日出的感慨
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篇一:《读《日出》有感》
读《日出》有感
曹禺的作品中，影响力最大的就是《雷雨》，然而他的而另一部作品《日出》同样发人深省，成功地塑造了交际花陈白露、银行经理潘月亭、知识分子方达生等一系列人物。《雷雨》抓人眼球的是其错综复杂的故事情节，一个又一个巧合将故事在那个雷雨夜推向最高潮。《日出》的成功则在对人物入木三分的刻画上，沉迷享乐自甘堕落的陈白露却有着天真善良、高傲坚强的另一面，这样一个可悲的女子怎么能不让人心疼呢？这里,我想简单的谈一谈我对陈白露这个人物的看法以及从她身上得到的感悟。
《日出》是一出四幕剧，其中三幕都发生在陈白露栖身的旅馆中，她房间里来来往往形形色色的人永远是络绎不绝，几乎剧中的每一个角色都出现过。她既是全剧结构的中心人物，又是震撼人心的悲剧形象。可以说，《日出》的永恒魅力主要来自陈白露这个复杂、独特，光芒四射的艺术形象。一般作家都是通过细腻的心理描写展现人物，而受话剧体裁的限制，曹禺靠的是动作和语言来表现一个女人，这样的形式依旧让陈白露的形象直入人心。
一、陈白露的复杂性格
陈白露是个充满着矛盾的人物。她保持着少女的天真，初出场时，她兴奋地指着窗户上的一块霜，说它很像自己，像孩子似的描摹着眼睛、鼻子、嘴巴，随即又像发现新大陆一般说旁边的一块霜像方达生。方达生虽嘲笑她小孩子气，心里却很开心“今天我看了你一夜晚，就刚才这一点还像从前的你。”①在和老奸巨猾工于心计的潘月亭相处时，陈白露仍旧透着一股孩子气。她不肯关窗，非要叫潘月亭“老爸爸”，又忽然母性大发，说潘像摇篮里的小baby，吵闹着要读一段《日出》给他听。
她作为一个交际花，是社会的寄生虫，缺乏独立的经济基础，靠出卖肉体维持纸醉金迷的生活。她聪明，漂亮，有气质，照道理以她的条件找份工作维持生计过普通人的生活绝对是可以的。然而她却不愿意过平庸的生活，她沉醉于上流社会的奢侈享受，醉生梦死，离开了灯红酒绿的生活她无法生存。因此当方达生和她谈名誉时她可以满不在乎，提出要带她离开这里过新的生活时，她毫不犹豫地拒绝了。
从后面的叙述中我们知道陈白露曾经也不顾一切地追求爱情。她冒险和一个
诗人到乡下结婚并生了孩子，刚开始的几个月他们很幸福，相伴看日出。可是新鲜劲过后生活越发地平淡无聊，两个人互相觉得对方是个累赘，孩子死了，使维系的绳子断了，诗人“他一个人追他的希望去了”，陈白露又回归到了纸醉金迷的生活里。
为了维持奢华的物质生活，她周旋在形形色色的男人中间，一个是奸诈狡猾唯利是图的奸商潘月亭，一个是急功近利机关算尽的李石清，一个是荒诞昏庸小丑一般的方乔治。尽管她主要的经济来源都是来自男人，自然低人一等，会有阿谀奉承的一面，但是她又是一个冷艳高傲的女人。与胡四与顾八奶奶的关系一样，她和潘月亭也是“包养”与“被包养”的关系。作为一个男人，胡四在顾八奶奶面前毫无自尊心可言。为了金钱，胡四跟着比他大十七岁的顾八奶奶，心甘情愿地充当她的面首，他甚至向这样一个俗不可耐的女人求婚达十二次之多。他的内心是极其反感顾八奶奶的，毫无感情可言，只是为了利用她达到自己的目的，他从来都没有羞耻之心，和乞丐没有区别。
陈白露虽不在意自己的名誉，虚荣心却很强，这就早就了她高傲的姿态。她需要钱，需要很多钱，但是却从不主动向男人索要钱。每次福升拿着账单提醒她还钱建议她问男人要钱的时候，陈白露总是很不耐烦，她一再强调自己从不向男人伸手要钱，那些钱都是男人们主动要给她的。最后她一直依赖的潘月亭倒下后，走投无路的她第一次开口要向方乔治借钱却被方乔治开玩笑地混过去了，高傲的她再也不愿去讨好他人了。她宁可自杀也不愿出卖肉体和灵魂了。
陈白露也是一个善良勇敢的人，这一点主要体现在她对“小东西”的保护和帮助上。她在“小东西”身上看到了自己的影子，是打心底地可怜她，使她义无反顾地去解救小东西。这并不是一时的冲动，而是多年的压抑情绪通过小东西得到发泄：“打得好！打得好！打得痛快！”这不仅表现了她对金八的憎恨，更是对整个社会制度的憎恨与不满。小东西唤起了她心底的良知，燃起了她心中未灭的火花，她开始反抗代表黑暗势力的金八，觉得“第一次做了这么一件痛快事”。②金八是个连潘月亭都不敢得罪的人物，陈白露却可以这么直接反抗她，她的勇敢确实令人敬佩。
