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静默日的诗

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第一篇:《好多日浸泡在席慕容的诗句里》

好多日浸泡在席慕容的诗句里,在细细密密的情感纹路中找寻芳香的记忆,那最初的萌动,最痛的思念,最悔的抉择,最暖的陪伴在心中叠印如烟似梦。很多感触涌上心头却只叹拙笔无锋,无法切开宣泄的盲点。夜幕中品茗,那浅浅的诗句强烈地撩拨着心绪,一阵阵地风起云涌又归于静默淡然。揉碎了这淡淡的忧伤咀嚼着记忆里的芳华,渐行渐远的那些片段重新被对接成清晰的主题闪映在这些温婉的文字里。诗人画家于一身的席慕容有着对爱的敏锐洞察,细微感受,提炼的必然是爱的精华。我在每一首诗句里都能找寻到心绪的踪影,每一句咏叹鸣唱中都能听到爱的回声。善感的心刻画的是对爱的坚守和珍存,伤心但不绝望,无奈但不悔恨,使得即使是消逝的爱也有了一份透明的美。正如她所说的:“我一直相信,世间应该有这样一种爱情,绝对宽容,绝对的真挚,绝对的无私和绝对的美丽,假如世界无法找到这样的爱,就让它永远地存在我的诗里,在我的心中。”

读这首《无怨的青春》,那份对爱的呵护怀想在一句一句的醉淳意韵中闪烁,谁的青春没有流泪的记忆,谁的爱情没有无疾而终的遗憾,有时回忆还会有锥心的痛在牵扯,爱情总是和伤感无奈相连。可是青葱韶光里只懂得要品尝爱的甜润,对苦涩的分离绝然地拒绝,当爱走远时总纠结在那些枝枝蔓蔓的回想中,怨恨伤心总让脚步错乱,怎知道“没有怨恨的青春才会了无遗憾如山岗上那静静的晚月”。如果知晓“若你们能始终温柔地相待那麽,所有的时刻都将是一种无暇的美丽”必然会在相爱的分分秒秒里把爱的小调唱得轻柔细腻,“若不得

不分离也要好好地说一声再见”,因为今生相遇绝不是偶然的交集,即使注定是一份苦涩的回忆,那初见的怦然心动纯纯思念怎会消散。或许只有饮尽岁月的风霜雪雨才会感知爱的走进离开都是美丽的咏叹,才会对拥有的倍加珍惜,对失去的存一份宽容的怀念。如果时光能逆转回到懵懂的初恋,我会把泪水掩埋在心底,用一首首唐诗宋词,铺成一条诗意的长廊,用最灿烂的微笑目送远去的背影。

品这首《前缘》,就会觉得也许冥冥之中自有会意,那些相识相爱的场景可能是前世的再现。在前世中找寻刻印在三生石上的爱的碑文,“你若曾是逃学的顽童我必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠,在路旁的草丛中,目送你毫不知情地远去。你若曾是面壁的高僧我必是殿前的那一柱香,焚烧著陪伴过你一段静默的时光”。但前世里的相遇只是一场没有结局的思念,踏歌而来的不是为了追赶你的脚步,因此你只是被错过的风景,可是这又怎样呢,你依然心存一份执着,因为预见了今生的轮回里爱有了回音,纵使是千年的等候也无碍。因此“今生相逢总觉得有些前缘未尽。”

看这首《一棵开花的树》,总有流泪的冲动。诗人用至情至性的笔触刻画的是“有缘无份空痴想,有份无缘暗凄凉”的一场等待。/”可是尽管心酸,有无奈,但是却寻不到一丝悔意和怨恨。“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻为这/我已在佛前求前求了五百年/求他让我们结一段尘缘/佛于是把我变成了一棵树,在佛前用真诚获取的是幻

化成一株迎风站立的树,刻意伫立在所爱的人经过的路边,悸动的心跳中终于惊见他的翩然身姿,于是颤动的树叶就这样轻轻飘落,长在你必经的路旁/阳光下慎重开满了花/朵朵都是我前世的盼望/当你走近请你细听/那颤抖的叶是我等待的热情”以为他会采撷一片然后驻足,可他却漠然经过,空留一片心碎的余音!“而你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花/是我凋零的心。”痴情未必会有回应,爱如果没有对接的心音,只能是一场美丽虚幻的梦。只是席慕容的这场梦里没有啜泣的泪花,即使是遗落一地的心碎的花瓣,除了一份感怀没有怨恨。读着《一棵开花的树》,耳畔想起周杰伦的《青花瓷》,一样的等待一样的期盼,一样的淡然放手,一样的淡定情怀!

