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在机会面前

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篇一:《机会面前能出手时慎出手一辩稿》

谢谢主席,

首先感谢对方辩友精彩的陈述,对于您所说的观点,我想说以下几点问题,第一,您方说机会是具有时间性的有利情况,那么我想请对方把这个时间性具体的限定说明下,还有我想问机会都是有利的么,可能这个机会对你有利但对社会对国家是有害的,所以说啊,机会的有利性是相对的;第二,您强调机会稍纵即逝,机会不等人,但机会从出现到消失总是有一段时间的,我们要做的就是好好利用这段时间进行慎重权衡,如果只顾着抓住机会,并不去考虑机会的利弊得失,那么即使有的机会抓住了,但可能带来的损失会更大,更有甚者,有些代价是我们所承受不起的。第三,面对机会时,我们不经过慎重权衡,只是一味地追求机会,这样不是太过于冲动盲目了么?所以我方认为,机会面前能出手时慎出手。

首先,机会是多种多样具有风险性的,在面对出现在我们面前的机会时,我们必须抱着一种谨慎的态度并经过慎重的考虑。举个例子来说,城西校园里随处可见兼职小广告,城西学子在面对这些各种各样看似诱人的兼职机会面前,是否应该果断坚定的出手?那当然不是了,我一个同学面对一个兼职机会时,她觉得对自己很有利于是很果断的出手了,结果她被骗了将近两千块,所以我们的老师一而再再而三地向我们强调面对机会时要谨慎不能盲目,三思而后行,无论什么样的机会,它总是伴随着一定的风险性,就算有利可图我们也要谨慎行事,不慎出手必然提高风险性,带来不必要的损失。

其次,我方强调谨慎是一种态度,是合理利用一定的时间对机会利弊做谨慎的权衡,并不是一个耗费大量时间准备的过程,也并不是优柔寡断犹豫不前。对方辩友的观点无非是谨慎了考虑的多了用的时间久了,然后考虑好了机会就溜走了。我想说面对机会抱有一种谨慎的态度并不是说在机会面前畏首畏尾,也并不代表耗费时间让机会白白溜走,而是说在机会面前进行慎重理性的判断,机会从出现到消失总会有一段时间,我们要做的就是合理利用好这段时间做一定的考虑,降低机会所带来的风险性,从而可以更好的利用机会。

最后,我想说机会不等于成功,该出手时就出手也并不是增加机会成功率的做法而是增加了机会的风险性。在面对机会时我们慎重权衡,抓住机会后我们慎重准备,我们时刻保持一种谨慎的态度,这种态度可以让我们更好利用机会,充分发挥机会的价值。俗语说得好,一失足成千古恨,在机会面前随便出手结果失败,你只会后悔自己当初的冲动和盲目,人在成长的过程中总要变得成熟,总要学会抱着一种慎重的态度看待当今社会各种各样繁多的机会,所以我方坚持认为,机会面前能出手时慎出手!

篇二:《机会面前我们应该该出手时就出手》

+机会面前我们应该,就出手

机会,指具有时间性的有利情况。

好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。——

当取不取,过后莫悔。——施耐庵.............

谨慎只认为自己的看法有所根据,但还有所保留

1两位都是文学伟人,对文字的把握都是准确到位的,难道这还不能证明我方机会面前该出手就出手的观点吗?

2机会是什么,什么是机会?正面回答!机会,指具有时间性的有利情况。既然是有利情况为何不抓住机会,该出手就出手,而是犹豫不前?

3好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。——莎士比亚这是一句明显有文字艺术气息的真理,但依然难以掩饰他所要讲述的真理,机会面前我们要该出手就出手!当取不取,过后莫悔。——施耐庵同样证明中外0...............5那么对方辩友,在辩论场上如果对方露出了破绽,那么如果您是我方的话您是立刻指出破绽赢得先机还是再考虑个几回合再指出,我想如果您选择后者的话,您一定会失去这个机会,您说是不是这样。

6如诸葛亮的空城记,如果当时司马懿能够做到该出手时就出手,没有那么多所谓的谨慎,是否可以轻易拿下诸葛亮,提前结束三国的鼎力?这种例子还有不少比如:

7有两个人在沙漠里走都没有水了这时各自看到了一瓶水,一个人把水喝了,他走出了沙漠,而另一个人却在考虑这水里沙子多不多,好不好喝这种问题,你觉得他们谁能走出沙漠?