二、陈白露的悲剧命运探源
陈白露享受着奢华的物质生活，但是她真的幸福吗？在她的内心深处,她并不是没有痛苦、没有悲愤的。我们看到,她尽管是在强打起精神跟顾八奶奶、张乔治等人应酬、周旋，但对这些人总止不住要流露出一种轩鄙厌恶的感情。她是正如方达生所说的，故意装出满不在意的样子，天天在自己骗着自己的。她生活在这样一个圈子里，内心其实是说不出的痛苦。她只能够抱着玩世不恭的态度，过一天算一天。她的生活，她自己明白，实际上是一种慢性的自杀。方达生的到来，给她带来了一股新鲜的空气，使得她稍稍振作了一些。小东西的出现，更使她得到了一个能够做一些比较有意义的事情的机会，她的生活就比较的有了些生气。但是不久，小东西又失踪了，方达生也马上就要离去。这两个人一走，她的周围又将尽是些面目可憎、语言无味的人，眼看自己将渐渐的被周围沉重而恶浊的空气窒息以死，一种幻灭的悲哀，绝望的忧伤，绞痛着她的心。
她是一个孤独无依的女人，漂泊在浮华的大都市里，浮华背后是无尽的寂寞。她企图用聚会来让自己摆脱空虚，可是热闹过后留给她的是更强烈的孤独感。这种反复的心理落差让她的心越来越苍老，看透人生，厌恶生活，失去生的意志。第四幕头上，当她听到福升说，她的那些客人，如顾八奶奶、张乔治之流，玩够了就各自回家，“各人有各人的家，谁还能一辈子住旅馆”时，她的心一阵刺痛，自语是啊，谁还能一辈子住旅馆摇摇头我大概是真玩够了，坐下够了沉思找也想回家去了。福升听说她也要回家，惊奇地问她“小姐，您有家”她既不说有，也不说没有，只是重复着说“嗯，玩够了，该回家了。”她的这个“家”字，究竟是什么意思，恐怕很难说。说不定此时她的头脑里已经有厌世轻生的念头在闪过了。
陈白露的精神终于陷入了崩溃的境地。她失去以往嘲讽的笑声，她也消失了玩世不恭的态度，她用酒浇着心头的痛苦，她内心充满了忧伤，独自落着眼泪。她绝望了，她对那个久已厌倦的环境极度地厌恶了。《日出》里那句经典的台词“太阳升起来了，黑暗留在后面。但是太阳不是我们的，我们要睡了。”正是陈白露内心绝望的体现。她明明知道太阳出来了，黑暗在后面，但是她已经感到黑暗的包围，她对社会绝望了，她对自己绝望了，最终同自己的青春和美丽永远地诀别了。她渴望着阳光、春天，也相信着阳光一定会出现，春天终将到来。但她又知道,阳光、春天，是只许诺给那些肯为之而斗争的人们的，于她是无分
的，她只能长眠于黑暗之中，哀莫大于心死，她已失去了一切的希望和理想。
陈白露并不是一出生就如此不幸的。她过去叫做竹均，出身在一个书香门第的家庭。她从小和方达生有过青梅竹马的情谊，并有一个女孩子的纯洁的心灵。她聪明、爱美、骄傲、任性。她曾经是爱华女校的高材生，当过社交的明星，还做过几个慈善机关游艺会的主办委员。突然，她的父亲死去了，家庭的经济来源断绝了，这个挫折，无疑在她人生道路上划出了一个阶段。如她说的：“我一个人闯出来，自从离开了家乡，不用亲戚朋友的一点帮忙，走了就走，走不了就死。”她当了电影明星，还当了红舞女。这样单枪匹马地一个人闯出来了，获得了成功，无疑使她自负，也使她相信个人奋斗的力量，却不知是别人利用了她的美貌和聪明。因此，在她的骄傲中，有着对自己年青美丽的自我陶醉，也有对自己聪明才干的自我欣赏。她有一句格言：“我喜欢春天，我喜欢年青，我喜欢我自己。”这三者结合起来，是这位自由的女性心灵的自然流露，是一位小资产阶级女性自我陶醉的诗。她太崇爱自己了，这里正潜伏着悲剧的危机。③
陈白露的悲剧不仅是个人性格的因素，也是时代的产物。《日出》可以说是一幅都市社会的剪影，从这里我们看到各阶层的人们是如何地生活着，在糜烂的奢侈的生活里面怎样活着，在那冷酷的悲惨的生活里面怎么死去。在这个金钱至上的社会，陈白露没能抵挡住社会的诱惑，为了理想的生活，只能彻底地堕落。她也想通过自己的奋斗来获得新生活，可是她偏偏是活在一个“损不足而奉有余”的不公平的社会制度下，底层人民无法通过奋斗进入上流社会，相反却要受到资产阶级无止境的压榨。在这样的背景下，万般无奈的陈白露唯有成为有钱人的玩物过上她想要的生活。“她爱生活，她又厌恶生活。”她洞悉资产阶级社会的种种丑恶,特别是资产阶级的灵魂的空虚与道德的堕落,对他们极度的憎厌一方面,她又留恋着资产阶级的生活方式,特别是对资产阶级所能供给的物质享受非常沉迷。