爱情该是最灼伤人心的利剑,尤其是女人在爱情的角逐中总是会遍体鳞伤,无怨无悔地付出却未必能得到相守一生的承诺,即使得到了一个绚烂的婚礼也未必会将这绚烂进行到底。爱情的模样还会在这纷杂的现实中渐渐更改,这本来就是真实的爱情的原貌,脆弱得总在摇摆,总是有那么多的遗憾和错过,爱情就这样毫无预约地美丽着我们的人生,也伤痛着我们的心。女人的痴情感性决定了无法像男人那样洒脱地享受,轻松地转身,每个女人都是流泪的天使,每一滴爱情的泪珠,都摇曳着一份痴情的守候,可是爱的来来去去真的不是人能掌控的,面对无法握在手中的爱,任何追逐都是徒劳只能将爱越推越远,就此放手会发现“世界仍然是一个,在温柔地等待着我成熟的果园。天这样蓝,树这样绿,生活原来可以这样的安宁和美丽”

我深信人这一生,总有一些无法承载的情份,有些人有些事,注定是心底一触即痛的痕迹,只能掩埋在深深的一隅,不会惊扰现实的安稳,直到归于尘土的瞬间。爱是幸福的,也是哀伤的,但不是不能释怀的,有些回忆总要放下才会惊见它的美丽。

品读席慕容的诗,犹如品茗人生这杯苦茶,苦涩中自有一份沁香余留在齿间!

第二篇:《你是人间四月天——林徽因诗歌赏析0903,07,21,23》

你是人间四月天

不朽的诗篇,永恒的怀念——林徽因诗歌赏析

摘要:她是中国第一代女性建筑学家,被胡适誉为中国一代才女。她是中华人民

共和国国徽设计的参与者,是人民英雄纪念碑的设计者之一,是传统景泰蓝工艺

的拯救者。她是一个聪慧的女子,让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,

让金岳霖默默地记挂了一生,更让世间形色男子仰慕了一生。她,就是林徽因。

林徽因简介:

林徽因(1904—1955),中国现代著名诗人、建筑学家。生于浙江

杭州的一个书香世家。

在中国现代历史上,有几位才女是经常被人们提及的,比如张爱玲,

比如萧红,比如林徽因„„前两位是不折不扣的作家,成就斐然,而

林徽因的墓碑上写的,却是“建筑师林徽因之墓”。

的确,将林徽因列入作家行列尚不多见,然而林徽因与中国现代文

学的不解之缘,却是人所共知

的。除了那一段与诗人徐志摩

理不清的情感传奇,她自身温

婉清丽的文学天赋,也把她与

中国现代文坛紧紧地联系在了

一起。因此,我们不妨从一个

作家的角度,去重新理解、认

识林徽因。把林徽因定为作家,

最根本的原因还是基于她的创

作。虽然文学对于林徽因来说,{静默日的诗}.

并非主业,著述数量不多,却不为小格局所困,其造诣并不亚于现代

文坛的诸多名手,而她作为建筑师的特殊素养和身份,以及颇受追捧

的秀外慧中的才女气质,也奠定了其在现代文坛的独特地位和价值。

把林徽因定为作家,最根本的原因还是基于她的创作,虽然文学对于

林徽因来说,并非主业,著述数量不多,却不为小格局所困,其造诣

并不亚于现代文坛的诸多名手,而她作为建筑师的特殊素养和身份,

以及颇受追捧的秀外慧中的才女气质,也奠定了其在现代文坛的独特

地位和价值。

林徽因名作赏析:你是人间的四月天

我说你是人间的四月天;

笑响点亮了四面风;轻灵

在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟,

黄昏吹着风的软,星子在

无意中闪,细雨点洒在花前。

那轻,那娉婷,你是,鲜妍。

百花的冠冕你戴着,你是

天真,庄严,你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄,你像;新鲜

初放芽的绿,你是;柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开,是燕

在梁间呢喃,——你是爱,是暖

是希望,你是人间的四月天!

赏析:

这首诗发表于1934年的《学文》上,具体的写作时间不详。关于{静默日的诗}.

这首诗,有两种说法:一说是为悼念徐志摩而作,借以表示对挚友的

怀念;一说是为儿子粱从诫的出生而作,以表达心中对儿子的希望和

儿子出生带来的喜悦。我们完全可以放下这些争论,因为,这首诗确

实是一篇极为优秀的作品。它的价值不需要任何外在的东西来支撑。

这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净,还

在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻,意象美丽

而丝毫无雕饰之嫌,反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修

饰中更见清新自然的感情流露。在形式上,诗歌采用新月诗派的诗美

原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说

是这一原则的完美体现,词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。

*《你是人间四月天》将林徽因创作的诗歌、散文、小说择精汇编成集,形成纯粹

的文学读本,集中体现了林徽因的创作成就和文学才华。

林徽因的诗歌:

莲灯微光里的梦林徽因是20世纪30年代升起在诗坛上的一颗新星,虽然她与文化界早有往来,但个人开始创作却是在1931年在香山养病期间。这时正逢新月派后期,大多数新月诗人已经厌倦了前期纯抒情的创作,纷纷

转向以理智挟制情感,而林徽因却继承了新

月前期的浪漫抒情笔调,保持至终,其中不

乏受徐志摩的影响。林徽因的诗美丽清新,浪漫典雅,有些诗歌是大胆抒发个人情怀,有些诗歌是理智叙写人生感悟,但无论是哪个主题,细细品味其中都不乏淡淡的哀愁透着些许的悲凉。

