经成为一个划时代的标志。很长时间里，我们一直在倡导拿来主义，就像新中国成立之初，将前苏联的建设社会主义经验拿到我国一样。最后，伟大领袖毛主席也认识到了这样的拿来是不行的。现在社会，我们更应该明白：拿来主义已经不是单纯的把别人的东西拿来效用，而是在此基础之上演变成我们自己的东西，即：模仿，创新。由拿来主义变为模仿主义，建立全方位的知识共享平台，才会更加有利于我们不断创新，站在巨人的肩膀上创造美好未来。
2）21世纪是一个充满竞争的时代，每个人都有他的梦想，而每一个梦想在实现的过程中都会困难重重。完成梦想的过程中因为有了模仿才能够更快更稳得以实现。超女，快男，花儿朵朵，众多选秀比赛中，很多选手靠着模仿偶像明星而被大众评委记住了，而后在他们自己的歌唱生涯中，发挥自己的个性，再创新。还有很多小公司，其发展战略，很多都是一些大公司的经验拿来模仿，借鉴，换言之，模仿的某一个层面就是经验的借鉴及传承。
3）21世纪是一个不断发展的时代，发展的过程中穿插着不断的模仿，小孩子模仿大人，大人们又互相模仿，模仿本来就是人的天性，失去模仿，很多东西都将消失，发展就是在模仿的过程中，找到突破点，最终走向成功。21世纪，每个人都要不断的突破自我，挑战自我，他人的成功给我们以更多的启示，模仿就是把这些成功人士的经验效仿到我们自己的身上，最终转化为我们自己的东西，从而使我们在不断发展的社会中立于不败之地。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
主席：感谢正方一辩，下面由反方一辩做他们的开篇陈词，有请反方一辩：
反方一辩：
谢谢主席，大家好！感谢正方一辩的精彩立论，下面由我对我方的观点进行立论陈词，我方的观点是：成长在21世纪的我们不要模仿别人。理由如下：
1、从周杰伦的红模仿开始，我们就知道仅仅靠模仿，成不了第二个周杰伦；纵观歌坛演艺圈，单纯的模仿别人，只能是昙花一现，很多明星，最初的时候可能会从中看到某个天王级人物的影像，但最终，要么摆脱别人成为自己而永驻演艺圈，要么最后碌碌无为只有过眼烟云。而像曾轶可，李宇春，这样最最开始就成为另类的人，尽管有很多的负面呼声，但他们真的成为了自己，找到了自己的梦想，从而真正的在一点一点的被人认可。而凤姐，模仿芙
蓉姐姐的出道风格，却永远成为不了芙蓉姐姐，今天，我们会为芙蓉姐姐的事业，以及她个人以一种近乎欣赏的角度去面对她，而凤姐却成为了大多数人的笑柄。模仿，真的不是万能的，成长在21世纪的我们，是时代的骄子，就更要标新立异，独树一帜，这样，我们的价值才得以实现。
2、纵观古今，模仿仅仅只带来短暂的惊喜，刹那嫣红。回顾历史，我们看到，戊戌变法带来的仅仅是百日维新，师夷长技以制夷的自强口号带来的却又是一次又一次的战败。单纯一味的模仿根本没能解决任何问题，也无所谓任何的发展。然而，摆脱模仿，一切便会变的不再相同。从我国的“四大发明”到爱迪生电灯的光辉，从工业革命的滚滚车轮到IT产业一日千里的发展势头，从新中国建立初期的模仿苏联老大哥到最后走一条属于自己的社会主义革命路线，无一不是人类挣脱模仿的枷锁后迸发出的伟大成就。
