《皂盖楼》
详细内容
篇一:《《肥皂》电影完整版》
肥皂EnSoap(2006)
导演：佩妮莱·费舍尔·克里斯藤森编剧：佩妮莱·费舍尔·克里斯藤森/基姆·弗帕兹·艾克森主演：ClaesBang/JoanBentsen/DavidDencik/崔娜·迪斯霍尔姆类型：剧情/喜剧制片国家/地区：瑞典/丹麦语言：丹麦语/英语上映日期：2006-04-07片长：USA：104分钟又名：情欲香皂/ASoap
剧情简介
32岁的夏洛特(ClaesBang饰)刚与相处多年的男友分手，搬到了一个小城安家落户，开了一家美容沙龙。由于心底深处难以名状的落寞，夏洛特一直不与人交流，常常将不怀好
意的年轻男子带回家，极尽捉弄之能事。一天，夏洛特结识了住在楼下的女人——腼腆的维罗妮卡(JoanBentsen)。然后，维罗尼卡却有着一个不为人知的秘密。
影片短评
原来“肥皂”就是“她”处理体毛的必备品~剧情没有《午夜场》说的那么出色，平庸中带点惊喜而已。异装癖想起来蛮可爱的„„
北欧真好啊，再浓的都是淡的，再冷的都是热的。
反扑闺蜜成功的故事。维罗妮卡蛮美的，莫名觉着夏洛特长得像日本女人。夏洛特和妈妈是白色的，克里斯汀等男人是黑色的，维罗尼卡是彩色的，女人的爱像窗外的樱花是粉红色的。片末曲是AntonyAndTheJohnsons的CrippleandTheStarfish，真应景
大部分时间真是闷的可以。基本也没有赏心悦目的画面。第一女主是个迷失的女人，第二女主还是个努力成为女人的男人，但是她们俩是怎么来电的？我的天
这都不知道到底是定义为男女，女女还是女男恋了！欧洲电影就是这么憋
面对这种欧洲小文艺片我就没了抵抗力男主角演得太好了还是处女座的{《皂盖楼》}.
导演处女作的话还不错但是还不至于拿银熊奖没那么好
同是天涯沦落人，孤独相似命相亲。仿佛敏感纤细而神经质，病态般苍白一直是西欧人的特质。对镜头过于描白的摄像有些吃不消，但却又被那种跨越性别的亲密扶持而深深吸引。生活也许就是肥皂剧，只要想看它就永远会有。而且明知是煽情是穷极聊赖的火焰，人还总偏往虎山行。
篇二:《浅谈《肥皂》中的人物关系所蕴含的深层含义》浅谈《肥皂》中的人物关系所蕴含的深层含义
摘要：小说《肥皂》中人物关系看似简单，却十分复杂，没有简单的二元对立，不是以往小说中的“封建”与“被封建”的关系。它涉及了传统封建家庭观念、现代家庭观念、人性的矛盾还有人的欲望。关键词：人物、关系、欲望
《肥皂》是鲁迅小说中极为精致的一部作品，具有丰富的思想内涵。有人对肥皂的研究集中在对四铭形象的探讨分析上面，得出四铭为道貌岸然的卫道士的结论。有人从西方精神分析法的角度，更深层次的挖掘《肥皂》中的作品人物的内涵。也有人从《肥皂》中探究鲁迅的反讽艺术。这些我觉得本质上没有高下之分，只是从不同方向看一座“高峰”罢了。可以说《肥皂》是一部用象征主义手法写成的作品，具有丰富的多层次的思想意蕴。以笔者才力，或许只能从作品人物关系角度才能把自身体会说清楚一些。
小说《肥皂》的故事情节十分简单，可以说成由一块肥皂引起的风波。在这场风波中，我们可以了解到三种关系:四铭与妻子的关系、四铭与下一代的关系、四铭与社会的关系。
四铭与妻子的关系
小说一开头写四铭回到家中，四太太明知是丈夫回来了，却并不去看他，毫无站起来迎接的表示，甚至连动的意思都没有，这一点虽说可以理解为两人在多年婚姻生活后夫妻关系的平淡，但也多少预示