在林徽因的诗歌中,爱情诗占了很大的比例,在这些诗中,读者可以体会到一个少女在恋爱时的各种心态:对爱情的憧憬、渴望、娇羞、勇敢、怀疑、回忆,但是结局往往都指向一个-拒绝。”对永恒爱情的无望让诗人虽然心底微动但是含蓄的以沉默来表明自己的态度。

如果说美丽忧伤的爱情诗是林徽因诗歌中的婉转曲折的小溪,那么对人生的透视,对生命的感悟诗就是深沉的河水,澄清而静默。睿智的诗人本就看透生活的变幻,加上一些至亲好友的离世更让她得出人生无常,生命无常的悲凉结论。

林徽因悲凉诗风的成因:

经历过父亲和知己突然去世打击的林徽因还刚刚二十七岁,正是人生的夏季,然而经过与死亡的直视她对生命的意义更加澄澈,更加恬淡豁达,却也更加感受到生命的脆弱与无奈,人生的苦短。在社会中任何人不管地位多么高贵,仍然很难主宰自己的命运,无法控制未来的不可知的意外,一如她在《莲灯》中描绘的,生命“像一叶轻舸驶出了江河——宛转它漂随命运的波涌”,人生“也就是个美丽的梦”。试析林徽因诗歌的美学意蕴:

在中国现代诗歌史上,林徽因是个独特的存在。她曾被誉为“一代才女”,是“新月派”为数不多的女作家之一,同时还是一位建筑学家。她的作品精致玲珑,独具韵味,在现代诗歌史上形成了一道闪烁着灵性和智慧之光的艺术风景。林徽因的诗具有多重美学意蕴:真纯的生命感悟、哲理性的思考和多种艺术影响下的具有“现代性”的诗歌构建,显示了较高的诗性品格。林徽因诗歌兼有“新月派”和“现代派”的风格,是其间过渡型的一位诗人,她的这种开放性和综合性,也正体现了其诗歌的现代性。

一、真纯之美

诗歌的本质在于抒情,对一位女诗人来说,她也一定会在诗歌里表露她情感世界里的浪波涟漪。林徽因的爱情诗在她全部的作品中是最华彩的乐章,也最能体现真纯之美。

二、哲理之思

走进林徽因的诗歌世界,还有一种质素不容忽视,那就是哲理性的思考。林徽因是个敏锐、善于思考且富有创造性的人。因此,对于

第三篇:《关于“梦”的诗句大全》

关于“梦”的诗句大全1李煜【句】梦里不知身是客

2辛弃疾【句】梦回吹角连营

3欧阳澥【句】离家已是梦松年。

4刘昚虚【句】归梦如春水,悠悠绕故乡。

5薛莹【句】花留身住越,月递梦还秦。

6段成式【句】虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。

7段成式【句】梦里思甘露,言中惜惠灯。

8司空图【句】地凉清鹤梦,林静肃僧仪。

9赵嘏【句】松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。

10熊皎【句】厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。

11孟宾于【句】仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。

12张孜【纪梦句】上天知我忆其人,使向人间梦中见。

13李频【句】只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)

14李远【句】人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。

15李景让【句】成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)

16杨巨源【句】三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。

17卢肇【句】君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。

18韩偓【三忆】忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。

19谭用之【句】流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)

20伍彬【句】踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)

1

21令狐楚【相和歌辞·从军行五首】胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。{静默日的诗}.

22苏轼【句】夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。

23令狐楚【杂曲歌辞·长相思二首】君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。

24令狐楚【杂曲歌辞·长相思二首】绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。

25***【杂曲歌辞·第六彻】闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。

26***【杂曲歌辞·长命女】云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。

27***【杂曲歌辞·大酺乐(商调曲)】泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。

28王绩【题酒店壁】昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。29张文收【大酺乐】泪滴珠难尽,容残玉易销。倘随明月去,莫道梦魂遥。30宋之问【答田征君】山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。

31宋之问【在荆州重赴岭南】梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。

32张说【九日进茱萸山诗五首】晚节欢重九,高山上五千。醉中知遇圣,梦里见寻仙。

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33沈如筠【闺怨二首】雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。

34郑谷【谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之】每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。

35许彬【荆山夜泊与亲友遇】山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。

36许彬【汉南怀友人】此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。

37崔涂【题嵩阳隐者】四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。

38崔涂【巫山庙】双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。

39崔涂【春晚怀进士韦澹】故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。

40崔涂【秋夕与友人同会】章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。

41崔涂【赠休粮僧】闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。

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42崔涂【春日闲居忆江南旧业】杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹。

43崔涂【宿庐山绝顶山舍】一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。

44崔涂【秋晚书怀】看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。

45韩偓【离家】八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。

46韩偓【欲去】粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。

47吴融【送广利大师东归】紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。

48吴融【早发潼关】天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。

49吴融【蛱蝶】两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。

50戴司颜【江上雨】非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。{静默日的诗}.

51戴司