柳宗元游记中学课本有几篇
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人教版七上 八上 八下 游记两篇 教学目的： 1.积累文言词法句法知识 2.学习中国明代和现代游记的特点 教学重点 1. 2. 教学难点： 1. 2.如何在描写中见出深意如何抓住事物的特点体会作品在游赏自然风物之外的意义学习作者希望泽被万民的理想和探洞寻幽的勇气 教学步骤： 三课时 第一课时 一、介绍作者及背景 1、刘基及其作品 刘基，字伯温，浙江青田人，元末进士。曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判。其时正处元末，元朝统治集团急剧腐化，政治极端黑暗，人民的负担已不堪承受，再加上水旱灾难不断发生，于是忍无可忍，相继起义，反抗的浪潮风起云涌，最后形成了以红巾军为主的元末农民大起义。在农民起义的强烈冲击下，元朝统治摇摇欲坠，不少有识之士纷纷感到元王朝的覆亡已为期不远。 仕途曲折的刘基也有同感，特别是他对元朝统治推行的民族和阶级的双重压迫，以及不能选贤任能而专用贵胄亲佞的昏庸朝政，早已深恶痛绝。以至于弃官归隐，发愤著述《郁离子》，以抒胸臆。刘基善文章，与宋濂齐名，为明初诗文代表之一。主要著述有《郁离子》、《覆瓶集》、《梨眉公集》、《写情集》、《春秋明经》等，皆收入《诚意伯文集》。 《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。 元至正二十年(1360)，刘基应邀赴应天(今南京)，为已有所基业的朱元璋出谋划策、运筹帷幄。刘基见元朝已大厦将倾，各地红巾军虽然势大，但韩林儿缺乏王霸之气难成大业，而朱元璋却有帝 王之相、吉星高照，遂劝其脱离韩林儿独树一帜，并为谋划先剿灭陈友谅、张士诚，继而推翻元王朝的用兵方略，进一步完善了朱元璋早先采纳徽州儒生朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的进言所制定的战略部署；又参与机要和代朱元璋起草各种檄文告示，制订政策法令，出力甚丰，以至被朱元璋誉为“吾子房”(子房即秦末助刘邦成就汉室大业的留侯张良)。明初，刘基任御史中丞兼太史令，因开国有功封诚意伯。洪武四年(1371)，为丞相胡惟庸所谮，受朱元璋猜忌，心情郁积难解。洪武八年(1375)终于忧愤至死(一说被胡惟庸毒死)。 2、林纾 林纾(1852～1924)近代文学家、翻译家。原名群玉，字琴南，号畏庐，别署冷红生，晚称蠡叟、补柳翁、践卓翁、长安卖画翁。福建闽县(今福州市)人。早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。光绪八年(1882)举人，考进士不中。二十六年(1900)，在北京任五城中学国文教员。所作古文，为桐城派大师吴汝纶所推重，名益著，因任北京大学讲席。辛亥革命后，入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，推重桐城派古文。后在北京，专以译书售稿与卖文卖画为生。 882年对于林纾来说是关键而又具转折性意义的一年——从一个穷秀才一跃成为江南赫赫有名的举人。在摆脱贫困窘境的同时，他广结师友、饱读诗书。爱国心切的他，虽已过而立之年，却不辞辛苦，七次上京参加礼部会试。原本一心报效祖国的林纾“七上春官，屡试屡败”因而从此绝意于仕途，专心致志地走上文学创作的道路。1897年，已步入不惑之年的林纾捧着《闽中新乐府》和让洛阳“一时纸贵”的《巴黎茶花女遗事》译本开始了他迟来且丰硕的著译生涯。然而，林纾涉入译界却是极为偶然的事，他的译作如此畅销也在意料之外。当时恰逢林纾母亲去世，接踵而至又是妻子病故。魏翰、王寿昌等几位好友为帮林纾走出消沉的困境邀他一同译书。林纾起先再三推脱，最后才接受了这一请求。《巴黎茶花女遗事》得到国人相当的认可，从某种程度上激励着林纾沿着翻译文学作品的道路继续走下去。 3.游记：记，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。将写景、叙事、抒情熔于一炉。游程、游观、游感是游记文体的三大核心要素。 古代游记由于同时具备文学、旅游以及审美的内涵和要求，因此在思想内容和手法上都有着自己突出的特点： 一、折射出时代特征，表现出较为深刻的社会意义游记这种体裁，虽不适应表现重大的主题，但通过记游写景来抒情言志，寄托感慨，生发议论，表现出不同的人生理想和政治情怀，也能折射出某 一时代的特征。如元结在《右溪记》中，通过描写右溪的“无人赏爱”，抒发自己怀才不遇的感情，从侧面反映了社会不公的黑暗现实；王质在《游东林山水记》中，通过描写朋友的“积岁忧患”和自己的“羁旅异乡”的愁情，表现了当时社会的离乱；柳宗元在《钴姆潭记》中，除了借山水倾吐自己横遭贬谪的悲愤外，还借潭上居者“不胜官租私卷之委积”、“愿以潭上田贸才以缓祸”的事实，直接反映出封建统治者横征暴敛给人民带来的深重苦难，具有较深刻的社会意义。 