深刻文字
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篇一:《《万物生长》深刻文字记录》
《万物生长》中令我深刻的那些文字
1.我像是被困在琥珀中的蜘蛛，感觉不到人世间的一切强有力的东西悄然而至。
2.其实这个世界也是个胃囊，我们在里面折腾，慢慢地消磨，最后归于共同的虚无---
---这个世界什么也不记得了。
3.有些人像报纸，他们的故事全写在脸上；有些人像收音机，关着的时候是个死物，
可是如果找对了开关，选对了台，他们会喋喋不休，直到你把他们关上，或者电池耗光。
4.世界上有两种长大的方式：一种是明白了；一种是忘记了明白不了的，心中了无牵
挂。所有人都用后一种方式长大。
5.剁了玫瑰包了馅饼，扯了彩虹系了裤头。
6.我们拥抱着，时间像果冻一样在我们周围凝固，粘稠、透明而富有弹性，我们是如
此遥远，彼此抱着的仿佛是一个幻象。在幻象之前，男人永远不能脱下裤子，永远不能。
7.那时我们执手相看的其实是我们自己，我们这种对自己的眷恋、溺爱在之后很长一
段时间内给自己以及专好我们这口的善良的人们造成无尽的麻烦。
8.各种禀赋异常的人物和各种宗教在很长的时间里都曾经秘而不宣地进行过各种严格
的试验，研究天、地、人、神、空间、时间之间交流的终极形式，结论是没有通用的规则。
9.人嘛，一样的开始与结束。
10.异域的爱情像路边的野草一样生生不息。
11.我的女友替我记忆我所有老情人的姓名、生日、喜好和联系电话。
12.多数人在夜晚只看见了车灯，不记得脑后还有月亮。
13.有些人生而知之，不念书却充满世俗智慧。
14.我只有很好地了解你，才能很好地爱你。
15.有些女人偶尔抽烟或讲一两个脏字，云飞雪落的一一两点儿风尘气，能让人莫名地
兴奋，所以男的会间或怂恿她们，仿佛用筷子蘸了白酒，点小孩子的嘴。
16.行乞也是也是一种职业和生活方式，像刺客和妓女一样古老。
17.你说世界上是不是有很多没有道理的事情？
18.献了青春献终身，献了终身献儿孙。
19.世界上著名学府多建在城市边缘，不出世也不入市，仿佛道家对欲望的态度：若即
若离，勿助勿忘。
20.在如水的凉夜里，我站在桥上，风吹过，伸出手，感觉时间就在我手指之间流过。
21.巨幅霓虹灯广告反复变幻，费尽心机要把那个品牌烙进路人的记忆。
22.放眼看去，一街一街的傻逼。
23.比阿Q的“我是你老子”简洁有力多了。
24.合在一起，绝对是股不能小视、能够兴风作浪的恶势力。
25.风格后现代，结构开放。
26.岁月如水流过，没有任何痕迹。
27.你好像总能说出很多着三不着两的话，没人劝过你要嘴上积德？
28.这是自然界的规律，被蝴蝶、蜜蜂最先搞残废的，都是最鲜艳的花朵。
29.这个世界上本来就有生而知之者，比如耶稣、孔丘。
30.是不是觉得北京有一种神奇的腐朽，这样大的一块地方，这样大了这么久，仿佛阳
光之下，没有太新鲜的东西，有一颗平常的心就好了。
31.北京是个大茶壶，太多性情中人像茶叶一样在北京泡过，即使性情被耗没了，即使
人可能也死掉了，但是人气还在，仿佛茶气。鬼是没有重量的，我想，死人的人气也不会很沉吧，粉尘污染一样的，几十年、几百年、几千年，漂浮在这座城市上空，没有一时一刻停止过思考。
32.得了经书就开始骂和尚。
33.事情有开始就有结束，就像你脱了裤子也就离穿上裤子很近了。
34.一种流失感在瞬间将我占据。这种流失感与生俱来，随着时间的过去，越来越强烈。
花开的时候，我就清楚地感到花谢、花败的样子。月圆的时候，我就清楚地想象月缺、月残的黯淡。