虽然我们现在生活在的是一个和谐稳定的社会，可不代表这个社会就是个健康的社会了。随着经济的发展，人们的生活水平提高了，可伴随而来的也有人情的冷漠与自私，社会上的潜规则越来越多。物质上的富裕让有钱人沉溺于奢侈享乐，生活的压力让贫者羡慕着享乐生活，一定程度上影响了整个社会的价值取向。物欲横流的社会滋长着人们的虚荣心，攀比之风盛行，人性扭曲。完善社会分配
制度以及端正民众的价值取向必须得到管理者的重视。希望这个社会再也没有陈白露那样的女子，她只活在曹禺的笔下。
篇二:《形容日出的优美句子》1、我们登上山顶，太阳还没出现。山上的风呼呼地刮着，我和弟弟都快冻坏啦。不一会儿，太阳终于出来啦!只见太阳公公好像和我们在捉迷藏，它出来的很慢，停停顿顿的，开始像半个浅红色的月饼，从山上慢慢爬出来。渐渐地，太阳公公的脸像一个鲜红的大苹果，红彤彤的很好看。时间过得飞快，一下子太阳公公不再躲藏，露出了它那整个笑眯眯的脸。我立刻拿起相机，拍下了那值得记忆的一瞬间。
2、三点多的闹钟把我从梦乡中唤醒，刚想按掉闹钟继续回到那个梦境里舞蹈，却突然想起今天要去看日出，只有拖拖拉拉、不情不愿地起来洗漱。刹那，太阳整个浮出海面，绚烂的阳光照亮了大地，也照亮了我的内心。
3、太阳出来的一刹那间，我看到无数相机拍下了这美丽而又激动人心的时刻。朦胧的雾已散去，新的一天又来到了，只见太阳在灰色的云海中慢慢升起，在云海的上方铺盖着一层太阳释放出来的橙色光芒，灰色的天空被照亮了大片。太阳一点一点向上升，越升越高。放眼望去，太阳是多么的耀眼、多么的明亮。周围的天空也亮了起来，太阳完全出来了。
4、天渐渐破晓，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。这时，万籁惧寂，突然有了一声鸟叫，划破了这寂静。一会儿，东方天际浮起一片鱼肚白，大地也渐渐地光亮了起来。
[细致的描写了日出前的情况，用词准确、形象、生动]
5、旭日东升，雾气渐薄。雾在微风的吹拂下滚来滚去，像冰山雪峰，似蓬莱仙境，海市蜃楼使人感觉飘飘欲仙。阳光中透露出橘黄的光晕，整个太阳像个大柿子，雾气逐渐消逝了。大柿子的红汁染红了云霞，给远方黛色的山峦镶上了金边，给打的镶上了金光，在雾的重托下主宰了整个世界。
6、大约过了半个小时，太阳终于挣脱了大地妈妈的怀抱，跃上了天际。啊，多么壮观，多么美丽!顷刻间，浩浩的云海被太阳的红光一照，色彩斑斓，远近的山峰在云海的淹没下，只露出小小的山尖，就像那大海中的小珊瑚礁，人们感慨万千，赞叹这人间的美景。
7、慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的像个蒙着面纱的含羞少女，最后终于露出了笑脸。此刻霞光万道，把天空染的通红。红的树、红的鸡、红的屋万道朝霞给苏醒的万物披上了一件件华丽的红装。
8、过了不知多久，太阳快升到房顶上。一股阳光，一股温暖射进我家。蓝天逐渐升高，云朵有的像在熟睡的王母娘娘，有的像展翅的雄鹰，婀娜多姿，千变万化。
9、太阳似乎专门为我升起来一样，一步一步的。它先把周围染得红红的，然后露出半个红彤彤的圆脑袋。慢慢地升上去，又被云遮住一些。它仍不气馁，冉冉升起，但是云也反驳，遮住了所有太阳。霎时，周围的云成了淡黄色，被镶上了一道光亮的金边。太阳终于挣脱出来了，发出耀眼的光芒。接着，它一个劲儿地往上蹦，云也随着它变白。
10、太阳还没出现，但极富层次感的云彩已遍布整片蓝天。无意中瞥见一朵洁白无瑕、酷似一条腾渊的潜龙，飞扬着鳞爪的彩霞煞是好看，在蔚蓝的天空中它争分夺秒，每分每秒都变幻得让人难以捉摸。众多瞬息万变的云彩反倒为蓝天添上了绚丽夺目的一笔。也许是因
为起地太早，眼皮开始打起架来。我几欲先走，转身时忽然瞧见稀薄的云霄中藏着害羞的太阳。它红着脸，躲在云层之中，偷偷地俯视着地球上的一切生灵。
11、接着，在东边的楼房后面似乎比天空红了许多。我有一种迫不及待的感觉，盼望太阳快快出来。不一会儿，就只见东边一小块弧形成了红色的，和蓝天划出了明显的界限。咦?哦!原来又是一条长长的弧线，比刚才更长，更明显。云朵似乎被快出来的太阳吸引住了，纷纷向太阳走去。
12、哦!美丽的太阳，你代表着青春的活力和生的希望，你充满了活力，充满激情，你让人们感受到生活的美好，一声遥远的鸡鸣，将黑夜的最后一丝残余带走了。日出是多么精彩的场面，它不仅是庄严的、神圣的，还是轰轰烈烈的。他的美，无法用语言形容，无法用美丽的词句描绘，天亮了，太阳坚定的在空中散发着光芒，一切都是亮的。