二、其中一部分不仅是优秀的文学作品，也是杰出的科学著作如《徐霞客游记》中，作者对所经历过的山川，除描写景色外，还一一辨析了它们的源委脉络，并对当地的风俗民情、关梁要塞、名胜物产作出生动、详细的记载，在丰富和发展我国游记文学的同时，又充实和发展了我国的水文、地理科学，为后人对地质、水文、生物等学科的研究提供了宝贵的资料。 三、从选材到描绘，表现出高度的艺术技巧选材上，游记作者总是根据美学的观点、游览的进程、时间的先后、表现的重点来选取自然的景物，使所描写的对象，在既符合历史、地理和生活真实的同时，又能从不同的角度给读者一种赏心悦目的感受。在具体的描绘上，吸取了我国国画的特点，利用虚实相生、以少胜多的技巧，让观赏者借助于自己的想像，读出文中本来没有而又确实能感受到的东西。如柳宗元《小石潭记》中的一段：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上，怡然不动；傲尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”尽管没有一字一句是描写潭水的，但潭水的清澈却从游鱼的形态、活动中完全可以感觉得到。 四、具有多样的风格和丰富的语言古代游记虽然每篇都不外乎是描写山水景物，但是由于作者们的生活经历、气质素养的不同，游记所呈现的风格也千姿百态：有的清丽，有的雄浑；有的翔实，有的简朴；有的空灵，有的凝练；有的如行云流水，有的如奇峰邃洞，充分表现出风格的多样性。古代游记的语言也是因人而异，各具特色，丰富多彩。不过就大体而言，都显得精练准确、生动优美、流畅自然、明净简洁，达到了瞻言而见貌、即字而知时的境界。我国古代游记成就斐然，是我国文学遗产中的一笔宝贵财富。多读这些作品，有利于提高我们鉴赏大自然的美的能力，培养我们热爱祖国、热爱自然的美好情怀；同时，在美的熏陶中，我们的视野将更加开阔，我们的智慧将得到更多启迪。 二、教师范读，学生诵读文本 思考几个问题：1.在《活水源记》中，作者体现出他的壮志，如何体现的呢 2.在状写活水源时，作者突出了它的什么特点 3.栖霞紫云洞有什么特点，作者如何突出这特点的 4.游栖霞紫云洞与作者的翻译有什么关联 小结：游记就是要写出沿途景物，风土人情。开头要有交代，时间地点缘由向往等，最后要写出自己独特的感受。 第二课时 一、文字疏通，积累文言文知识点 1.《活水源记》 A.寺居（于）山中 B.欧冶子之所铸剑也。判断句 C.奎上人居（于）之。 D.有泉焉（兼词） E.其始出（于）石罅 F.冬温而夏寒(冬夏，名词作状语) G乃溢而西南流（西南，名词作状语） H.乃伏行（于）沙土中 Ｊ．东至山麓（东，名词作状语） Ｋ．又东注于若耶之溪（东，名词作状语） Ｌ．又东北入于湖（东北，名词作状语） Ｍ．而澄澈可鉴（鉴，名词作动词） Ｎ．终日坐（于）水旁 Ｏ．名之曰活水源（名，名词作动词） Ｐ．居石（于）穴中 Ｑ．黑色而赤觜（主谓倒装） Ｒ．恒鸣（于）其上 Ｓ．立（于）石上 Ｔ．终日旋转行（于）水面 Ｕ．有君子之德焉（兼词） Ｖ．宜乎白野公之深爱之也（主谓倒装） 2.《游栖霞紫云洞记》 A.道山径至栖霞禅院止焉(兼词) B.周以缭垣，约以危栏（状语后置） C.石根下插（下，名词作状语） D.投以小石（状语后置） E.有泉穴（出于）南壁下 F.岩顶（生）杂树，附根（于）石窍 G.饮茶（于）僧寮 小结：作家行为会有一些固定句式，找到规律的话，合并同类项，会容易掌握。 第三课时 一、分析《活水源记》 1.第一段主要写了什么内容，为何提到华阳外史弘景和欧冶子等人？ 写了活水源的地理位置和周边环境。几个人，有高人，隐士还有朋友。另外有文有武。都是做大事的人，暗含于自己类同。 2.第二段写了活水源的什么特点，怎么写的？ 特点“活”，水流清澈，周围的动植物都很有生机。泉水不会枯竭，而且分为四个池子，完全不断的，最后汇入溪水中，可见水量丰沛。（这样的泉水与那些动植物有什么关系）在这样的泉水的滋养哺育下，植物长得郁郁葱葱，动物有食物有水，长得体色正，叫声嘹亮，虽然都不大，不出名（喻指百姓），但个个活得生龙活虎。 3.第三段写出了自己独特的感受，是什么呢？一般情况下，人们会发出什么感慨 作者希望像那个泉水一样，清澈，不穷，让大家来依附，形成君子，旱时，可灌溉农田——作者也极希望经世致用。他希望自己可以为官清廉，惠及百姓，让百姓在困难的时候也可以生存。 普通人可能就会写这个地方风物宜人，景色清幽，以后还想再来。作者则是以活水源自喻的了，表明自己的政治主张——恩泽（如水）万民 二、分析《游栖霞紫云洞记》 1.第一段内容是什么 交代时间地点，人物和缘由，介绍了紫云洞的地位，最胜，旁边有名人墓葬和禅院，可见历来为胜，早已有名。 2.第二段内容，写出了紫云洞什么特点 深幽。