35.在我的印象中，觉得再没什么人会干的事情，其实也有乌央乌央一大堆人在忙着：
追星的、梦游的、攒邮票的、攒粮票的、收集毛主席纪念章的。
36.对你充满好感，让我很难做人。
37.心智渐开，世事渐杂
38.我一颗心，两个心房、四个心室，每个心房或心室都有不规则的立方体，每个立方
体都有八个坎儿。所以我有三十二个心坎儿，我有很多心坎儿。
39.费妍就好像解放以后的紫禁城。外城，向全体劳动人民开放；三大殿、珍宝馆，要
进去，你得另买票；东宫、西宫、闺房、寝宫，骟了你都别想进出，谁也别想。
40.甘妍四方身材，表情凝重，语缓行迟，遥望去，用古代汉语形容就是“凝如断山”，
用现代汉语形容就是“好像麻将牌中的白板”。
41.每临大事儿有静气。
42.多年以后，我追忆过去，才发现北大两年是我心智发育的黄金时代，我那两年，尽
管年年如一日，岁月蹉跎，但是我经历了一个伟大的学习过程。
43.有一天，我的子嗣们放弃了自在的游牧生活，而住进污泥造成的房屋时，那就是蒙
古人的末日了。《蒙古秘史》
44.没有葡萄说葡萄酸。葡萄不酸什么酸？
45.我骨子里游牧民族的血将诱惑我行走四方，旅行箱里便是全部的家当，生活在边缘
上，拍拍屁股明天就是另外一个地方。
46.我对它们的感觉，从厌恶到到无所谓到相安无事，与我对好些靓丽姑娘的感觉殊途
同归，从惊艳到无所谓到相安无事。
47.天凉如水，夜静如海。一个喧闹的城市真正睡去，我的大城像是沉在海底的上古文
明。
48.这烧剩的骨头什么都不知道，但是对供奉它的人很重要。
49.我说的是，我看着你，我自己慢慢长大。没有你，不看着你，我感觉恐惧，我害怕
我会混同猪狗。有了你，我好像有了一个基础，可以看见月亮的另一面，阴暗的、在正常情况下看不到的一面；我好像有了一种灵气，可以理解另一类，不张扬的、安静从容的文字。
50.我只想仔细爱你，守住你，守住书，守住你我一生的安逸幸福。
51.我心里还有我老妈，还有祖国，还有党。
52.几乎所有好姑娘，轰轰烈烈、翻云覆雨、曾经沧海之后，想想自己的后半生，想想
也无风雨也无晴，想要找个老实孩子嫁掉，就会想起清华男生。这已然成为一种时尚。
53.房子贵得像胡说八道。
54.不愁没有捧月的众星星。
55.得志则行天下，像曾国藩一样，大事儿干尽；不得志则独善其身，像李渔一样，留
下生前身后名。
56.她笼罩在我的二十四小时里。
57.人真是奇妙，世界真是复杂。
58.无论好事儿坏事儿，都放一放，事缓则圆，好像下围棋，一个地方不知道如何下子，
就先放着，他处着子，过一阵子，自然知道原来那个地方该如何下了。
59.高筑墙，广积粮，缓称王。
60.不以美艳惊天下，而以淫荡动世人。
61.玫瑰做汤不如菜花香。
62.一下之后会有第二下，亲了之后会想抱你，现在做了，会明天也想要。
63.有些姑娘像茶叶，多泡才出味道，越想越美丽。
64.可能是激素水平不够吧，高到产生向往，没有高到促成行动。
65.你对我微笑不语，为这句，我等了几个世纪泰戈尔《飞鸟集》第42首
66.老来多健忘唯不忘相思白居易《偶作寄朗之》
篇二:《《小王子》-深刻文字》◆泪水的世界是多么神秘啊！！！！
◆我会住在其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般。
◆人不应该听花说些什么，只要欣赏她们，闻闻花就够了。
◆当你抚平你的忧伤的时候，你就会是我永远的朋友，你要跟我一起笑。◆想起你，我会很幸福的，你知道我也看着星星啊。所有的星星将会有着生锈辘轳的井，所有的星星都会流出水来让我喝...