持有此种态度的人,会对事物做整体的、细节性的考虑,小心评估利弊得失,并且反复思量自己的决定和行动所造成的结果,他们经常是深思熟虑,注重长期、实质的结果,远超过短期、表面的利益。谨慎虽然会给我们带来利益,但是往往会引起问题和丧失机会。谨慎过度转而变为怯弱、畏首畏尾、战战兢兢。

爱迪生发明灯泡时,实验过很多种材料当作灯丝,都没有成功,但在最后终于找到了钨丝,获得了举世瞩目的成就。

爱迪生

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次,当他用到一千多种材料做灯丝的时候,助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”但爱迪生却说:“到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后,他经过六千多次的实验终于成功了。

我可以试想,如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了,我们现在会怎么样呢?可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算,爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折,这是一个多么惊人的数目啊!爱拼才会赢人生能有几回搏。。。{在机会面前}.

主席,各位同学老师大家好,我是正方二辩戴川皓我方坚定的认为在机会面前就出手

莎士比亚曾经说过好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。毫无疑问,当我们面对稍纵即逝的机会我们就应该毫不犹豫,立刻出手,立刻作出决定,否则则会是一事无成,我想每个人都曾经会有一个念头,‘如果当时怎么样现在就不会怎么样‘当时我们就是没能做到在面对机会时果断作出决定才会有现在的所谓后悔,如果我们当时快速地作出了反应那么结果又是什么那,答案无非两种,一种是成功,这无疑是幸运且是幸福的,而另一种是失败,可在我看来这也许不是失败,且也是幸福的,以后我们不会为曾经没有抓住的机会而懊恼,我们会为自己抓住机会而感到骄傲,就算失败了,至少我们曾经努力过,这在我看来比流失机会要幸福的多,也就是说,我们一生会遇到无数的机会,我们不可能一直是成功,也不可能永远失败,而只要我们不怕失败面对机会就勇于出手,快速出手,才能赢得先机,才能更有可能获得成功,我们不能控制未来,但是我们可以把握现在!爱拼才会赢。

爱迪生发明灯泡时,实验过很多种材料当作灯丝,都没有成功,但在最后终于找到了一种合适的材料,获得了举世瞩目的成就

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次,当他用到一千多种材料做灯丝的时候,助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”但爱迪生却说:“到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后,他经过六千多次的实验终于成功了。

我可以试想,如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了,我们现在会怎么样呢?可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算,爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折,这是一个多么惊人的数目啊!由此可见爱迪生发明灯泡时,把握住了六千次的机会,虽然带给他的是失败,这正因为有着六千次的失败才铸就了他最后一次的成功由此可见机会面前就该毫不犹豫牢牢把握以上便是我方观点,面对机会就出手谢谢大家

1对方辩友请问在你看来机会是什么?机会,指具有时间性的有利情况那么对方辩友既然是有时间性那么您认为伸出手还能抓得住机会吗?

对方答能好的感谢对方辩友的回答,请问宁知道慎是什么意思吗?

2请问慎的含义细节性的考虑,并且反复思量自己的决定和行动所造成的结果谨慎虽然会给我们带来利益,但是往往会引起问题和丧失机会.

我觉得字典已经指出您方观点的错误了,您有什么看法

3对方辩友,您觉得遇到机会就出手会成功吗?【对方会说,会但是失败什么什么的,这时候我说爱是成功之母什么什么的】

4机会留给有准备的人,那么如果我们做到时刻准备着,在机会来临时还需要所谓的慎出手吗?【需要】那是否说明你没有准备充分,所机会不是留给没有准备的人的。

5我方再次强调机会所具有的时间性,机会稍纵即逝,机会的时间性取决于机会本身,而不是您是否思考完毕

6请问对方辩友,您知道就得含义吗?就立刻,马上的意思,【如果对方提到了不思考,武断等,就说没有这层含义】【如果对方没说,就反问机会出现快速抓住,这难道有和不妥?】

篇三:《机会面前五等人你是哪种》

机会面前五等人你是哪种?

机会面前五等人,你是哪种?

那当机会真正来临的时候,会出现五类人群。

机会面前五等人:

一等人相信机会:不必眼见为实,相信能成功就去做。

二等人把握机会:看到别人成功,眼见为实才去做。{在机会面前}.

三等人等待机会:知道怎么做会成功,但是还是等待,等待更好的机会。

四等人失去机会:不愿意改变,知道机会来了,却不把握或者让机会流失。

五等人根本就没有机会:主观意识很强,经常为反对而反对,看到成功也不以为然,浇成功者的冷水。

你愿意做几等人呢?

说的实在是太棒了,但是你真正执行了多少呢?犹豫了多少次呢?