四周需要围栏保护游人，可见深；从上俯瞰不见底；从下仰观，不见顶，可见幽深，还有蝙蝠（喜欢居于岩洞，用超声波来判断前方是否有障碍物），还有岩滴（浙江温度高，水汽从空气中直接凝集在地表或物体上的凝结现象） 唐钴鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭，潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁俪之形；其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。 袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钴鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚、越之间方言，谓水之反流者为渴，音若衣褐之“褐”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折。平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽又无际。 有小山出水中。山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩洞，其下多白砾；其树多枫、柟、石楠、楩、槠、樟、柚。草则兰芷，又有异卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。冲涛旋濑，退贮溪谷。摇飏葳蕤，与时推移。其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉。余得之，不敢专也，出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。 游黄溪记 北之晋，西适豳，东极吴，南至楚、越之交，其间名山水而州者，以百数，永最善。环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于东屯，其间名山水而村者，以百数，黄溪最善。 黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上，两山墙立，丹碧之华叶骈植，与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石。平布黄神之上，揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。 南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，临峻流，若颏颔龂齶。其下大石杂列，可坐饮食。有鸟赤首乌翼，大如鹄，方东向立。 自是又南数里，地皆一状，树益壮，石益瘦，水鸣皆锵然。又南一里，至大冥之川。山舒水缓，有土田。始，黄神为人时，居其地。 传者曰：黄神王姓，莽之世也。莽既死，神更号黄氏，逃来，择其深峭者潜焉。始，莽尝曰：“余黄、虞之后也。”故号其女曰“黄皇室主”。“黄”与“王”声相迩而又有本，其所以传言者益验。神既居是，民咸安焉，以为有道，死乃俎豆之，为立祠。后稍徙近乎民，今祠在山阴溪水上。 元和八年五月十六日，既归为记，以启后之好游者。 桂林訾家洲亭记 元和十二年。御史中丞裴公，来莅兹邦，都督二十七州事。盗遁奸革，德惠敷施。期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹以嬉。观望修长，悼前之遗。于是厚货居氓，移于闲壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行，忽焉如飘浮上腾，以临云气。万山面内，重束隘，联岚含辉，旋视其宜。常所未睹，倏然互见。以为飞舞奔走，与游者偕来。乃经工庀闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，含龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧。海霞岛雾，来助游物。其隙则抗月槛于回溪，出枫榭于篁中。昼极其其 美，又益以夜，列星下布，灏气回合，遽然万变，若与安期、羡门接于物外。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让，以推高是亭者乎？ 既成以燕，欢极而贺，咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得，以为已功。未有直治城，挟闤闠，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博辨口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是州之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎？ 始得西山宴游记 自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。 