◆夜里，你要抬头仰望满天的星星，我那颗实在太小了，我都没法指给你看它在哪儿。这样倒也好，我的星星，对你来说就是满天星星中的一颗。所以，你会爱这满天的星星...所有的星星都会是你的朋友。
◆“人群里也是很寂寞的。”蛇说。
◆小王子：你知道--当你感觉到悲伤的时候，就会喜欢看落日...
◆如果有人钟爱着一朵独一无二的盛开在浩瀚星海里的花。那么，当他抬头仰望繁星时，便会心满意足。他会告诉自己：“我心爱的花在那里，在那颗遥远的星星上。”可是，如果羊把花吃掉了。那么，对他来说，所有的星光变会在刹那间暗淡无光！而你却认为这并不重要！
◆因为忘记自己的朋友是一件悲哀的事情，并不是每个人都有朋友，如果我忘记了小王子，那我就会变得和那些除了对数字感兴趣，对其他事都漠不关心的大人们一样了．．．
◆小王子：我那时什么也不懂！我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。她香气四溢，让我的生活更加芬芳多彩，我真不该离开她的...我早该猜到，在她那可笑的伎俩后面是缱绻柔情啊。花朵是如此的天真无邪！可是，我毕竟是太年轻了，不知该如何去爱她。
◆玫瑰花：＂我并非如此的弱不禁风...夜晚的凉风对我倒有好处。我是一朵花啊。＂
◆玫瑰花：哦，如果我想跟蝴蝶交朋友的话，当然就得忍耐两三只毛毛虫的拜访咯。我听说蝴蝶长的很漂亮。况且，如果没有蝴蝶，没有毛毛虫，还会有谁来看我呢？你离我那么远...至于大动物，我才不怕呢，我有我的力爪啊。
◆小王子：我在想星星们闪闪发亮是不是为了要让每个人找到回家的路。他说：“看，我的那颗星星，恰好就在头上却距离如此遥远！”
◆如果你爱上了某个星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。
◆就像水一样因为辘轳和绳子，使得你让我喝的水有如音乐一般。你记得吗？它是如此凄美。
◆小王子：人吗？我想大概有六七个吧，几年前看到过他们，但我不知道在哪能找到他们，风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。
◆驯养的意思：“这是常常被人遗忘的事情。”狐狸说道，“它的意思就是建立关系。”
◆狐狸说：“对我而言，你只不过是个小男骇，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说。我也只不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我。我们将会彼此需要，对我而言，你将是宇宙唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。
◆狐狸：如果你驯养我，那我的生命就充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样。其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。
◆狐狸：你看，看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦子对我来说一点意义也没有，麦田无法让我产生联想，这实在可悲。但是，你有一头金发，如果你驯养我，那该有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音。
◆“你只能了解你驯养的东西。”狐狸说，“人类不再有时间去了解事情了，他们总是到商店里买现在的东西。但是，却没有一家商店贩卖友谊，所以人类没有真正的朋友，如果你不需要一个朋友，就驯养我吧！”
◆大人们通常都是这样,以貌取人．．．．
◆小王子：“你们很美，”他继续往下说“但是很空虚，没有人会为你们而死，没错，一般过路的人，可能会认为我的玫瑰和你们很像，但她只要一朵花就胜过你们全部，因为她是我灌溉的那朵玫瑰花；她是那朵我放在玻璃罩下面，让我保护不被风吹袭，而且为她打死毛毛虫的玫瑰；因为，她是那朵我愿意倾听她发牢骚吹嘘甚至沉默的那朵玫瑰；因为，她是我的玫瑰。”
◆只有用心灵才能看得清事物本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的◆因为你把时间投注在你的玫瑰花身上，所以，她才会如此重要。
◆“人总是这山望着那山高。”扳道工说。
◆“水对心灵也会有好处。”{深刻文字}.
◆“因为有一朵我们看不到的花儿，星星才显得如此美丽，沙漠美丽。因为，沙漠某处隐藏着一口井。”小王子说。
◆“我今天也要回家了。”“路好远也很艰难。”
篇三:《长大后才发现鲁迅的文字是那么深刻》长大后，才发现鲁迅的文字是那么深刻
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年{深刻文字}.