3、站在时代的最前沿，我们发现，模仿有其必要性，也是我们人的本性之一，然而，我们不再是幼小的孩童，我们开始有我们自己的想法，有我们自己的认知，为了实现我们的理想，我们的报复，从现在开始，我们应该从思想的最深处摆脱模仿别人的想法，才能迸发出自己最绚烂的火花。不是所有的人都有小沈阳那么的幸运，也不是所有人都能成为第二个周杰伦，一味的模仿，只能让我们失去自我，让我们成为别人光辉下面的小宠儿，只有照到自己，才能让我们的人生更有意义，才会让我们在茫茫人海中，找到自己的那一道航线！
主席：感谢双方辩手的精彩立论，在进行完了第一阶段理论陈词之后，我们将进入本场比赛的第二个阶段，也就是辩论阶段，在这个阶段里，双方辩手交替发言，有问有答。在对方没发言没有结束的时候，另一方不得发言。下面，有请正方先发言。
Ps：（以下都是一正一反，要按情况分配，不要一个人全问。你自己去组合吧。看上几个人，不一定要四个人，也可以三个人，要是三个人的话，后面就不要说是四辩做最后的总结了，就要换成三辩做总结陈词，而且前面介绍的时候也要把四辩省去。还有，由于时间有限，你说是十分钟左右，就省去了一对一对话阶段和反驳阶段）
正方
请问对方辩友，您方一辩告诉我们，模仿只会带来短暂的惊喜是从何而来呢？
反方
前年的春节联欢晚会上，想必大家还记得小沈阳给大家带来的惊喜吧，但如果现在再让小沈阳给你来一曲张雨生的大海，你还会有当初崇拜和感动吗？
正方
可是对方辩友不要忘了，正是因为这样的模仿，小沈阳才可以名满天下不是么？对方辩友您认为小沈阳是不是实现了自己的梦想呢
反方
是实现了，如果仅仅是上一次春晚，或给大家来一次男女反串的调剂，那的确是实现了，但若想要年年上春晚为大家带来欢乐，光模仿其他的明星唱歌，估计还不够吧
正方
对方辩友口口声声告诉我们，短暂的惊喜知识一刹那的美丽，之后就凋零了，就拿小沈阳来说，他并没有在一味的模仿别人，而是在模仿中不断的创新，发展自身，努力的完善自己，最后让自己的事业蒸蒸日上，难道不对么？
反方
所以我方才认为模仿只有短暂的烟火，同样，也证明了我方的另一观点，如果模仿获得了一个阶段的成功，那么我们就必须开始从我们的思维中远离模仿了
正方
对方辩友，您放的远离模仿是什么？不是每个人模仿一次就可以成功，就能成为小沈阳这样的幸运儿，我不禁要怀疑您方对于模仿的定义了。请问，您方对于模仿的定义是什么反方
模仿即照某种现成的样子学着做
由模仿这个词我想到了人云亦云，请问对方怎么看待
正方
人云亦云是模仿么，还是单纯的拿来主义呢？对方辩友可认为拿来主义和模仿是两个本质不同的概念？
反方
我方认为这是两个相同的概念，他们都具有相同的特性，都具有主动性
正方
对方辩友既然也认为模仿是依据某种样子学着做，就应该明白我们在学习的过程中也会有自己的感悟，那么对方辩友为何又说模仿没有其现实意义，没有永恒呢
反方
那对方即人为我们可以永恒的模仿吗，而且学习与模仿应该不是同一个概念，学海无涯是真，模仿有限也不假
正方
就算模仿有限，对方辩友为何告诉我们模仿不能带来效益呢
反方
即使想要学习，模仿也不应该是最合适的途径吧
正方
对方辩友告诉我们，仅仅靠模仿成就不了第二个周杰伦，换言之，会有一种方法可以使我们成为第二个周杰伦么？
反方
我方觉得我们的乐坛也不需要周杰伦了，音乐也可以百花齐放，我们需要的是千千万万个不同的歌手{每个人都有自己的路，不要模仿别人}.