石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈宴席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，舆石渠同。 由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。 至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下 见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 石渠记自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。 予从州牧得之。揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。 永州龙兴寺东丘记 公谪永州十年，凡为记序其年月，有不得而考者，此其一也。 游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。其地之陵阻峭，出幽郁，寥廓悠长，则于旷宜；抵丘垤，伏灌莽，迫遽回合，则于奥宜。因其旷，虽增以崇台延阁，回环日星，临瞰风雨，不可病其敞也；因其奥，虽增以茂树丛石，穹若洞谷，蓊若林麓，不可病其邃也。 今所谓东丘者，奥之宜者也。其始龛之外弃地，予得而合焉，以属于堂之北陲。凡坳洼坻岸之状，无废其故。屏以密竹，联以曲梁。桂桧松杉楩楠之植，几三百本，嘉卉美石，又经纬之。俛入绿缛，幽荫荟蔚。步武错迕，不知所出。温风不烁，清气自至。水亭狭室，曲有奥趣。然而至焉者，往往以邃为病。 噫！龙兴，永之佳寺也。登高殿可以望南极，辟大门可以瞰湘流，若是其旷也。而于是小丘，又将披而攘之。则吾所谓游有二者，无乃阙焉而丧其地之宜乎？ 丘之幽幽，可以处休。丘之窅窅，可以观妙。溽暑遁去，兹丘之下。大和不迁，兹丘之巅。奥乎兹丘，孰从我游？余无召公之德，惧翦伐之及也，故书以祈后之君子。 初中语文课本中重要的作品、作者 1.冰心原名谢婉莹现代散文家，小说家、诗人、儿童文学家《成功的．． 2.花》、《嫩绿的芽儿》《青年人》《小橘灯》（小说）柳宗元游记中学课本有几篇 3.巴金现代小说家、散文家。《繁星》（散文）．． 4.郭沫若作家、诗人、历史学家。诗集《女神》、话剧《屈原》《石．．． 榴》（散文）《天上的街市》（诗歌：选自诗集《星空》）《在萧红墓前排五分钟讲演》（讲演） 5.鲁迅文学家、思想家、革命家。原名周树人。《从百草园到三味书．． 屋》（散文）《藤野先生》（选自散文集《朝花夕拾》）《社戏》（小说选自《鲁迅全集》）《一件小事》（小说选自《呐喊》）《故乡》、《孔乙已》（小说《呐喊》）《论雷峰塔的倒掉》(杂文)《坟》《"友邦惊诧"论》（杂文）《二心集》 6.奥斯特洛夫斯基苏联作家长篇小说《钢铁是怎样炼成的》《生命的．．．．．．． 意义》节选自《钢铁是怎样炼成的》 7.朱自清字佩弦，著名散文家、诗人。《春》（散文）免费资源-打．．． 造专业的中学教育资源网站。《背影》（选自《朱自清散文集》） 8.老舍原名舒庆春，字舍予，现代著名作家。作品有小说《骆驼祥子》、．． 话剧《茶馆》《济南的冬天》（散文）《在烈日和暴雨下》（《骆驼祥子》）《龙须沟》（戏剧） 9.安徒生丹麦作家他的童话有160余篇《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》．．． 《海的女儿》《皇帝的新装》（童话） 10.列御寇战国《列子》《两小儿辩日》．．． 11.蒲松龄字留仙别名柳泉居士世称聊斋先生清代人文学家．．． 12.孟浩然唐代山水田园诗人。他与王维并称王、孟。《过故人庄》．．． 13.白居易唐代诗人，字乐天，号香山居士。《观刈麦》《钱塘湖春．．． 行》《卖炭翁》（叙事诗）（选自《白氏长庆集》《钱塘湖春行》 14.陆游南宋著名的爱国主义诗人。字务观，号放翁。《十一月四日．． 风雨大作》晏殊北宋初期词人，字同叔《浣溪沙》选自《珠玉词》浣溪沙词牌 15.马致远号东篱元代戏曲作家、散曲家。天净沙曲牌名．．． 16.魏巍当代作家长篇小说《东方》散文《我的老师》通讯《谁是最．． 可爱的人》 17.都德法国小说家《最后一》（短篇小说）．． 18.林嗣环清代人《口技》选自张潮编选的一部笔记小说集《虞初新．．． 志》 19.周立波当代作者主要作品有长篇小说《暴风骤雨》、《山乡巨变》．．． 《分马》节选自长篇小说《暴风骤雨》 20.高尔基苏联作家《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基的自．．． 传体三部曲。《童年的朋友》节选自《童年》散文诗《海燕》 21.杨朔作家主要作品散文集《海市》、长篇小说《三千里江山》《荔．． 枝蜜》（散文选自《杨朔散文选》） 22.孔子名丘字仲尼春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育．． 家。