了两人至少在家庭内部的地位并不像人们惯常理解中的那样男尊女卑、夫为妻纲，已经有了现代家庭夫妻关系的雏形。有意思的是，当四铭拿出那块肥皂送给四太太的时候，两人的关系发生了微妙的变化，这关系的变化是立竿见影的，当四铭注视她的脖子时，她立刻感到发烫，当四铭要问话学程时，她也立刻变得积极起来，再随后四铭发脾气臭骂新文化、新学堂的时候，她也下意识附和起来，前后的变化只是由一块肥皂引起，不能不让人啼笑皆非，但也让人更深层地体会两人的关系。妻子对于四铭的肥皂的赠与有一种“感恩戴德”的意思，虽然可以看出四铭太太接受过女性权利的思想，但内心依旧似乎是惯性地认为女性在家中地位弱于男性。而后两人的关系再次变化是在四铭说出孝女的那一刻，这时，四铭太太“明白”了四铭买肥皂的原因，立刻就变得冷谈起来了。四铭太太不再帮他说话，还讽刺四铭，似乎四铭太太现代女性思想又一次体现，可惜讽刺的是四铭太太第二天就用了肥皂，似乎什么也没发生。就这样，小说《肥皂》中四铭与妻子之间的关系有三次明显的变化，从深层次讲我觉得是四铭太太现代思想与封建女性思想的一次次对话和斗争。至于最后是因为什么原因两人之间的冲突平息了，我更愿意理解为现代女性的宽容。
四铭与下一代的关系
在这个关系里，毫无疑问，四铭是有绝对话语权的。四铭给儿子取名学程，就包含了他对程朱理学的推崇，这也暗示了他封建道学家的身份。四铭以父亲的身份，对儿子挥之则来，招之则去，任意打
骂。四铭在此完完全全是一个封建知识分子的形象。但我们要知道，四铭曾经也进步过，也开明过，这从文中一些细节可以看出，也能看到四铭与下一代关系的矛盾性。四铭在第一次叫学程时，很有意思，学程迟迟不来，当四铭太太叫“学程”时依旧没来，最后叫了一句小名，学程才来了。这细节很有意思，从中可以看到学程心里对四铭并不像在四铭面前时那样尊敬，有接受了西方思想的反叛性，并且学程对”学程”这个名字没有小名来的亲近，似乎他已觉得“亲情”胜过“威严”。在后面的情节中，学程对四铭问题的怠慢和撒谎，可以看出四铭与学程的关系并不像封建家庭中父子关系那样那么简单。而四铭对于学程的态度，也耐人寻味。一方面，他送学程去中西学堂，一方面，他又欢喜学程练八卦拳。这种复杂性是身处西方文明来到中国时期的知识分子所特有的。
四铭与社会的关系
四铭曾经在社会中是提倡开学堂的，也为自由努力过，但现在人老了，又重新站在守旧者的阵营上，并且还道貌岸然起来了。在这篇小说中，四铭的社会关系主要是与何道统、卜薇园、几个不知名的学生和孝女的关系。何和卜不必说，都是与四铭“志同道合”的关系。而大学生我觉得应该与孝女一起讲。四铭无疑对于孝女有着欲望的成分，但封建的传统思想在他心目中根深蒂固，使得他不得不禁锢自己的欲望。在这种压抑中，他心里已经有点扭曲，所以虽然他听不懂学生对他说的话，但还是认为是一种嘲笑，他这种认为本身带有一种羞
愧感，似乎学生察觉到了他的欲望。回到家后述说对伙计的不满和对儿子的责骂，又是四铭欲望被压抑后的另一种宣泄，可以说四铭的莫名其妙发脾气都是因为自身欲望的压抑。其实四铭在对孝女产生欲望时，他已经想到解决之道，他想用肥皂把对孝女的欲望转移到妻子身上，可是妻子知道他的情况后却对四铭十分冷淡，所以后来四铭在院子来回踱步，有些悲哀。其实，在四铭对自己与妻子、孝女两人关系的处理是合理的，他转移了自己的欲望，四铭买肥皂也并没有送给孝女，我更愿意看成是四铭如现代人一样很明智地处理自己的移情，而四铭太太最后使用肥皂也是如现代女性一样很明智地理解丈夫的稍稍“出轨”。说到这，可以看出我并不觉得在这一部分上四铭是虚伪的卫道士。现代生活中有太多太多这样的事。我觉得在四铭与孝女的另一层关系上，四铭才是令人厌恶的虚伪卫道士。即施舍者与被施舍者的关系。四铭对于自己财产的吝啬在买肥皂那可以看出，对于自身最为核心的价值观—孝道，他也一点也不想施舍，并且以卫道士的身份谴责那些不施舍孝女的人们，最后讽刺的是又是他提议为孝女写表彰。在这一关系上，四铭不仅仅表现他的吝啬，更是深深地表现了他的虚伪。{《皂盖楼》}.