13、过了一会儿，东方显出了鱼肚白，我顿时高兴了起来。又过了一会儿，鱼肚白渐渐地转成粉红色，东方的天际出现了橙色的彩霞。忽然天边出现了一道发亮的光，是那么的耀眼呀，我激动得牙齿打颤。
14、太阳升起来了，伴着牧歌跳出了地平线，那万道霞光透过云隙照在一望无垠的大草原上，为这片宽广的原野铺上了一层金辉。
15、天渐渐破晓，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。这时，万籁惧寂，突然有了一声鸟叫，划破了这寂静。一会儿，东方天际浮起一片鱼肚白，大地也渐渐地光亮了起来。
篇三:《爬山看日出的感想》爬山看日出的感想-感言
[]现在回想起来，最深刻的就是：泰山的台阶是真多啊！六千六百六十六级台阶，与零八年八月八日八时遥相呼应异曲同工，。26日下午突然冒出个想法，去泰山看日出。18点左右去买票，到泰山的已经只有站票了，于是买了21点到济南的，27日凌晨5点50到达济南，马上买票，6点12济南开往泰山，28日7点多到达泰山。一夜未睡，很困，放眼望去宾馆全打着特价房的招牌，但是一询问，却都说特价房已经空了，这是景区惯用的伎俩。佯装要走，被老板留住，砍价。白天休息一天，晚上10点半出发，11点到达红门，开始登山。门票125，有学生证的可以半价，本走小想绕过售票处，结果走到山穷尽之时，发现刚好到收费处，欲哭无泪。不过要是有不想买票的，可以叫司机拉到后山，那边上山可以免去门票钱，不过打车到那要60.买了票开始登山，之前准备好了手电，真有用。山上的路灯都拆了，一片漆黑，据说是为了要回归，这点倒是不错，虽然没路灯，有个手电照明还是没问题的，气氛挺好。完全没有要爬的地方，放眼望去，全部都是台阶。起初不以为然，台阶嘛！爬呗！结果到了中天门之时，已经腰酸背痛。此时只登了800米......有大巴车直接到中天门的，有闲累的，倒是可以坐大巴到中天门再开始登山旅程。山上卖东西的不少，2块钱一个的拐棍，1块钱一根的黄瓜，2块一瓶的水，这是我见过最实在的旅游景点，物价不像其他地方一样漫天要价。继续登台阶的旅程，据说十八弯是最难走的路，过了十八弯就是南天门，可是望眼欲穿啊！走的脚都酸了，发现才刚刚到十八弯！苍天啊！.......这里聚集了许多人，都是冲到这儿走不动的，积攒体力准备冲过十八弯，一个个满身是汗，其实这里的温度已经很凉爽了，但因为全部都是在运动所以还是会感觉很燥热。其实这里不叫十八弯的，叫十八曲还是什么来着，但此时脑子里总是那首这里地山路十八弯，这里地水路九连环......权且这么叫着吧。煎饼卷大葱，很爽，特别是在劳累的时候，结果满嘴的大葱味儿。继续前行，熬过了十八弯到了南天门，吼吼~~~传说四大天王就是看守这里么，一步一晃地过了南天门，朝天街前进！终于有了一段的平路，原来走平路是一件这么的事儿！当离玉皇顶不远的时候，和兄弟在旁边休息了会儿。我带着抓绒衣，他轻装出发，到此租了件军大衣，5块钱，倒不贵，保暖很重要，因为到了山顶之后一旦停了下来，满身湿乎乎的汗水一吹风，那就爽过了，就是有点沉。掏出了指南针，确定了哪儿是东，奉劝要看日出地哥们儿，有个指南针其实挺重要，爬台阶爬的脑子都晕了，真有很多人朝西边儿坐着准备看日出，我是不知道他们是真把从西边出来当真了，还是把西当作东了。漫天的晨雾，连最近的山峦都看不见，据说之前下了20天的，查过天气预报，28应该是晴天。等了许久，太阳终于升了，一阵阵微风吹散了云层，太阳一共露出来了几十秒，连一分钟都不到，又躲云层里了，不过这一瞬间，足以让左右人振奋！然后N多人朝东边涌来，发现自己看错方向了，不过已然晚了，熙熙攘攘的人群快速的消失，我和兄弟还着，因为觉着太阳升起之后温度上升，该还会儿晴一会儿，至少再看看云海。等了一个多小时，终于没白等，天空路出淡淡的蓝，终于又清了，很漂亮，不过很短的，雾又弥漫开来，我们开始下山。没想过索道，夜晚登山基本什么都看不清，正好下山的路上再看看，这时才看清台阶原来多的如此恐怖，当走到中天门的时候回头望去，真不知道哪儿来的勇气爬上去的。得到了一点，登山真该晚上去，温度不像白天那么高，爬的舒服，再者，看不见前面的路，不然白天朝上看，真会吓的没底气。世间的东西往往都是因为难以得到，因为珍贵所以，凡事往往如此。照片拍的不好，没看到预想的那种壮美的景观，但至少也算看到了日出，足矣。相关资讯·泰山旅游攻略·泰山石化出售油轮割肉套现1.67亿·泰山古迹古树保护良好彰显“五岳独尊”风采·泰山国际旅游文化登山节期间将举办世界名山峰会·泰山旅游常识·泰山旅游常识（二）·泰山方特欢乐世界倾力打造“的迪斯尼”·泰安1292辆出租车9月底全部更换新装相关线路·青岛、烟台、蓬莱、威海、泰山、曲阜双卧八日游这是我们峨嵋山之旅的第三天，《》()。早起退房，在旅店存了行李，只带了几件随身物品准备去