他是儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及弟子的言行的书， 由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。 23.陶渊明东晋诗人名潜字元亮《陶渊明集》《饮酒》、《归园田居》．．． 《桃花源记》《五柳先生传》（传记） 24.杜甫唐代诗人，字子美，被后人称为"诗史"《春望》、《石壕吏》．． 选自《杜工部集》《望岳》、《茅屋为秋风所破歌》选自《杜少陵集详注》 25.文天祥南宋大臣、文学家。《过零丁洋》选自《文山先生全集》．．． 26.李清照号易安居士，宋代著名女词人。《如梦令》选自《漱玉词》．．． 如梦令词牌名 契诃夫俄国作家《变色龙》（小说）选自《契诃夫小说选》．．． 27.沈括字存中北宋科学家、政治家《活板》选自《梦溪笔谈》（英．． 国学者李约瑟誉之为："中国科技史上的坐标"。） 28.叶圣陶《苏州园林》（说明文）《多收了三五斗》（小说《叶圣．．． 陶选集》） 29.柯岩女作家诗人《周总理，你在哪里》．．．．． 30.贺敬之诗人《回延安》（选自《放歌集》）《白毛女》延安鲁迅．．．．．． 文学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔。 31.马南屯原名邓拓《从三到万》、《事事关心》（选自〈燕山夜话〉）．．． 32.刘禹锡字梦得唐代著名诗人。著有《刘梦得文集》《陋室铭》（《全．．． 唐文》）《秋词》（选自《唐诗鉴赏辞典》）《酬乐天扬州逢席上见赠》 33.茅盾《白杨礼赞》（选自《见闻杂记》）．．．．． 34.马克〃吐温美国进步作家《竞选州长》（小说）《婴儿》（讲演）．．．．．．． 35.苏轼北宋文学家号东坡先生唐宋八大家之一。《记承天寺夜游》．． （散文选自《东坡志林》）《水调歌头》、《江城子密州出猎》（词选自《东坡乐府》）《乐府诗集》 36.曹操《观沧海》《龟虽寿》《陌上桑》（汉代乐府中的民歌）《木．． 兰诗》（北朝民歌） 37.李白唐代诗人《李太白全集》《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》《渡．． 荆门送别》《行路难》 38.李贺字长吉唐代诗人作品有《李贺诗歌编》《雁门太守行》范仲．． 淹字希文北宋政治家文学家。著有《范文正公集》《渔家傲》（词牌名选自《唐宋诗词鉴赏辞典》）《岳阳楼记》选自《范文正公集》 39.艾青原名蒋海澄代表作《大偃河,我的保姆》《给乌兰诺娃》选自《艾青诗选》 40.吴敬梓字敏轩清代小说家《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小．．． 说.《范进中举》 41.吕叔湘《人类的语言》《论"基本属实"》顾颉刚历史学家《怀疑．．． 与学问》选自《通俗论集》 42.孟子名轲，字子舆战国时期儒家学派的代表人物《得道多助，失．． 道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》 43.柳宗元字子厚，唐代文学家著有《柳河东集》《捕蛇者说》（说，．．． 一种叙事兼议论的文体）《始得西山宴游记》 44.欧阳修字永叔号醉翁、六一居士，谥"文忠"。北宋文学家，史学．．． 家。《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》 45.王勃字子安唐代初年的诗人与杨炯卢照邻、骆宾王一起被称为"．． 初唐四杰"《杜少府之任蜀川》选自王子安集 46.岑参唐代诗人《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》．． 47.张养浩字希孟号云庄元代散曲家《山坡羊潼关怀古》著有．．． 《云庄休居自适小乐府》 48.莫泊桑法国作家《我的叔叔于勒》（短篇小说）选自短．．． 篇小说集《羊脂球》 49.罗贯中元末明初小说家《空城计》节选自《三国演义》．．． 50.左丘明春秋时期人，《左传》是根据鲁史所写的编年体史书。《曹．．． 刿论战》 51.司马迁西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。．．．．．． 鲁迅称之为"史家之绝唱，无韵之离骚"《陈涉世家》 人教版初中语文教材目录 义务教育课程标准实验教科书七年级上册课文目录 第一单元 1、*在山的那边（王家新） 2、走一步，再走一步（莫顿·亨特）记叙文or叙事散文 3、*生命，生命（杏林子） 4、紫藤萝瀑布（宗璞） 5、童趣（沈复）文言文 第二单元 6、理想（流沙河）诗 7、*短文两篇行道树（张晓风） 哲理散文第一次真好（周素珊） 8、*人生寓言（节选）（周国平）白兔和月亮 落难的王子 9、*我的信念（玛丽·居里）自传体散文 10、《论语》十则文言文 第三单元 11、春（朱自清） 12、济南的冬天（老舍） 13、*山中访友（李汉荣） 14、*秋天（何其芳）现代诗 15、古代诗歌五首观沧海（曹操） 次北固山下（王湾） 钱塘湖春行（白居易） 西江月（辛弃疾） 天净沙·秋思（马致远） 第四单元 16、化石吟（张锋） 17、看云识天气 18、*绿色蝈蝈（法布尔） 19、*月亮上的足迹（朱长超） 20、*山市（蒲松龄） 第五单元 21、风筝（鲁迅） 22、羚羊木雕（张之路）叙事散文？ 