在这篇小说中，鲁迅塑造的四铭我觉得是鲁迅小说中意蕴十分丰富的一个，他相对地站在话语权的一方，但他又不是简单的封建人物。鲁迅借助肥皂这一带有象征色彩的西方物品，构建了一次风波，讲述了几个人之间的复杂关系，塑造了复杂的四铭。
篇三:《家乡美》124
10八景一览无遗，犹如身临其境，故取名八境台。八境台始建于北宋嘉佑年间（1056—1063），建造此台的地方官孔宗瀚曾将登台所见绘成《赣州八境图》，并请苏东坡按图题诗八首。宋代孔宗瀚和苏东坡所见到的赣州八景是：石楼、章贡台、白鹊楼、皂盖楼、郁孤台、马祖岩、尘外亭和峰山。
赣州的脐橙含有丰富维生素、糖、酸、纤维素、胡罗卜素等多种营养成份。常食脐橙，有助于预防动脉血管的硬化，降低胆固醇，等疾病，具有促进血液循环和新陈代谢，恢复体力，增强体质、保护健康。而且赣州还会每年如召开一次脐橙节，哪时，世界各地朋友都会来赣州品尝和订购香甜又美味的脐橙。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维
海内存知已，天涯若比邻。——王勃
举头望明月，低头思故乡。——李白
海上生明月，天涯共此时。——张九龄
生活很无聊，一同学抱怨：“你说我们无聊还可以上会网，打游戏，没事发个QQ状态的，古代的人都在晚上无聊都干什么呢？”
另一奇才道：“写诗！和发QQ状态一样。”
文清路——赣州市一条闻名遐迩的纵贯市中部的主干街道，长约一千余米，被誉为赣州市的“王府井”、“南京路”。2011年市委市政府对文清路进行了改造，这就是改造后具有宋城文化特色的商业街。街上的商品琳琅满目，小巷的美食一定让你大饱口福哦！
篇四:《大班科学活动《肥皂DIY》》大班教学活动——肥皂DIY
活动目标：1、体验制作肥皂的乐趣，知道生活中很多资源是可以再生和再利用的，从小树立节约和环保意识。2、通过观察和探索，发现肥皂能够融化及凝固的物理现象。3、尝试制作“再生皂”，大胆进行操作，创造和表现。活动资源：各种肥皂，电磁炉，锅，筷子，勺子，各种形状的橡皮泥模具、果冻盒，标花袋，鸡蛋壳，小杯，毛巾等。
活动过程：
一、幼儿自由观察、讨论各种肥皂的特征。
1、看一看、摸一摸、闻一闻，观察各种不同的肥皂，选出自己最喜欢的一块，并大胆说出为什么？
2、引导幼儿发现放在一旁无人问津的小肥皂头。
二、师生共同探讨“用剩的肥皂该怎么办？”
1、孩子们充分利用自己已有经验谈想法，教师给予适时的鼓励；
2、教师适时出示事先做好的南瓜肥皂，请幼儿大胆质疑，猜猜它是怎样做成的。
三、初步了解肥皂能够融化、凝固这一物理现象，并尝试制作再生皂。
1、教师用电磁炉演示肥皂融化的过程，并请孩子观察。
2、孩子们尝试辅助各种材料，大胆想象，制作成漂亮的再生皂。
四、作品展示会。
1、幼儿自由参观、交流，分享成功的快乐；{《皂盖楼》}.