当今社会,任何人想成功都必须具备三个条件:

一:公平创业的平台。宝马车只有找到好公路才会有速度,你必须找到好的载体去承托你的梦想,你的梦想才有可能变成现实。

二:良师益友,他们会让你资讯超前,观念超前。21世纪是英雄退位,团队进位。小成就靠个人,大成就靠团队。必须找到良师指点,益友相助,形成一群力量,你的人生才会成功。

三:个人努力。我奉行的是“事在人为”看你如何做!

这三个条件缺一不可,而且顺序不能颠倒,首先必须是载体,然后是良师益友,再加上个人努力。这三点结合起来你会突然发现,选择比努力更重要。选择不对,努力白费。只有把选择放在努力的前面,努力才会有结果,价值才会有体现。如果努力就会成功,天底下就不会再有民工!

成功方法三“F”:

1、Foresig(远见):学习时要把眼光放远,不仅要想三年、五年后的事,更要想到10年、20年后的发展。

2、Fast(快、速度):尽早掌握最快最新的资讯,以最快速度下决定。

3、Fire(热情):每涉及到新领域,就要一股劲钻石下去。不要理会别人的冷言冷语。

经常听到有网友说“如果我早这么做,现在就不会这样了”之类的话,他们怪自己没有执行力,而事实,确实是这样的么!人,都习惯自我设限,直到被迫去做了那件自认为不可能是事,才会恍然大悟:“其实也不难嘛!”

而当初不敢去做,很大程度却是因为怕失败、怕造成损失、怕浪费时间、怕做不到自己想要的,也总会有诸如先去完成其他事,这件事才完善完善之类的借口。

可你想过没有,做什么事都是有风险的,我们要做的是尽量去降低风险,而不是一味地逃避风险!

回到开头,执行力到底是什么?可能问一百个人,能听到一百种不同的答案。可你说出了你觉得正确的答案,为什么还没有去执行呢?

当你想去做某事的时候,肯定是想通过完成这件事来达到某种目的,比如看书是为了增长知识,跑步时为了锻炼身体!

可为什么你就是静静的坐在椅子上,脑袋里却在演绎你在看书、跑步的场景呢!?

①如果你还没开始做,那导致你不敢开始的原因就是恐惧会失败,怕达不到你期望的效果,顾虑的太多!

②如果你坚持了一段时间而又放弃了,那你坚持不下去的原因就是没有看到你所做的事在这段时间内给你带去你所期待的效果!

闭上眼睛想想,是这个样子么?!

如果你认同我说的,你该好好反省下自己了!想想是不是给了自己太大的压力,压得自己都想放弃

①给自己定个合理的目标。

②每天花点时间去追寻这个目标。

③不要因为停滞不前就放弃。

④再坚持一下,目标即将完成。

⑤战胜自己,挑战下一个目标。

别说自己没执行力,只是你顾虑的太多了,抛开杂念,想好就去做吧!就算失败也没什么大不了!!

篇四:《在机遇面前人人平等》{在机会面前}.

在机遇目前,你一开口就在讲困难,成长已经远离你;你一付出就在想回报,机会已经远离你;……你一做事就在想个人利益,收获已经远离你;你一有起色就在想谈条件,未来已经远离你;……你一合作就在想自己如何不吃亏,事业已经远离你!脚踏实地去带领一群人,奔着成功出发!记住两个字:行动!再记住两个字:坚持!

篇五:《在机遇与挫折面前》{在机会面前}.