“行走峨嵋山”——用双脚走过峨嵋山的每一级台阶。失策之处是为了最大限度减轻行李重量将相机电池充电器也精减了。因此后来的几天照片不多。我们要接着昨天的路走。乘观光车到五显岗，又来到清音平湖。这是峨嵋山最美的风景之一。只见四周青障翠峦白云缭绕，湖光山色分外清丽动人。从清音阁向万年寺进发。清音阁海拨约550米，万年寺海拨1020米。这一段路不算长，但坡很陡，长长的台阶爬呵爬的。路上有一位卖李子的老人，我边坐着休息，边帮他吆呵着卖李子：“别看这李子又青又小，可是又脆又甜，尝一个就知道了。这是峨嵋山的。”确实，这峨嵋山的又青又绿的小李子，不吃不知道，一吃忘不了。在峨嵋山的几天中，我们靠了这小李子补充维生素。中午一时许到达万年寺。在万年寺外的饭店吃了中饭，这里有索道到达，东西不算太贵。我们点了很多菜，其中一种骨头汤炖的海带红豆很好吃。我们吃多了，饭后感到饭饱神虚，没了力气，因此打算住万年寺，不再往前走。万年寺为峨嵋山主要寺庙之一，全国重点文物保护，始建于东晋元熙二年。明万历28年（1600年）建无梁砖殿，此砖店400年来了18次地震却安然无恙，为我国古建筑史上的奇迹。殿内有宋代铸造的普贤菩萨骑六牙白象铜铸像一尊，高7.85米，重62吨，距今已有1000余年，堪称稀世国宝。万年寺的其他建筑，鼓楼长廊，钟亭门山，均古朴庄严，让人心生敬畏。万年寺还有若干独特处。寺内池塘里有一种“弹琴蛙”，叫声洪亮，如弹琴声，悠扬动听。我们循着声音找蛙，还真找到了。在池塘的一个角落里，几只比普通蛙稍大的“弹琴蛙”正在起劲地“演奏”着，由于身体高频率的震动而发出声音。万年寺有一种大蚯蚓，小姆指粗，一尺半长，台阶上到处可见，走路得小心，否则踩上就难受了。我们住在般若堂，我视这木楼上的小屋为森林旅馆。置身小屋门前窄窄的走廊，便置身在古朴的大森林里，伸手可摸到林子里半米粗的古老的大树。遗憾树高林密，光线很暗，没能把这“森林旅馆”的意境照下来。傍晚，我们坐在山门旁的长廊里，眺望远山近树。山风融融，温柔而凉爽。我愿意这样坐着，什么也不想什么也不做，坐它一千年。今日步行拨高500米，路程约4公里。万年寺宋代普贤白象铜铸像万年寺内放生池万年寺庭院7月8日（星期六）天晴今天是我们峨嵋山之旅的第四天。清早出门，万年寺的山门外聚集了很多猴儿。已经领教过它们的厉害，我们又没带吃的，所以不敢招惹它们，远远地离开它们绕道而行。我们于早七时左右开始爬山。上了观心坡，来到息心所。又经过长老坪和初殿。于中午12时到达华严顶。这里海拨约1800米，离万年寺拨高了约800米。我们在这里吃了午餐，炒苦瓜，蕃茄鸡蛋汤，饭随意，吃得很香。饭后稍作休息。这里位于山巅，视野开阔，可以看到金顶。居高临下，四周山峦锦绣，尽收眼底。随后向洗象池行进。洗象池与华严顶隔山相望。从华严顶先是下长长的坡，到了九岭岗，又开始上长长的坡，叫“钻天坡”。这钻天坡可是名符其实，山大坡陡，台阶又高。这里的台阶是古人修筑的老台阶，砌台阶的石块高低不一形状各异，我的膝关节可是大大地受累了。下午四时许，我们终于到达洗象池。我们在洗象池观景台处的旅店的一个三人间住下，这里风景绝美。四周高山青翠，远看层层叠叠延绵万里；近处沟壑深幽，云雾飘缈莫测。打开房间的窗子，成团的云雾涌进屋内，象住在天上。我们靠着被子斜躺在床上休息，看着窗外的高山云雾，感觉神奇而舒坦。在住的旅店晚餐。炒得很好的鱼香肉丝，家常豆腐和若干蔬菜，饭随意。辛苦一天之后，位于高山之巅，沐浴着夕阳的余辉和习习晚风，边观景，边吃饭，舒服之极。饭后用木盆打热水烫脚，然后睡觉。万年寺海拨1020米，洗象池海拨2070米。今天爬山相对拨高1050米，绝对拨高能有1500米，行程16公里，用时约8小时。7月9日（星期日）天晴今天是我们峨嵋山之旅的第五天。清早六时起床，到观景台看日出。我们住的旅店就在洗象池观景台下面，只走几步路就到了。洗象池现在已不在常规的旅游线路上，离公路和索道较远。在这里住宿的大都是一些进山朝拜的香客，他们住在寺庙里，也不看日出。来看日出的只有我们少数几个旅游者。我们这一生中去看过很多次日出。每次都看得无比辛苦，半夜三更起床，在山路上跌跌撞撞地摸黑赶路，等待日出