4、我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年
16、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
17、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
18、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年{深刻文字}.
19、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年
21「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年{深刻文字}.
22、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年
23、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年
24、「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年
25、「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三二年
篇四:《文字的魅力》北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。
不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。
运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。我想一千个人，看到此句，会有一千种感想，一千种理解，一千种意味。以至于余味悠长。
篇五:《含义深刻的句子共有：五千四百四十五字》共5，445字
6.怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，
7.如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒
8.上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
17.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。●如果我能够安然的在夜晚戴着黑色帽子出现在陌生人面前，而不感觉任何拘束，那么我也是长大了，我想。不相信爱情，却相信世界某一处有一个人，一直等在那里，只是不知道何时何地会出现，总是快乐而孤独的等着他，也许这样就可以过了一生
●我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。●感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。能冲刷一切的除了眼泪,就是时间.以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶.
1、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永
恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
10、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
12、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
13、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
14、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
19、一切恶法，本是虚妄的，你不要太
自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
20、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
21、当你未学佛的时候，你看什么都不
顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
22、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样
忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
26、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
27、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
28、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
29、当你劝告别人时，若不顾及别人的
自尊心，那么再好的言语都没有用的。
30、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
31、根本不必回头去看咒骂你的人是
谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
32、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
33、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
34、多少人要离开这个世间时，都会说
出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
35、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
36、请你用慈悲心和温和的态度，把你
的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
37、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
39、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
40、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？
篇六:《中国的汉字博大精深》中国的汉字博大精深，含义深刻，具有几千年的历史。古代传说仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”虽是神话传说，但足可见，汉字对于中国文化的意义，它除了是语言的表达方式和留存方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想。
富——一半是福，一半是灾
诱——秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱
傀——失去自我，任人操纵，最终变得人不人，鬼不鬼
舒——不断舍弃，不停给予，这是多么舒畅的境界。
忌——一“己”蒙“心”，还能容得下谁呢？
冢——一点小错，弄得家破人亡
另——貌似酷“男”，头脑空空，不学无术，遂以“另类”标榜
仆——无论“公仆”还是“私仆”（保姆），都一手叉腰站在你面前，显得高人一等，而“主人”反被晾在一边。
品——一口，一口，再来一口，怎么样？味道好极了
值——“人”要站得“直”才有身价
位——坚持立场的人，才能找到自己的位置
乡（乡）——从前“乡”下以青壮年男子（郎）为主；而今，他们都外出打工作生意，乡下没“郎”了
功——成功＝工作＋努力
赖——懒汉不用心，不思进取，只想不劳而获
悲——心头想入非非，结果必然可悲。
智——聪明就是每天知道多一点，每天把“知”当成头等大事。
忍——心有余而力不足，还有什么办法？
谊——言谈适宜，能增进彼此的感情
方——万人出点子，自有好方法
劣——只有低劣的人，才会设法“少”出“力”，到头来，就只能差人一等。
回——看外表/方方正正/察内里/正正方方/与生俱来就是/表里一个样
臭——就因为/“自”“大”一点/即使是气味/也惹人讨厌
群——有人当面称你“君”，背后却把你当成“羊”
使——“人”一旦做了“吏”就爱使唤别人
送——“走”“关”系的一种手段
吻——请“勿”只用“口”，还得用心
赶——不停地“走”，不停地“干”，就会后来居上
岗——有靠“山”就有“冈”，没山成破网（冈乃网之缺也）
趣——边“走”边“取”乃某类人之“趣”也！
狠——有点“狠”为狼
辛——“十”分孤“立”为辛。
春——三人同去看日为春。三人为“众”，是为春游也。
乱——舌头卷起来。花言巧语乱嚼舌头，会把人际关系搞乱。跌——一失足为千古恨，悔之晚矣。
财——金钱加人才，就能创造出更多的财富。
信——只要人人做到诚实，“人”“言”就足畏了。
人——人是相互的支撑。统一为大，集体的力量是无穷的。天——“工”和“人”加在一起，就成了天，就力大无边。