2、师生共同总结：生活中很多资源是可以再生和再利用的，鼓励幼儿在平日里乐于观察、善于发现、大胆创造。
篇五:《小班绘本活动：《肥皂泡泡》》小班语言活动：肥皂泡泡
执教者：徐晴
活动目标：
1.拥有阅读图书的兴趣，乐意积极主动的参与活动，知道洗澡能让自己的身体变干净。
2、愿意大胆想象，会看画面，尝试根据画面说出图中有什么，发生了什么事等，感受故事的主要情节。
活动准备：PPT课件，音乐《我爱洗澡》
活动过程：
1、声音、画面导入“泡泡”，激发幼儿的兴趣。
师：听，这是什么声音，这是什么？你在哪里见到过泡泡，喜欢吗？
2、观察封面，引出故事内容。
3、体验洗澡的乐趣，交流经验。{《皂盖楼》}.
师：播放音乐“我爱洗澡”，随音乐做律动。提问：“小朋友们在洗澡时会用到什么工具呢？”“洗完澡后感觉怎么样？”
4、观察画面，发挥想象，深入理解故事
（1）小猪用肥皂做了什么事情？你来数一数有多少泡泡，小猪洗完澡有什么变化？
（2）谁来了？猜一猜，它们怎么会来呢？泡泡越来越多了，最大的泡泡在哪里，最小的泡泡在哪里？
（3）洗澡之后，发生了什么变化？小熊、小兔有什么变化？
（4）想象游戏：会吹泡泡的小老鼠。
5、师小结：小猪讲卫生大家都愿意和它做朋友，小朋友们应该怎样
讲卫生？洗澡能让我们变干净，我们也要养成讲卫生的好习惯。只有干净的宝宝，老师和小朋友才愿意和他成为好朋友。
6、结束活动：游戏：吹泡泡
篇六:《论《皂香》士子的才情》论《皂香》中士子才情的转变{《皂盖楼》}.
姓名：
学号：
学校：*******大学
完成时间：二零一四年十二月
目录
摘要、关键词……………………………………………………………………………2
一、《皂香》基本概况…………………………………………………………………3
二、人物分析----洪钧与于乐…………………………………………………………4
三、中国传统士子人生价值观在文学中的体现………………………………………5
四、探究士子才情转变的原因…………………………………………………………7
结语………………………………………………………………………………………8
注释、参考文献…………………………………………………………………………8
摘要：《皂香》小说作为浮石狱中创作的作品，其对社会则有着更为深刻的透视和认知。浮石在作品中塑造的人物形象不多，但却是有鲜明的形象特征。这些人物中大多数又有着一个共同的身份，那就是士子。在这些人身上,浮石倾注了他对当今士子的独特认知。本文则从士子的演变入手，选择若干时期的文学作品中的士子与浮石的《皂香》中的士子比较，以此去洞悉浮石的士子情怀。
关键词：皂香士子精神内涵价值观{《皂盖楼》}.