篇四:《日出读后感》《日出》读后感
文学院093班丁晓雨学号：09010002
在浅谈《日出》之前让我们先来谈谈曹禺先生。曹禺先生在中国话剧史上可以说是继往开来的重要人物。在他之前的话剧先驱者们，大都是以话剧作为宣传鼓吹民主革命思想的工具，因此没有机会更多推敲话剧的艺术问题。曹禺继承了先驱者们反帝反封建的民主精神和为人生的艺术主张，同时广泛借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的表现艺术，把中国的话剧艺术提到一个新的高度。他的《雷雨》成为中国话剧艺术成熟的标志。其后的《日出》、《北京人》、《家》也都是公认的杰出之作，特别是《雷雨》和《日出》，是多少年来演出场次最多的剧目，一直在各剧团的和院校不断上演，同时被译成多国文字在国外上演，让我们看到那个时代的中国的社会和中国人民真实的生活状况。
曹禺先生开始构思和写作《日出》是在1935年。曹禺自幼生长在天津，1934年，他第一次去上海。当时这两个殖民地化的城市，正经受着帝国主义转嫁经济危机的折磨，民族工、商，金融企业大批倒闭，失业的下级职员和工人挣扎在死亡线上。农村则因遭受着连续不断的内战蹂躏，无以为生的农民流入城市，加入失业大军，妻女沦为娼妓。另一方面，帝国主义的代理人、暴发户、“高级流氓”和“高级恶棍”却在吮吸着人血，滋养它们荒淫无度的生活。年轻的曹禺在这里看到了许多“梦魇一般可怖的人事”，于是他决定以此为素材写《日出》。
《日出》没有传奇性的故事。故事的大概情节是这样的：学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来“感化”她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到她的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。银行家潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与黑暗势力抗争，迎着日出而去。
历来在整出剧里最让人感慨或者说是整出剧的主角就是陈白露了。陈白露本是一个纯洁的女大学生。因生活所迫，成了名噪一时的高级交际花，她终日周旋于潘月亭、张乔治等巨商富贾身旁，过着纸醉金迷的生活并且似乎对这种生活极为满足。生活的奢靡与物质的满足让她渐渐远离了那个本来善良纯真的少女，思想也渐渐腐化了。直到旧时恋人方达生的出现并希望把她从这种似死的生活解救出来，才唤起陈白露对往事的回忆和对新生活的憧憬。但是她虽厌恶和鄙视周围的一切，但已无力摆脱奢侈的生活，她已经习惯了这样庸懒的白天黑眼颠倒的生活，那种青年时代对生活的激情和对理想的坚持已经在这种情境下消失了，她自己很清楚，现在的自己离开了那些养着她“绅士”是不可能养活自己的。她尽管也很想和达生离开这肮脏的周围，但已经是无能为力了，或许还会连累到达生，所以她选择了放弃。但是，方达生的劝说，对陈白露毕竟还是有着极大地触动的。她也曾从流氓黑三手中救下一个小女孩——小东西，并认她做了干女儿，给她吃的喝的。她在小东西的身上看到了自己的悲剧，人性与良知让她自己告诉自己不能再让这么小的一个女孩子沦落到和自己一样，竭尽全力保护小东西。但小东西仍未逃出黑三的魔爪，被卖入妓院。在那里，虽有好心的妓女翠喜照应，但小东西终因不堪凌辱，上吊自尽。或许这就是莎士比亚所说的命运的捉弄与悲剧。陈白露和方达生闻讯赶到，见到的只是破席裹着的尸体。面对号啕痛哭的翠喜，陈
白露感到恍惚和凄凉。从小东西和翠喜身上，陈白露看到自己的影子，她麻痹痛苦的心灵在复苏。而就在这时潘月亭做投机生意，栽倒在黑社会头目金八爷手里破了产，陈白露的欠帐单也越积越厚......她不愿再做上流社会的玩物，在茫茫的黑夜中，陈白露静静地吞下安眠药，带着遗憾与解脱悄然离开了人世。她再也看不到明天的日出了。