23、*散步（莫怀戚） 24、*诗两首金色花（泰戈尔） 纸船（冰心） 25、《世说新语》两则咏雪 陈太丘与友期 第六单元 26、皇帝的新装（安徒生） 27、郭沫若诗两首天上的街市 静夜 28、*女娲造人（袁珂） 29、*盲孩子和他的影子（金波） 30、*寓言四则赫耳墨斯与雕像者 蚊子和狮子 智子疑邻 塞翁失马 义务教育课程标准实验教科书七年级下册课文目录 第一单元 1、从百草园到三味书屋（鲁迅） 2、爸爸的花儿落了（林海音） 3、*丑小鸭（安徒生） 4、诗两首假如生活欺骗了你（普希金） 未选择的路（弗罗斯特） 5、伤仲永（王安石） 第二单元 6、*黄河颂（光未然） 7、最后一课（都德） 8、*艰难的国运与雄健的国民（李大钊）议论or抒情散文？ 9、*土地的誓言（端木蕻良）抒情散文 10、木兰诗古体诗 第三单元 11、邓稼先（杨振宁） 12、闻一多先生的说和做（臧克家） 13、*音乐巨人贝多芬（何为） 14、*福楼拜家的星期天（莫泊桑） 15、*孙权劝学《资治通鉴》文言文 第四单元 16、社戏（鲁迅） 17、安塞腰鼓（刘成章） 18、*竹影（丰子恺） 19、*观舞记（冰心） 20、口技（林嗣环） 第五单元 21、伟大的悲剧（茨威格） 22、荒岛余生（笛福） 23、*登上地球之巅（郭超人） 24、*真正的英雄（里根） 25、短文两篇夸父逐日《山海经》 两小儿辩日《列子》文言文 第六单元 26、珍珠鸟（冯骥才） 27、斑羚飞渡（沈石溪） 28、*华南虎（牛汉） 30、*狼（蒲松龄）古文 义务教育课程标准实验教科书八年级上册课文目录 第一单元 1、新闻两则人民解放军百万大军横渡长江（毛泽东） 中原我军解放南阳（毛泽东） 2、芦花荡（孙犁） 3、蜡烛（西蒙诺夫） 4、就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信（雨果） 5、亲爱的爸爸妈妈（聂华芩） 第二单元 6、阿长与《山海经》（鲁迅） 7、背影（朱自清） 8、台阶（李森祥） 9、老王（杨绛） 10、信客（余秋雨） 第三单元 11、中国石拱桥（茅以升） 12、桥之美（吴冠中） 13、苏州园林（叶圣陶） 14、故宫博物院（黄传惕） 15、说“屏”（陈从周） 第四单元 16、大自然的语言（竺可桢） 17、奇妙的克隆（谈家桢） 18、阿西莫夫短文两篇恐龙无处不在 被压扁的沙子柳宗元游记中学课本有几篇 19、生物入侵者（梅涛） 20、你一定会听见的（桂文亚） 第五单元 21、桃花源记（陶渊明） 22、短文两篇陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐） 23、核舟记（魏学洢） 24、大道之行也（《礼记》） 25、杜甫诗三首望岳 春望 石壕吏 第六单元 26、三峡（郦道元） 27、短文两篇答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼） 28、观潮（周密） 29、湖心亭看雪（张岱） 30、诗四首归园田居（陶渊明） 使至塞上（王维） 渡荆门送别（李白） 游山西村（陆游）柳宗元游记中学课本有几篇 义务教育课程标准实验教科书八年级下册课文目录第一单元 1、藤野先生（鲁迅） 2、我的母亲（胡适） 3、我的第一本书（牛汉） 4、列夫·托尔斯泰（茨威格） 5、再塑生命（海伦·凯勒） 第二单元 6、雪（鲁迅） 7、雷电颂（郭沫若） 8、短文两篇（巴金）日月 9、海燕（高尔基）散文诗 10、组歌（节选）（纪伯伦）浪之歌 雨之歌 第三单元 11、敬畏自然（严春友） 12、罗布泊，消逝的仙湖（罗刚） 13、旅鼠之谜（位梦华） 14、大雁归来（利奥波德） 15、喂——出来（星期一） 第四单元 16、云南的歌会（沈从文） 17、端午的鸭蛋（汪曾祺） 18、吆喝（萧乾） 19、春酒（琦君） 20、俗世奇人（冯骥才）刷子李 泥人张 第五单元 21、与朱元思书（吴均） 22、五柳先生传（陶渊明） 23、马说（韩愈） 24、送东阳马生序（节选）（宋濂） 25、诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼）山坡羊·潼关怀古（张养浩） 第六单元 26、小石潭记（柳宗元） 27、岳阳楼记（范仲淹） 28、醉翁亭记（欧阳修） 29、满井游记（袁宏道） 30、诗五首饮酒（其五）（陶渊明） 行路难（其一）（李白） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍） 义务教育课程标准实验教科书九年级上册课文目录第一单元 1、沁园春·雪（毛泽东） 2、雨说（郑愁予） 3、星星变奏曲（江河） 4、外国诗两首蛔蛔与蛐蛐 夜（叶赛宁） 