论《皂香》中士子才情的转变
在《皂香》中，浮石打造了一个众多角色活跃的舞台，这些角色或多或少沾染着士子的才情。当然，浮石也通过这些士子表达他对人性，对精神的一种追求。
“士”字古意，指未婚男子，《说文解字》解释为“事也”，即会做事的男子。关于“士”的文献记录早在商周时期就出现，这一时期的士是社会等级中的贵族阶级，周人将殷商遗留的贵族统称为“殷士”；到了西周、春秋时期，实行分封制，社会阶层分为天子、诸侯、士大夫和士，士成为等级中最末的阶层，在政治上处于士大夫和庶民之间。春秋中后期，士的角色发生了变化，士从最低的贵族转化成最高的庶民，成为四民之首，“士农工商，为之四民”①，士作为有驾驭百姓权利的阶层，他们有着匡扶正义，关心国家社稷的责任感。这也为士这个阶层的内涵添加了我们传统的精神力量。顾颉刚更明确的指出“宁越不务农，苏秦不务工商，而惟以读书为专业，揣摩为手腕，取尊荣为目标，有此等人出，其名曰‘士’”②。由此看来，士人其主要的职责为知识的传递、创造和传播。从这个角度来说，传统士人和现在知识分子就有着相近的内涵了。
一、《皂香》的基本概况
《皂香》分上下两册，上册故事侧重于官场的竞争，官场的潜规则以及官场带来的社会连动。故事主人公为中心市规划局办公室主任洪均，为了竞选副局长之位，他游刃有余于规划局的吴书记和孙局长这两个有着微妙矛盾的关键人物之间，对于官场的规则，作为士子，他深谙其道。同时他又不断求助于好友于乐。洪钧的妻子虞可人惨遭横祸，瘫痪在家，这给了洪钧一个对外面女性交流的平台。黄缨儿是一个婚姻的失败者，却与洪钧相爱；小三王小薏脚踩三只船，也向洪钧抛出媚眼。洪钧可算是个风流士子。
而洪钧的好友律师于乐不满足于当两个孩子的爸爸，不满足于美貌温柔的妻子，整天混迹于当事人和法官之间，在酒吧中，一次偶然机会认识酒吧中做推销的酒女妹妹，他卷入了单纯的妹妹与做小姐的姐姐这一对姐妹花的男女关系当中，而且做得天衣无缝，天真的妹妹不知道姐姐与于乐的关系，而姐姐却在对妹妹的愧疚中做出了一个惊人的决定，让于乐包养妹妹，供钱让妹妹读书。于乐的士子才情都用到了风流上。
下册故事的重点在社会的生存上，洪钧在竞争副局长一职未成时，又身陷“微博门”，遭到竞争对手的恶意侵犯，莫名其妙的公示官员财产，陷入尴尬境地。情人黄缨儿为救洪均于危难之中，对手握重权的吴书记半推半就，消除了洪钧的“微博门”的困境，但却在吴书记的强有力的攻势下渐生暧昧；洪钧妻子虞可人因瘫痪在床，为留丈夫在家，尽管知道洪钧作为一个重要部门的重要人物在外面有些风流韵事，但两害相权取其轻，竟想出让自家佣人小玉和丈夫同房的“纳妾”之招。另一方面律师于乐极力摆脱姐妹花的纠缠，而姐姐迫于生存的压力，冒用妹妹大学生的身份，替曲老板夫妇做代孕妈妈，机关算尽，反被曲老板玩弄了一番；王小薏借房产置业顾问头衔勾搭上富二代章抱朴。在社会的舞台上各自施展生存的技能。
二、人物分析----洪钧与于乐
综上所述，依本文的研究对象而论，我们可以简单地将《皂香》中的士子划分为洪钧、于乐的纯读书人出身，然后混迹于官场和社会的类型；以吴书记为代表，从部队退下来，在官场上风生水起的类型；第三为妹妹在学校求学的纯读书人；第四为于乐妻子、洪钧妻子学校教师类型的读书人；
洪钧是小说的主要人物，洪钧身上有着传统士子最基本的内涵，通过大学的历练，以及官场的冲洗，变得圆滑老道，办事内敛、严谨，面对诱惑，他时常会表现出一种不安分的心态，却常常因为恐惧而不敢行动。但作为知识分子又有着含蓄，不张扬的个性。但是他身上缺少了知识分子所应有的担当意识，而是整天沉迷于权力的纷争与美色。