《日出》中的人物都是经过作者的精心雕琢的，不光是陈白露这样典型的主角被刻画的极为彻底和真实，剧本里对一些小人物也会不惜工本地大加渲染，让人读来如见其人，这些小人物也同样有着艺术的魅力，丰富了戏剧艺术里的人物典型形象。拿王福生为例：王福升是个小人物，他有着典型的欺软怕硬特点，对于社会地位不如自己的，向来是恶语相加，漫骂欺压无礼，剧里他碰到落魄潦倒的失业小书记，便摆出一副流氓的架势。当然，他也偶尔也会显露出对有钱人的鄙夷之情，比如他讲到顾八奶奶，便讽刺她“老来俏”，“人老心不老”。他有着那个现实时代里穷人典型的心理状态：为了能养家糊口。他一向是八面玲珑、小心翼翼地伺候着旅馆里的每一个有钱人，极尽奉承献媚之本领。他能忍受来自不同主人的恶意谩骂对此还显得很是骄傲和有脸面，这样，一个小茶房两面派的形象一下子跃然纸上了。让人不由对曹禺老先生这支生花妙笔佩服得五体投地。曹禺先生塑造了一个大众化的小人物形象，他不仅是个贯穿全剧戏份颇重的角色，更是贯穿全文的一条锁链，通过一个王福升写出当时相当一大部分人的生活和心态，用他的大众化来代表那个时代的那一批人，用他们仰人鼻息、苟且度日的生活形态来衬托一个金钱至上、弱肉强食的严酷社会背景。如果说王福升的悲剧还有他自己圆滑世故的因素，那剧中的另一个小人物黄省三便是一个更鲜活的例子。他畏畏缩缩，胆战心惊地过日子，他失业心酸自白，让我们深深感受到一个兢兢业业的小职员在社会中的辛酸与无奈。他善良老实，从来没干过违法乱纪的勾当一个典型的安分守己的好公民。可是，他失业了。因为没钱，他的老婆跟人跑了；家里一大堆孩子饿得直叫；付不出房租，眼看就要露宿街头；自己身上也有一大堆毛病没法治......最后让人意想不到的是他竟然用鸦片烟毒死了自己的孩子……“他幽然地进来，如同吹来了一阵阴风。他叫人想起鬼，想起从坟墓里夜半爬出来的僵尸。”“他的神色阴惨，没有表情，不会笑，仿佛也不大会哭......”黄省三疯了……再拿小东西的遭遇来说：在那样一个朝代那样一个苍白弱小的少女恰是在芳华正茂时颓败了的。她的身上背负着太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是响在我耳边甚至是扬起在我的身边的。我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子却无法伸手拉过她，就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜——光明到来前最黑暗的时刻！《日出》是出悲剧。剧里的人死的死，疯的疯，活着的大多也快死，或者快疯了：陈白露自杀了；小东西自杀了；黄省三疯了，李石清、潘月亭也快了,这样的一个结局让人清清楚楚的认识到了那个时代的阴暗与混乱。
尽管这样，文中几处描写日出的语句，画面色彩极强，令人感到积极的生命力和求生的欲望。《日出》虽是个悲剧，却我们依然能透过其黑暗表面看到那不就的一轮浓烈的骄阳。
这个傍晚我特意在玉泉河边等候落日余晖，在它突然跃下去的刹那间我心里憧憬着黑暗将临，明天的日出也就不远了。
篇五:《爬山看日出的感想》爬山看日出的感想
现在回想起来，最深刻的就是：泰山的台阶是真多啊！六千六百六十六级台阶，与零八年八月八日八时遥相呼应异曲同工。26日下午突然冒出个想法，去泰山看日出。18点左右去买票，到泰山的已经只有站票了，于是买了21点到济南的，27日凌晨5点50到达济南，马上买票，6点12济南开往泰山，28日7点多到达泰山。一夜未睡，很困，放眼望去宾馆全打着特价房的招牌，但是一询问，却都说特价房已经空了，这是旅游景区惯用的伎俩。
佯装要走，被老板留住，砍价成功。白天休息一天，晚上10点半出发，11点到达红门，开始登山。门票125，有学生证的可以半价，本走小路想绕过售票处，结果走到山穷水尽之时，发现刚好到收费处，欲哭无泪。不过要是有不想买票的，可以叫司机拉到后山，那边上山可以免去门票钱，不过打车到那要
60.买了票开始登山，之前准备好了手电，真有用。山上的路灯都拆了，一片漆黑，据说是为了要回归自然，这点倒是不错，虽然没路灯，有个手电照明还是没问题的，气氛挺好。完全没有要爬的地方，放眼望去，全部都是台阶。起初不以为然，台阶嘛！爬呗！结果到了中天门之时，已经腰酸背痛。此时只登了800米......