第二单元 5、敬业与乐业（梁启超） 6、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（雨果） 7、《傅雷家书》两则 8、致女儿的信（苏霍姆林斯基） 第三单元 9、故乡（鲁迅） 10、孤独之旅（曹文轩） 11、我的叔叔于勒（莫泊桑） 12、心声（黄蓓佳） 第四单元柳宗元游记中学课本有几篇 13、事物的正确答案不止一个（罗迦·费·因格） 14、应有格物致知精神（丁肇中） 15、短文两篇《不求甚解》（邓拓） 《谈读书》（培根） 16、中国人失掉自信力了吗（鲁迅） 第五单元 17、智取生辰纲（施耐庵） 18、杨修之死（罗冠中） 19、范进中举（吴敬梓） 20、香菱学诗（曹雪芹） 第六单元 21、陈涉世家（司马迁） 22、唐雎不辱使命（刘向） 23、隆中对（陈寿） 24、出师表（诸葛亮） 25、词五首望江南（温庭筠） 西南民族大学 硕士研究生考试课程考试试卷 姓名王志维所在院、系（部）文学院专业中国古代文学研究方向先秦两汉文学任课教师徐希平教授 考试课程： 方法：论文 考试时间：2010年8月 考试成绩： 西南民族大学研究生部制 谈谈柳宗元游记散文的影响 摘要：柳宗元的山水游记以永州山水景物为描绘中心，但不是为写山水而写山水。在他的笔下，生机盎然、千姿百态的自然山水，无不体现出他的人生理想和美好追求；而被弃置荒僻之地的山水胜景，则熔铸着审美主体的身世之感，喷吐着胸中抑郁不平之气。因此，柳宗元的山水游记，不是一般的模山范水、漫记风光，他在自然美的发现、观照、表现中，融入独特的人生感悟和社会评价，其文不仅画意十足，而且诗情洋溢。此后，山水记便成为一个独立的文学体裁，柳宗元开拓散文的新方向引导着无数的追随者。 关键词：柳宗元；游记；散文 山水游记是柳宗元散文创作成就最高、影响最大的一类。中国散文渊源久远，但早期主要用以叙事、议论。先秦、两汉还没有独立的山水游记。魏晋以后，游记散文渐兴并时有佳篇，南朝齐代陶宏景《答谢中书书》、梁代吴钧《与宋元思书》可算是较早的山水名篇。郦道元《水经注》用散文形式对祖国山水作了精致描写。山水游记散文到柳宗元更为成熟，他继承前代艺术经验，而又拓展了散文的表现范围，为中国游记散文的发展奠定了稳固的基础。后来有许多人写游记，如代欧阳修、苏轼，明代徐宏祖、袁宏道，清代姚鼎，都曾在不同程度上受到柳宗元的影响。明代茅坤评价道:“古之善记山川，莫如柳子厚1”，并非过誉。痕。明人张岱说:“古人记山水手，太上哪道元，其次柳子厚，近时则袁中郎2。”说明了柳宗元游记散文的一脉相承的继承关系。 在唐宋八大家之中，柳宗元、欧阳修、苏轼是创作山水散文较多的作家，柳宗元的游记散文，现在《柳集》中收录的近30篇，都是他被贬以后所作，而其中十之八九则作于永州。当时的永州，虽然是一个异常荒僻的地方，但天然的山水风景却很好。柳宗元身遭贬滴，由于内心感到极度的烦闷，经常徜徉于山水之间，以寄托自己的情怀。因此他写的游记散文，往往在描摹山水景物的字里行间，透露出作者寂寞孤愤高怀傲物的感情色彩。他往往把山川景物之美与当时社会的1 2吴文治《古典文学研究资料——柳宗元卷》，中华书局，1964年，第664页。张岱《琅嫘文集·跋寓山注二》，中华书局，1959年版，第232页。 腐败黑暗结合起来作对照的描写，以抒发自己对现实不满的情怀。苏轼有二十篇左右，欧阳修有十余篇，而袁宏道的游记作品也不在少数。他们在山水散文发展的过程中，有着举足轻重的位置。在他们的笔下，山水散文经历了变化，而这种变化中，正代表着唐宋明山水散文发展和演变的痕迹。本文拟从柳宗元、欧阳修、苏轼和袁宏道四位具有代表性的散文大家入手，探讨唐宋明山水散文的变化和发展。 清代陈衍曾说:“柳文皆以杂记为第一1。”(《石遗室论文》卷四)这“杂记”主要指以记叙为主的文章。柳宗元的山水游记，是他文学散文中最精彩的部分。他突破了六朝以来对自然景物作客观摹写的传统旧习，用想象和夸张的手法把客观的现实主观化、象征化，把自己的思想情绪融于其中，借物写心，写山水游记而寓以牢骚，写山水以抒幽愤，把山水游记的创作推向高峰。 柳宗元在《禺溪诗序》中自称他善于“漱涤万物，牢笼百态”。特别是他在摹写自然景物方面，博览物象，穷态极研，创造出富于诗情的山水画面。他高超的形象描绘技巧，成为他对散文艺术的一大贡献。 柳宗元描写自然景物，特点是细腻而优美。但细腻不伤于雕琢，优美不流于华靡。他善于以清词丽句，生动刻划出一山一水，一树一石的细微之处；同时又能以简洁的笔触，勾勒出整体的印象。例如仅二百余字的《钻拇潭记》，不仅清清楚楚地写出潭水的位置、成因、形状，购置的经过，而且抓住特征，生动地描绘出“颠秀势峻、荡击益暴”的溪流，“流沫成轮”的潭水，以及“有树环焉、有泉悬焉”的钻栅潭全貌，把一幅充满诗意的风景画呈现于读者面前。又如《至小丘西小石潭记》: 从小丘西行百二十步，隔笙竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底。近岸卷石底以出，为瓜为屿，为堪为岩。青树翠菱，蒙络摇级，参差披佛。