正方
对方辩友的意思就是说，模仿出来的人就会是第二个别人么？可我方却想告诉对方辩友，我们的模仿并不是做第二个谁谁谁，而是要让我们在一个基础之上去成就我们自己，不对么，就好比大学文凭，只是找工作的一个敲门砖而已
反方
是啊，但之后如何呢？
敲完门之后呢？
正方
敲完门之后他们在不断的完善自己，改善自己，不断的借鉴别人的东西，模仿别人的东西，最终走出一条属于自己的路，给后人借鉴，可见，模仿伴随着发展创新，非常的重要啊反方
对方辩友您显然陷入了一个误区，我方并没有否认模仿的必要性，模仿的必要性就是他使我们从最开始得什么都不懂，一点点的变成了一个有思想的人，小孩子一直在模仿，因为这是他们对世界的认知途径，可是对方辩友您是不是想告诉我们，今天我们双方及在场的各位都没有这个认知能力呢？
正方
对方辩友，我们只是想告诉大家模仿的重要性，所以我们不能没有模仿，也不能不要模仿反方
对方辩友您显然又理解错了，我们今天说的不要模仿，不是说让模仿从今天开始进入历史的长河之中，我们只是想说，作为21世纪的时代浪潮儿的我们，应该尽可能的让自己去创新，去发现，从而真正意义上的实现自身价值。
正方
对方辩友您方的开篇中说道，我们要从思想深处摆脱模仿别人的想法，是不是说现实中，在很多情况下，我们去模仿别人了，可是我们的思想其实不是这样的，只要我们报着这样的思想，模仿就可以存在，也可以称之为这不是模仿了，因为您的思想没有模仿，是么？反方
非也非也，对方辩友啊，我们只是说我们要从思想深处摆脱这种模仿的思想。因为很长一段时间，我们都是拿别人的东西来进行改良，或者拿别人的东西直接来用，就好比为什么中国会有那么多的山寨货，可是，要是真的想立足，您认为是继续这样呢，还是我们要创新呢？或者说，对方辩友您认为我们的科学发展观是错的呢？
正方
我方不明白对方辩友您为何给我放扣了这样一个高帽子。科学发展观是我党提出的一项具有战略意义的发展方针，里面并没有让我们不要去模仿，难道借鉴也有错么？
反方：
对方辩友，借鉴等同于模仿么？您放第一个论点告诉我们，今天我们需要一个知识平台，于是模仿就是必须的，对方辩友，您方的观点是如何得来的呢？
正方：
今天社会是一个知识全球化的社会，知识共享就是为了给别人一个学习的平台，把自己的经验给别人以参考，学习，不就是为了让别人在模仿中追求发展么？
反方：
感谢对方辩友终于承认了一点，就是说他们的知识共享平台其实是给大家一个学习参考的平台，那么请大家想一想，学习参考要都是模仿的话，那么，现代社会中什么才不是模仿呢？对方辩友未免把他们的模仿给扩大化，夸张化了吧？！请问对方辩友，您方第二个论点告诉我们，模仿有利于竞争，这又是从何而来呢？
正方：
我方只是要告诉大家，现在社会是个竞争激烈的社会，所以，效仿他人的成功之路，可以更好刚快捷更稳定的让我们壮大起来
反方：
对方辩友为何您现在又把模仿等同于效仿了呢？对方辩友显然根本没有理清思路，他们把模仿等同于效仿，借鉴，学习。建立在这些错误平台之上，他方的观点，还能站的住脚么？
主席：
时间到。感谢双方辩手的精彩辩论，结束了紧张激烈的自由辩论环节，接下来进行的是最后的总结陈词阶段，请双方的四辩做好准备。下面，由正方四辩先开始。
正方四辩：
谢谢主席！其实，今天对方从一辩到四辩夸夸其谈，一味的反对模仿他人，是因为他们认为有模仿就不会有创新。而我们却看到，瓦特蒸汽机，就是对水蒸气推动壶盖原理的模仿；雷达的运用，就是对蝙蝠利用超声波识别物体方位原理的模仿；蛋壳型房顶的建筑，就是对鸡蛋的承压能力更大原理的模仿；诸如此类如今许许多多的学科领域的建设都是从生活中的微小事物中模仿而来的。之所以对方辩友认为这不是模仿，是因为他们只看到了其中应用于实