有大巴车直接到中天门的，有闲累的，倒是可以坐大巴到中天门再开始登山旅程。
山上卖东西的不少，2块钱一个的拐棍，1块钱一根的黄瓜，2块一瓶的水，这是我见过最实在的旅游景点，物价不像其他地方一样漫天要价。继续登台阶的旅程，据说十八弯是最难走的路，过了十八弯就是南天门，可是望眼欲穿啊！走的脚都酸了，发现才刚刚到十八弯！苍天啊！.......这里聚集了许多人，都是冲到这儿走不动的，积攒体力准备冲过十八弯，一个个满身是汗，其实这里的温度已经很凉爽了，但因为全部都是在运动所以还是会感觉很燥热。其实这里不叫十八弯的，叫十八曲还是什么来着，但此时脑子里总是那首这里地山路十八弯，这里地水路九连环......权且这么叫着吧。煎饼卷大葱，很爽，特别是在劳累的时候，结果满嘴的大葱味儿。继续前行，熬过了十八弯到
了南天门，吼吼~~~传说四大天王就是看守这里么，一步一晃地过了南天门，朝天街前进！终于有了一段的平路，原来走平路是一件这么幸福的事儿！当离玉皇顶不远的时候，和兄弟在旁边休息了会儿。
我带着抓绒衣，他轻装出发，到此租了件军大衣，5块钱，倒不贵，保暖很重要，因为到了山顶之后一旦停了下来，满身湿乎乎的汗水一吹风，那就爽过了，就是有点沉。掏出了指南针，确定了哪儿是东，奉劝要看日出地哥们儿，有个指南针其实挺重要，爬台阶爬的脑子都晕了，真有很多人朝西边儿坐着准备看日出，我是不知道他们是真把太阳从西边出来当真了，还是把西当作东了。
漫天的晨雾，连最近的山峦都看不见，据说之前下了20天的雨，查过天气预报，28应该是晴天。
等了许久，太阳终于升了，一阵阵微风吹散了云层，太阳一共露出来了几十秒，连一分钟都不到，又躲云层里了，不过这一瞬间，足以让左右人振奋！然后n多人朝东边涌来，发现自己看错方向了，不过已然晚了，熙熙攘攘的人群快速的消失，我和兄弟还坚持着，因为觉着太阳升起之后温度上升，该还会儿晴一会儿，至少再看看云海。等了一个多小时，终于没白等，天空路出淡淡的蓝，终于又清了，很漂亮，不过很短的时间，雾又弥漫开来，我们开始下山。没想过索道，夜晚登山基本什么都看不清，正好下山的路上再看看风景，这时才看清台阶原来多的如此恐怖，当走到中天门的时候回头望去，真不知道哪儿来的勇气爬上去的。得到了一点经验，登山真该晚上去，温度不像白天那么高，爬的舒服，再者，看不见前面的路，不然白天朝上看，真会吓的没底气。
世间美好的东西往往都是因为难以得到，因为珍贵所以珍惜，凡事往往如此。照片拍的不好，没看到预想的那种壮美的景观，但至少也算看到了日出，足矣。相关资讯·泰山旅游攻略·泰山石化出售油轮割肉套现1.67亿·泰山古迹古树保护良好彰显“五岳独尊”风采·泰山国际旅游文化登山节期间将举办世界名山峰会·泰山旅游常识·泰山旅游常识（二）·泰山方特欢乐世界项目
篇六:《3日出的感受》课题：3日出的感受
教材：上教版小学美术第十册
类别：绘画
课时：约2课时
教学目标
知识与技能：了解色彩的类似色常识，运用水粉画干、湿结合的技法，临摹印象派大
师的作品。
过程与方法：在欣赏和尝试中，体验印象派绘画的特点，了解自然色彩的观察方法和
类似色的表现方法。
情感态度价值观：欣赏大师作品，初步理解印象派的用色特点，感受大自然色调带
给人们的情感因素，以及多种表现方法给人的不同美感。
教学重点
类似色知识的运用。
教学难点
主色调中色彩丰富性的把握。
作业要求
基础层面——运用类似色知识和水粉画干、湿的技法，临摹莫奈的作品。拓展层面——运用大师的画法，参考照片，用类似色创意表现作品。
教学准备
学具——水粉颜料、水粉笔、调色盘、画纸等
教具——课件、大师作品图例、绘画工具、学生优秀作业等
教学过程
一、观察与比较：
1出示两幅风景图片，请学生欣赏。
2观察、比较：两幅风景图片从色彩上分别给人怎样的感受，有什么不同。3交流，师生小结：树林的照片，色彩多样，层次感强；
日出的图片，色彩接近，画面柔和。
4揭示课题：日出的感受
二、体验与发现：
1出示日出的风景图片，请