在机遇与挫折面前2006-10-41:56:37编者按秦伯益教授是我国著名的药理学家、中国工程院院士。他致力于神经药理毒理研究,特别是在神经性毒剂预防药的研究方面,成绩卓著。他以自身的经历、感人的笔触道出对待机遇与挫折的态度。给人以深刻的启迪和教育。人的一生,总有机遇,也有挫折。抓住机遇,见机行事,就成功;坐失良机,就与成功无缘。有的人受挫即折,每挫每折;有的人遇挫不折,越挫越奋。结果自然成败立见,优劣分明。1948年底,高二上学期刚结束。学校布告栏上贴出一则校长通令:“鉴于秦伯益和×××屡犯校纪,特勒令退学”。勒令退学是仅次于开除的处分。被开除的学生,不能再进当地任何学校。勒令退学,可以转考其它学校。所谓屡犯校纪,是指我加入了地下党的外围组织星火社,参加了反饥饿反内战等反对国民党当局的学生运动。这一处分,不仅在校内引起不少震动,在我家庭和社会关系中的震动也不小。无锡秦氏,世代书香,诗礼传家。一个孩子被颇负盛名的辅仁中学勒令退学,当然是很不体面的事。来自方方面面的压力,可想而知。这是我一生中第一次受到的大的挫折,当时我刚过16岁。在一片谴责和叹惜声中,唯一例外的是我的父亲。他对我说:“你不是什么品行和学业问题,无非是政治信仰问题。国共之争,已渐明朗。共产党的军队已攻下济南,天堑飞渡,投鞭断流之日不会太远了。你的前途,决定于你自己。如果将来你有成就,这一处分反成了光荣历史,辅仁中学还会请你当校友。如果你没有出息,那么说明你从小顽劣,不堪造就”。就这样,1949年初我转入无锡中学。顺便说一下,这两所学校都是无锡的好学校。钱钟书就是辅仁中学第一届毕业生,现该校已有裘维藩、许智宏等8名院士,在江苏省与扬州中学均列前茅。今春我回校参加同年校友的世纪聚会。校领导专门请我给全校师生作一场青年成才的报告,反映强烈。50年前父亲的话幸而言中。这是我可以告慰于我父在天之灵的。无锡中学也是一所好学校。它由著名教育家高践四毁家兴学而建,国学大师唐文治是首任校长。无锡中学的民主气氛很好。学生们可以在宿舍里自由地谈论当时解放战争的形势。《观察》、《展望》等左派杂志也可以半公开地传阅。我如鱼得水,欣喜异常,活动比在辅仁中学时更多了。4月24日无锡解放。兵不血刃,秋毫无犯。我们这些压抑已久的民主学生顿觉解放,万象更新,全身心地投入各项社会活动中。我到处做宣传鼓动、演活报剧、指挥唱歌,如痴如醉,若癫若狂。在一

片欢欣鼓舞声中唯一例外的又是我的父亲。一天,他平静地对我说:“革命胜利了,今后主要是建设。现在刚解放,社会改造工作千头万绪。如果你继续这样活动下去,书就读不成了,自然而然就从政了。而从政的风险很大,还是学医做专业工作好”。那时,我的表舅,后来的南医微生物学教授周瑶玺作了一个关键性的建议:“既然伯益准备学医,不如今年暑假就考大学,高三不必上了。只是国立大学不收跳级生,可以先考进私立大学,第二年再以同等学力资格考国立大学”。于是,1949年秋我考进了上海东南医学院,1950年秋又考进了上海第一医学院。设想当时我若继续留在无锡,那就会像其它有些同学那样,先后因各种需要而转入党政军民各种队伍里去。事实证明,对我来说,从事业务工作,是合适的。否则,也就不是今天的我了。不幸的是,一向谨言慎行的我的父亲却在1957年被错划为右派分子,并在1974年带着满腹学问,戴着一顶政治帽子凄凉地离开了人间。两年后平反书下,20年沉冤,就以一纸空文了结!由于这顶帽子,我父亲始终未能来京探亲访儿,未能一睹他心仪已久的北京古文物。这是我抱憾终生而无法告慰于我父在地之灵的。上医,素以教师好、学风正著称。毕业前我萌生了希望从事基础医学,尤其是药理学研究的念头。实习时,学校安排我重点学外科,而我却认为抗生素发明前,手外伤感染后不少人的手要被切除。可是青霉素发明后,很多手保存下来了。心脏病如果有好的预防和特效药,也未必都要做复杂的心脏外科手术。因此,我有志于新药研究,希望研制出新药,造福人群。毕业时教育部给上医一个药理学名额去苏联留学,选派去的竟就是我。我如愿以偿,喜出望外。这一次机遇,又一次决定了我的一生。它不仅使我得到了药理学专业培养,而且避开了当时在国内不断进行着的“反右”、“拔白旗”、“三面红旗”、“反右倾”等一系列左的政治运动。如果我在国内,以我当时的思想状况和性格特点,就很难想象会被冲击成什么样子了。留苏,客观上给了我一个趋利避害的机遇。在苏联时,导师是苏联医学科学院通讯院士卡拉西克教授。与我同窗共读的还有池志强同志,对我帮助指导良多。我仅化了两年半时间就完成了副博士学位论文。留下充裕的时间参观、访问,打下了较全面的学科基础,准备回国后从事新药评价工作。在苏联,我入了党,得了学位,结了婚,还提前回了国。带回来的只有一块手表和两箱书,别无长物。这是我在苏联三年多的全部积蓄。坐在西伯利亚

大铁道上飞奔着的车厢里,我满怀憧憬。一心想:22年求学生涯终于结束,祖国急需人才,社会主义阳光灿烂,是可以舒展自己才干的时候了。对回国工作,我做了种种准备。或搞教学,或做科研;或在首都,或到基层,我都考虑过。惟独没有想到会分配到部队里。命令下来,我没有别的选择,听党安排。从1960年到1980年,整整20年,我没有发表过学术论文,也没有任何社会学术兼职。先后置