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下漱，影布石上，怡然不动，椒尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。津西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源„„ 这里未见潭水，先闻水声，而水声如佩环叮哨，既写潭水.又见水色，这水不仅给人以视觉上的“清”，还给人以触觉上的“冽”。水底的怪石，水上的绿树，有形有色地烘托出优美的背景。然后着力写水中游鱼:鱼群在石底上的投影衬托1陈洐《石遗室论文》，无锡国学专修学校，1936年，第45页 出水的清，鱼群怡然不动表现了环境的静，而游鱼“与游者相乐”更把人带向一个物我无间的境。前面由潭外写到潭上，接着由潭上写到潭外:流人潭中的溪水“斗折蛇行，明灭可见”，鲜明准确地再现了阳光照耀下的溪流给人的视觉印象。 柳宗元笔下的自然山水，生动活泼、充满生机。他善于以动写静。他写的那如奔突怪兽的巨石，如弹琴奏乐的溪水，似乎都在有意向人“迥巧献技”。 这种以写山水为主的文章到了欧阳修笔下发生了一些变化：游记散文开始出现两种倾向。一种是仍以景物为表现主体，如《丛翠亭记》、《醉翁亭记》、《真州东园记》和《送陈经秀才序》等篇章。在《醉翁亭记》中，作者采取移步换形的手法，极有层次地描绘出滁州山间的朝暮变幻与四时景色。整个画面由远到近，由大到小。里边的景物虽然平常，在欧阳修写来却非常优美。《真州东园记》亦非奇山异水，同样是写寻常景物，亦写得令人神往：“芙渠芰荷之的历，幽兰白芷之芬芳，与夫佳花美木，列植而交荫„„” 另一种倾向是景物描写的逐渐减少。文章不再把重心放在借景抒情、寓情于景上，景物描写退为次要地位，写景主要是借景起“兴”，通过景物来引起对某些问题的联想和议论。如《岘山亭记》，卷首写岘山是为了引出两个使山闻名的古人，随之带出对“汲汲于后世之名”的看法。《丰乐亭记》也是如此，当开头一段写景之后，便笔锋一转，把人们的视线引到“五代干戈之际”，宋太祖平滁的故事上。 而苏轼的游记散文景物更少，而评述性的文字更多。山川景物或作为触发情志的媒介，或者作为说理议论的根据。如《前赤壁赋》第一小段写秋夜江景之后，接下来的四段便转向抒发情志，以主客问答的方式，发表对宇宙人生的见解。如其中的一段： 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 《石钟山记》的景物描写，与《前赤壁赋》稍有不同，巨大而狰狞的石壁，凄唳而奇特的鸟鸣，宏大而莫测的水声是说明“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之 下，终莫能知”这一观点的根据。 苏轼还有些散文，景物描写甚至一笔带过，如《记游合浦》一文仅用“天水相接，星河满天”八个字概写海上夜景。而在《记游庐山》这篇著名的游记中，庐山胜景已“淡化”到可有可无的境地。“山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇”这种概括性的语言，代替了具体细腻的描写，与传统的写景语言完全不同。至于在《游桓山记》、《记游松江》、《游沙湖》、《记游松风亭》等近半数的游记文中，景物描写已“淡化”到几不可见的程度了。 当然，景物描写的“淡化”必须由其它游记因素的加强来弥补。自我感情的抒发是被苏轼大大强化了的重要游记因素，他在景与情的处理上，不以景来维系文章的审美力，而是最大限度地表达自我感情。惟其如此，才使他那些景物淡化的山水散文蕴涵着精神的潜流，一直留在人们心中。 到了明文人那里，游记散文又有新变。柳宗元以意境抒情，其情对物有较大的依托性；而袁宏道的抒情则具有相对的自由性。他的游记，以审美感受为主线。在其代表作《满井游记》中，在游兴的主导之下，沙堤、波光、水鸟、游鱼、游人等景物都摄人他视野，成为其情感笼罩下的内容。这些景物在文中，往往以游历的先后次序出现，不象柳文那样为勾勒意境而特意将景物设置一定的位置。这种状况反映了作者在文学艺术中对“自然率性”的追求。 袁宏道的山水游记，大多表现为人怡情于自然，他所追求的“趣”，就是自然之真在形态上的一种反映。柳宗元的山水游记以逼“真”的摹山范水方式勾勒意境，寄托自己嫡居的苦闷，然而这种“真”仅仅是似真而已，毕竟离自然之真还有一段距离；而袁宏道之“真”则去掉了这一层隔膜，他率直地倾吐对自然的赞美和向往。显然，袁宏道的山水游记在情对景物依赖程度方面，较之于柳宗元，相对要小得多。 从以上论述中叫以看到，唐宋明之际，游记散文在发展中不断得到完善，不断走向成熟，不断趋于多样化。在这个过程中，柳宗元、欧阳修、苏轼、袁宏道等几位作家是关键性人物，他们扩充和发展了山水散文的内容和形式，让唐宋山水散文散发出独特的风貌，具有重要的审美意义和价值。 唐代散文大家们在文学语言的提炼和运用上都成就巨大，柳宗元更是中国历史上不多见的杰出的语言大师，他在丰富汉语词汇、讲究文章修辞、总结和运用