践时的创新，而忽略了其本质的来源，所以对方辩友就片面的认为有了模仿就不会有创新。其实，模仿与创新本就是互不矛盾，甚至是相辅相成的。
从中国近现代史的发展来看，百日维新的悲剧，并不是因为将模仿当成了救命稻草而不自知，而是其中只注重了行为上的模仿，却忽略了思想上的模仿，保守派的思想与维新本就大相径庭，所以才会使“师夷长技以自强”成为一句空头白话。这是拿来主义带来的经验教训，而模仿主义却是教我们在模仿的过程中找寻自我，建立全方位的知识共享平台，从而能让我们站在巨人的肩膀上创造美好未来。
有梦就会有追求，而追求的过程并不是说创新就能够去创新的。我们模仿一个人，并不是想要成为那个人。就如世界上根本就不可能有两个完全相同的鸡蛋。周杰伦的红模仿确实让我们看到了世界上只有一个周杰伦。但模仿他，是要学习他在音乐方面的造诣，从这样的模仿中找出属于自己的特点，之后再发挥自己的个性，从而成为一个继周杰伦之后的新兴偶像。21世纪是一个机遇与挑战充斥的时代，在这样一个快节奏的社会发展的脚步下，创新是必然的，然而，创新的背后却离不开模仿，模仿带来的效益其实有很多。金字塔，长城，古巴比伦文化，很多遗产，发明都是人类把自然界中的点滴给模仿了，将抽象的变成了具体了，于是我们人类进步了，可对方辩友始终没能明白，他们认为模仿就是可耻的，就是不应该的，而我方始终坚信，模仿是为了更好的创新！相信，未来，因为模仿，因为借鉴，我们的人生旅途将会精彩不断！谢谢
主席：
感谢正方四辩的精彩总结。下面由本场辩论赛的最后一位选手，反方四辩做他们总结陈词，有请反方四辩。
反方四辩：
谢谢主席，大家好！
对方辩友今天晓之以理，动之以情，把模仿说得如何如何好，确实是美轮美奂。但花言巧语却遮不了百出的漏洞：
1，对方辩友荒谬的把模仿比作站在巨人的肩膀上，实在是啼笑皆非，我们不禁要问对方辩友模仿是个体自觉或不自觉地重复他人的行为的过程，它与拿来主义到底有什么不一样？而你方所谓的共享又如何促使创新呢？
2，对方辩友又在鼓吹模仿是实现梦想的捷径，模仿有利于竞争云云。可这样的成功含金量又有多少呢？您方也说当今社会风起云涌，而靠模仿又如何挺起自己的脊梁，并在竞争中立于不败之地呢？
3，对方辩友又说模仿是一种趋势，更符合21世纪的发展主题。那么，如果人人都模仿，都借鉴，谁又去创新？谁又去开拓？缺少了开拓创新，我们整个社会又如何进步？民族的未来又何去何从？
下面，我来进一步论证我方的观点：
首先，从人类的成长与发展来看，仅仅依靠稚嫩的模仿永远没有飞跃的进步和创新。百日维新的悲剧，'师夷长技以自强”的软弱口号，我们看到近代的中国经历了一次次的所谓的自救与挣扎，却依旧难以从苦难与屈辱的泥潭中全身而退，其根本就是把模仿当做救命稻
篇三:《做自己.学他人》做自己，学他人
.活到老学到老，短短几十年的岁月我们都是在不断的学习，不断的成长中走过的，然而我们每个人都有自己的路要走，不同的人性格不同，处事的风格也就不尽相同。
做自己即是要有自己的处事风格，做事风范，不要模仿他人，不要仿照别人，做自己。有句话这么说：走自己该走的路，做自己该做的事，见自己想见的人！意思就是要做自己。生活中有许多的人做事没有主见，老是喜欢跟在别人的后面走，怕出错，怕出丑，怕承担责任，这是懦夫所谓。作为一个真正的人，要不怕挫折，不怕出丑，不怕承担责任。其实如果自己做了，怎么又会怕呢，敢作敢当才是大丈夫所为。{每个人都有自己的路，不要模仿别人}.
学他人是指学习他人的优点以及他人的长处。我们看人不能只看表面，因为就算一个人他再坏也有他好的地方，即是说再坏的人也有他的长处，也有他的有点，然而这些长处这些优点就是值得我们学习的地方。既然我们要做自己就不能以常人的眼光去看事物，我们应该看到的是他们的优点，他们的长处，而不是他们的缺点，因为我们要向他们学习的是他们的好，而不是他们的坏。等到我们学会不用寻常人的眼光去看别人的时候，我们对于事物的认识也会随之有很大的变化，我们也会从中得到许多快乐。久而久之，我们不但会变得非常乐观，不知不觉中还会到达“做自己，学他人”的目的！
做自己，学他人，和乐而不为呢！
篇四:《题目5db0edda50e2524de5187eab》一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇五:《每个人都有属于自己的路》每个人都有属于自己的路
社会是需要成功典范来激励、鼓舞、启发人的心灵的。但是如果不愿俯身拾起落在脚边的奇石与彩贝，如果不甘低头打扫铺满路上的尘土与瓦砾，如果不敢向前冲出妨碍双目的迷雾与阴霾，只是艳羡膜拜他人的成功，企图复制别人成功的轨迹，“轰轰烈烈”地登上所谓成功的宝座，那只是活在幻想中。
不少人的忽略了解认识真正的自己，忘却了自己内心的愿望和理想，盲目地追随着别人的步伐，疲惫地绕着众人心中的那根胡萝卜转。一旦遭遇不顺，往往很容易自怨自艾、自暴自弃，或者愤慨命运不公、世道不平。也许因为有大众化的标准为理由、大众化的行为作排斥，会个人不需要冒太多的风险，不需要承担太大的压力。然而存在的悖论却是，如果一个人缺乏理想信念民，他的行动失去了真正的动力时，压力就产生了，他的成长和发展就可能要付出更大代价，承担更大的风险了。
面对人生，有人从众，也有人听从自己的内心安排。我们可以在顺应自然的过程中寻求机会改变和突破，在积极面对现状中坚持追求，活在当下，创造未来。每一个人的路都要自己走，别人的建议、看法、批评像是路上的指示牌，最重要要清晰自己内心的想法，明白自己想去何方。期待我们的教育，能为学生提供多一点空间，去想象和勾勒属于他自己的成功。期待我们的社会，能给人多一点安全感，去接纳自己也接纳别人——拥有不一样的成功。
篇六:《2014届苏锡常镇一模考试作文样卷和佳作》2014届高三作文评讲三：一模作文
班级学号姓名家长签名
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
非洲谚语强调“但”后面的内容，即：一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。它告诉人们：做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
1.团结合作
2.独立面对，独自担当
3.在合作的前提下独自面对4.自力更生，不拒绝合作
（一）瓜叶菊之重生
黛色的瓦，粉色的墙，乌篷船摇曳在温寒的碧溪上，一切浸透了墨色的梦想。夹溪而生的瓜叶菊用摄人魂魄的蓝昭示着又一个夏天„„
老王回忆着多少年前的往事，那些岁月曾如字典般厚重，而今却似纸般薄，早已不复的水乡啊。如今老王面前的一盆瓜叶菊，依旧蓝的摄人心魄，却不免几分孤单。
老王是这片土地上仅存的一位麦秸画艺人，在高楼拔地而起的那一年，他的师父作古，而师兄弟们也挎着公文包走出了小镇。
老王在听师兄弟们侃在外的见闻时，也有过心悸和神往，然而他对麦秸画的爱，终究胜一筹。每个夏天，他都对前年的旧秸秆爬罗剔抉，选取最圆润光滑的几十根，用平刀剖开、展平。接着，将麦秸用浆糊贴在纸上，用镂刀根据麦秸的纹路抠出心中想要的图样，再用烙铁烫上不同的时间，烙出由褐到黄、深浅不一的层次。
多少年过去了，师兄弟也渐渐少有往来，老王却从未辜负麦秸的期望，偶尔有要染色的麦秸，需要米汤浸透，而黛、粉是他不变的色调，因为记忆中的江南是他永远的主题。
老王麦秸画技艺越发精湛了，他的画是镇上老人最津津乐道的，然而每见年轻人的不屑，老王心中依然漾着淡淡忧怆。
在老王最后一根青丝变成白发的那个夏天，他把盆中的瓜叶菊移栽到郊外，对着这位老朋友私语：“一朵花开得再盛，也开不长远啊！”
他收拾了包裹，生平第一次走出了小镇。他辗转于各个城市，奔波在每条街道，风餐露宿只给了他更加焕发的神姿。他知道，看到麦秸画的路人发出的每一声惊叹都是一粒种子，种子在，麦秸画就不会消失。
在此期间，他认识了吹糖人的老马、扎花灯的老叶，这些与他一样的独行者让他在垂暮之年感受到了友谊的真光和信仰的力量。
他们一起漂洋过海，在日本的传统手工艺节上大显身手，与同来参展的朝鲜羽毛画画师和日本漆器匠人谈笑，用不同的语言交流着彼此同样的心。
当他已成为民间艺术家，徒从满天下，而麦秸画技艺也成为非物质文化遗产时，他回到了那个小镇。
那摄人魂魄的蓝已充斥整个原野，舞动着一个又一个夏天„„
（二）独自上路，直面孤独
“团结就是力量”也许这句话已成为经典，但我想说想要使自己更加优秀这往往是行不通的。“在这人世间有些路是非单独一个人去面对的”席慕容说的没有错，独自上路享受孤独才是一个人必不可少的成长过程。
去年暑假热播剧《北京青年》讲述了一群年轻人离开父母踏上旅程的故事。的确，他们是一伙人一起赶上路，但却各自面对不同的问题，走向了不同的人生。他们都有自己内心的挣扎有不同的选择，每个人在路上走走停停，最终找到自己的人生方向，虽是电视剧但也反应了现实问题。没有人能代替你的路，父母不可以，兄弟不可以，爱人也不可以，唯独只有自己在反复挣扎后，在漫漫旅途中才能找到属于自己的那个自我。
无疑，我们无法像他们抛弃一切真正在旅程中寻找方向，但是我们必须承认我们一直都在路上。为了小小的目的奔波，为了人生梦想而奔跑，也许你的身旁有一位像你一样在奔跑的人但你们的轨迹不会交汇，他更不会停下脚步来等你，你必须面对自己的路，面对自己的孤独。
“在这人世间有些路非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远、夜在黑、再赌也得独自默默地走下去。”作为高中生的我们应该是深有体会。
坐在安静的教室里，明亮的台灯下，说是披星戴月也毫不为过，纵使旁坐还有他人，纵使你知道这个城市中还有许多和你一样在灯光下奋斗着的人，但是他们不能代替你，这种时候“团结”还有用吗？这是我们自己的路！“你的未来你自己去拼！”这是所有母亲对孩子的告诫，因为她们只能看着你成长却不能代你成长。
孤独能造就伟人，只有你受得了孤独，寂寞的人才能尝到甜蜜的果实。曼德拉在监狱二十年，其中的各种滋味有谁能说，我们佩服的只是他的毅力、品种与精神，若非他忍受了这二十年的孤独，在这二十年来默默地走着，没有放弃，没有逃避，怎么会有如此傲人的成就。
总有一些路要自己面对，总有一些孤独要自己忍受，在这个竞争激烈节奏快速的世界里更是如此。
独自上路，直面孤独才能更好地体现人生价值。
（三）在路上
在人生的旅途中，每个人在远方都有着一个目标，在路上的人们或结伴而走，或踽踽独行。一个人的行走是没有负担的，但这将很难到达理想的彼岸。一朵花瞬时的开放固然绽放出刹那的光华，但是万紫千红却更能惊艳世人。人生也是如此，一个人可以走得快，但走不远，只有一群人才可以走得更远。袁隆平的杂交水稻世人瞩目，他在这条道上越走越远，陪伴他行走的，还有一群人。如果袁隆平当初选择一个人研究杂交水稻，他就可以不受外界环境的干扰，专注于自己的理论，或许他就可以